Чтобы быть Спасителем, Иисус должен был быть не только божественно и непорочно рожденным, но и быть настоящим человеком. Он должен был быть как мы в любом отношении за исключением греховности. Как сказал однажды известный святой, «Бог послал в этот мир одного безгрешного человека, но даже Он был муж скорбей и изведавший болезни» (Исайя 53). Первое Тимофею 2:5 говорит: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» – не женщина.
Теперь, ты сразу же видишь, где мы сталкиваемся с проблемами. Если ты – «освободитель геев», «женский либерал» или один из этих радикалов левого крыла, которые преданы делу свержения правительства Соединенных Штатов и учреждения мировой демократии – федерации Объединенных Наций под Антихристом – то ты, вероятно, напрочь отметаешь утверждение, что «един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Можешь сказать: «Боже, она черная» или нечто крутое, что найдешь в «Плейбое» или «Эсквайре», но это ничего не даст для доктринального исследования истины, ибо мы здесь заняты тем, что говорит Писание. Мы не заняты тем, что думает некий сумасброд. Писание говорит, что «един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Тебе это может не нравиться. Пожалуйста! Соболезнования! Но так говорит Книга! Если ты хочешь, чтобы мы считали тебя умней Книги, то ты, конечно же, очень глуп. Но ты волен быть глупым, и если на то твоя воля, тогда, дружище, и будь себе таковым. Есть один Бог и один посредник, а не два, между людьми и Богом – человек Христос Иисус. Не женщина! Библия ничего не знает о святом Иосифе, святой Марии, святом Иоанне Крестителе. Все, что ей известно – это «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение», 2 Петра 1:17. Нации и поколения могут называть Марию «святой», но это ничего общего со стихом не имеет. Стих сказал: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Поэтому Иисус должен был уподобиться нам, чтобы быть «верным Первосвященником пред Богом», Евреям 2:17.
Господь Иисус Христос был рожден под законом, чтобы мочь избавить нас от закона согласно Галатам 3:13 и Галатам 4:4-5. Первый Адам принес смерть. Второй Адам – Христос, принес воскресение (1 Кор.15:21-23). Так что в этом уроке мы предоставим некоторые доказательства человеческой природы Господа Иисуса Христа.
1
Прежде всего, в Библии Иисусу Христу даны человеческие имена. В Матфея 1:21 читаем: «...и наречешь Ему имя: ИИСУС». Это значит «Иегова Спасает», и это имя человека. Это не непосредсвенно применяемое для Бога Отца имя. Это имя, применяемое для человека, Иисуса. Первое Тимофею 2:5 говорит, что Иисус был «человек Христос Иисус». Ты прочтешь в Евангелии 77 раз фразу «Сын Человеческий», доказывающую, что Он был не только Сыном Божьим, но и Сыном Человеческим в том смысле, в каком человек рождается с плотью и кровью (и телом, и костями) и в каком голодает и жаждет, ест и живет, спит и умирает. Стефан прямо перед смертью видел Господа Иисуса Христа (Деяния 7:56) и назвал Его Сыном Человеческим.
«Сын Человеческий» – это земное предназначение нашего Господа Иисуса Христа в его Мессианской связи с народом Израиля. Внимательные читатели Нового Завета заметят, что Павел в своих посланиях ни разу не упоминает Господа Иисуса Христа, как «Сына Человеческого». Его определения для Иисуса – это «Сын Божий», «Господь», «Господь Иисус Христос», «Иисус Христос» или «Христос Иисус», но ни разу в 13 посланиях апостол Павел не упоминает Господа Иисуса Христа, как «Сына Человеческого». Он называет свою причину этого во 2 Коринфянам 5:16, где ясно утверждает, что «если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем». Возрожденное дитя Божье не занято земным служением Иудейского Мессии народу Израиля. Воскресший Сын Божий, пребывающий по правую руку Отца, который живет в Своем храме (теле верующего) посредством Святого Духа.
2
Иисус имел человеческое наследие. Чтобы получить котенка, необходимо иметь родителем кота. Иисус Христоc, чтобы быть человеком, должен был иметь родителем человека, которого Он и возымел в лице Своей матери Марии. В Луки 2:7 читаем: «И родила Сына Своего первенца». Другие сыновья и дочери, рожденные ею после Иисуса Христа, перечислены в Марка 6, но первородным сыном был Иисус Христос. В Галатам 4:4 читаем: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены». Поэтому на Него и указывают, как на «семя жены» в Бытие 3:15. Иисус был рожден от семени по линии Давида согласно Деяниям 13:23, где Лука сказал: «Из его-то потомства Бог воздвиг Израилю Спасителя Иисуса», человеческое имя мужчины, посланного Иудейским Мессией народу Израиля. Родословная в Матфея 1:1-16 прослеживает Его потомство от Авраама до Христа, а родословная в Луки 3 – вспять вплоть до самого Адама.
В Евреям 7:14 читаем: «Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства». Он даже не происходил из племени Левия, чтобы быть левитским священником. Он произошел из племени Иуды как обычный израильтянин, мужчина, рожденный от плоти и кости, тела, души и духа. Он пришел и плакал (Иоанна 11), жаждал (Иоанна 4), устал и заснул в лодке (Марка 4) и, наконец, умер и был погребен. Как же вы тогда говорите, что Он был духом? Как же вы тогда говорите, что он был призраком? Как же вы тогда говорите, что Он был неким духовным существом, парившим вокруг и обращавшим и покидавшим людей? Человеком Он был, и ничего не может быть яснее этого в Писании.
3
Говоря о человеческой природе Христа, приходим к выводу, что Иисус Христос обладал физической природой. В Иоанна 1:14 читаем: “И Слово стало плотию и обитало с нами”. В Евреям 2:14 читаем: “А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные...”. Плоть и кровь! Это ты понимаешь? Не исповедовать, что Иисус Христос был человеком – это отметина антихриста согласно 1 Иоанна 4:3. Ранние гностические еретики церкви в первом и втором веках считали, что вся материя – зло и что, в виду этого, Христос не мог иметь физическое тело, но только тело духовное. Эти опутанные диаволом агностики считали, что все духовное хорошо, даже демоны (о да, сын, есть многое, чему тебя не научат в колледже, особенно в колледже христианском). Это те люди, которые соответствуют требованиям 1 Иоанна 4:3, говорящему: “А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста...”. чтобы проверить человека, опутанного дьяволом, задайте вот этот вопрос: “Приходил ли Иисус Христос во плоти?” И вам с чувством ответят: “Нет!”
Отметиной демонизма в Новом Завете и позже является непризнание Иисуса Христа явленным во плоти Богом. Теперь, знаете, почему это так интересно? Потому, что стих этот (“Бог явился во плоти”, 1 Тим.3:16) икажен во всех новых “Библиях”. Итак, хочу сказать вновь. Знаю, что вы, многие недалекие умом люди, не обладаете достаточной широтой мышления, чтобы искать истину и проверить обе стороны вопроса, и в своих предубеждениях (допускающих, что вы умны в виду того, что 20 лет проучились) частенько не проверяете факты. Предлагаю вам взять любой имеющийся в продаже перевод и просмотреть 1 Тимофея 3:16, и если ваша “Библия” не говорит: “Бог явился во плоти”, то вы выбрали “Библию”, которая, как говорит 1 Иоанна 4:3 была написана демоном.Теперь, я знаю, что это очень тяжело, для некоторых из вас, люди, введенные в заблуждение и обманутые глупостями и чепухой, особенно проповедников, учителей и просветителей, но известно ли вам, что иногда объективный взгяд на научный факт (представленный в зале суда) прояснит для вас много чепухи? Первое Иоанна 4:3 говорит: “А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста...”. Первый стих, на который посягает каждая “Библия“ на рынке – это 1 Тимофея 3:16, говорящий, что “Бог явился во плоти”. Если твоя “Библия” говорит не так, то у тебя антихристова “Библия” для периода Лаодикийской церкви, независела от того, какой фундаменталист рекомендовал тебе эту дрянь. Все, что угодно за баксы, в эти дни!