Теперь заметь, как Библия постоянно представляет равенство Иисуса Христа как вечного Бога Отцу (Альфа и Омега, Начало и Конец). Вместе с тем, как о человеке во плоти, о Нем говорится, как о служащем и послушном Богу Отцу. Скажешь: «Это противоречие». Если желаешь так думать, то давай, отвергай Библейское откровение. Это твой собственный риск. Испытай свои шанс. Мы же его испытывать не будем. Мы примем то, что говорит по этим вопросам Библия, можем мы их понять или нет. Согласно богодухновенному заявлению Павла: «Бог верен, а всякий человек лжив». Иисус Христос был «сотворенным богом» не больше чем твоя левая нога является твоим же правым ухом. Иисус Христос был «меньшим богом» не больше чем твоя гончая – это Эдди Мерфи. Библия абсолютно ясна в этих вопросах. Меньшим существом Он был только в Своем смирении, в Своем воплощении, добровольно предпринятом Им, когда уничижился, оставил Свое положение в Божестве и стал «человеком Христом Иисусом». Он имел божественную природу, как Сын Божий, и ЭТА природа неразделимо связана с Троицей и вечной жизнью.
6. Отец назначил Сыну царство. У Луки 22:29 читаем: «И Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство».
7. Восьмая известная нам причина подчиненности Христа Отцу заключается в том, что в настоящем веке церкви об Иисусе говорится, как о подчиненном главенству Отца. В 1 Коринфянам 11:3 читаем: «...жене глава – муж, а Христу глава – Бог». Итак, видишь, как люди все это запутывают? Они никак не могут уяснить своими головами, что, прежде чем стать воплощенным человеком, Христос был равным в Троице и «будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу». Но в Своем воплощении «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной».
Теперь понимаешь уже, как все устроено? Скажешь: «Нет, до сих пор все еще не понимаю». Ты лучше бы заботился о том, чтобы угодить Богу верой в то, что Бог сказал. Бог сказал все это. Все это в Святом Писании. И в этом загрязненном и заквашенном веке, в котором мы живем, с этим христианством в коротких штанишках с его кромсанием и урезыванием Писания, возрожденному христианину дела нет под ним подписываться. Ты должен знать, что говорит Книга по каждому важному вопросу, тебя касающемуся, и знать, чего по каждому тебя касающемуся важному вопросу она не говорит.
Нет вовсе оправдания любому христианину, не старающемуся «представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины». Эта Книга имеет в себе соответствующие разграничения, и разграничение между человечностью Христа, как Сына Человеческого, и Божеством Христа, как Сына Божьего, столь очевидно, что упустить его может, пожалуй, только неспасенный выпускник колледжа. «А если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму», Матфея 15:14.
8. Иисус Христос стал путем, которым люди могут приблизиться к Богу согласно Евреям 7:25: «Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них».
9. Опять же, Иисус стал путем к Богу, единственным путем спасения. Он сказал у Иоанна 14:6: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». Я осознаю, что это стих, яростно отвергаемый 95% выпускников американских колледжей, и он противен экуменическому движению. Я уверен, что этот отрывок «Лига против деффамации» могла бы определить, как «литературу ненависти», но наш ответ на это: «Яблоки тверды». Понимаешь? Имею в виду, что если бы ты не был трусом и художильным короткоштанником, то не возражал бы этому стиху. В конечном итоге, призадумывался ли ты когда-нибудь над тем, какую трепку некоторые из нас, Библейских верующих получают от некоторых из вас, католическо-коммунистическо-социалистические нахалы? Ваш мусор на телевидении и радио 24 часа в день, а у нас вовсе нет шанса на что-нибудь ответить. Все что мы можем, так это вас выключить. Вам нас не расстроить! Мы не разъезжаем по стране, говоря: «Ой, вы раните наши чувства! Вы на нас нападаете! Вы нас оговариваете! Вы нас преследуете!» Нас это не беспокоит. В конце концов, если в твоих жилах течет кровь или ты получеловек, то можешь воспринимать этот католическую болтовню на твоем пути, не пропуская трех приемов пищи в день. Но некоторые из вас, люди, становятся ужасно «нервными в служении».
Христос сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». Скажешь: «Да, а что если парень...» Ты слышал, что Он сказал! Скажешь: «Я был воспитан верить...». Ладно, это ничего, впрочем, не значит. Скажешь: «Ну, я думаю...» Кого заботит, что ты себе думаешь? Иисус Христос сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь», и это просто твое слово против Его слова, друг. Ты не имеешь права сердиться на меня за это. Я Книгу не писал. Я не тот, кто сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь», но я ЗНАЮ Того, кто сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь». И Сказавший назван «Истиной Божьей» и «Словом Божьим» и у Него чресла препоясаны Истиной, и Он, как известно, за 33 с половиной года Своей жизни ни разу не солгал. Это, конечно же, подольше чем я могу сказать о тебе, твоей семье, твоем священнике, твоей церкви или преподавателях твоего колледжа. Аминь? Итак, что касается этих вопросов, то все дело сводится просто к тому, чтобы принимать во внимание либо сказанное Христом, либо то, что говоришь ты сам. Христос сказал, что Он путь, а не «один из путей».
10. Иисус обращался к Отцу «Боже Мой» у Иоанна 20:17, что показывает Его подчинение Богу Отцу, когда Он, как человек, страдал и умирал на кресте. Заметь в Матфея 27:46: «... Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» Заметь, что Он вовсе не сказал: «Отче Мой, Отче Мой! Для чего Ты Меня оставил?» Отец и Сын были частью Божества в Троице. Он сказал: «Боже Мой», как человек, обращающийся к Богу.
Итак, как долго будет длиться подчинение? Луки 22:29 говорит, что Отец дал Сыну Царство. Сын вернет это Царство Отцу в 1 Коринфянам 15:24, где читаем: «А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу...» Период подчинения продлится дольше, дольше завершения века сего, дольше даже Суда великого белого престола, ибо читаем в 1 Коринфянам 15:27-28: «Потому что все покорил под ноги Его... тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем». Если Писание понимаем так, как оно написано, и верим ему, то конфликта нет.
Предвоплощенный Иисус есть и всегда был равен Богу Иегове, Всемогущему Отцу. Воплощенный в человека Иисус Христос оставляет это положение и в Своем самоуничижении избирает место подчиненного Отцу, как ребенок – родителю . Чем больше мы изучаем великое семисложное смирение Христа, Филиппийцам 2:5-8, тем больше видим, как Бог проявил к нам Свою великую любовь, когда мы еще были безобразными грешниками. Филиппийцам 2:5-8 говорит о семисложном смирении Христа, когда Он делает семь шагов вниз вплоть до последнего шага полного самоуничижения и умирает, претерпевает унизительную смерть, будучи растянутым и обнаженным перед Своими врагами, смерть обычного преступника – смертную казнь от рук безбожных людей. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него», Иоанна 3:16-17. «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши», 1 Иоанна 4:10. «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками», Римлянам 5:8. «Ибо Христос, когда мы были еще немощны, в определенное время умер за нечистивых», Римлянам 5:6. «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый», 1 Тимофею 1:15. «Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни», 1 Иоанна 5:12. «Но гнев Божий пребывает на нем», Иоанна 3:36.