При зачатии Иисуса от Духа Святого Христос вступил в новые отношения с Богом согласно Евреям 1:5 : «Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя?» Это случилось у Луки 1:35, и никогда, конечно же, не случалось до Бытия 1, и, конечно же, ни у Иоанна 1:1, ни 1 Иоанна 1:1.
Как мы прежде уже неоднократно говорили в этих исследованиях, любой цитируя Писание, может доказать ложь. Все, что нужно для этого сделать, так это вставить в стих слово, которого в нем нет, вроде добавления слова «крещение» к Иоанна 3:5 или слово «водою» в Римлянам 6:3 (тогда как его там нет) или изъять слово из стиха, вроде изъятия слова «образ» из 1 Петра 3:21. Все, что нужно сделать, чтобы заставить Писание учить лжи, так это изъять или вставить, или вырвать стих из контекста. Во всех этих операциях ты можешь использовать Писание для научения лжи. Какой мерзостью это должно быть в глазах Бога, давшего Писание, как слово истины, о котором Христос сказал у Иоанна 17:17: «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» и у Иоанна 15:3: «Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам». Каким отвратительным, противным и порочным должно быть в глазах Божьих извращение не спасенными проповедниками, священниками, старейшинами, епископами, лидерами, кардиналами, учителями и т.д. и т.п. слов Божьих путем их подтасовки под собственную глупость.
В Евреям 1:5 «рождение» произошло, когда Иисус Христос родился в мир, и именно тогда был рожден Христос; не прежде, конечно, Бытия 1:1. Теперь, мы обсудили эти вопросы (и вопрос Троицы), обсуждая особое передергивание «отрицателями ада» отрывка в Откровении об Иисусе Христе, как о «начале сотворения Божьего»; и эти же вопросы основательно обсуждались в предыдущих главах. Иоанна 3:16 указывает на Иисуса, как на единородного Сына. Это было предсказано в Псалме 2:7. Теперь, относится ли это рождение Сына к происхождению вечного Бога? Да, конечно же, нет! Относится ли это рождение Сына к происхождению Господа Иисуса Христа из Божества? Конечно же, нет. Наверняка нет, ибо, как Бог, Он никогда не рождался. Согласно Исайи 9:6 Он существовал всегда и был преждесущим. Рождение в Псалме 2:7 в пику кальвинистскому учению Ходжа, Кайпера, Дэбни и теологов реформы, в пику кальвинистам пяти-лепесткового тюльпана относится к случившемуся у Луки 1:35. Когда Святой Дух снизошел на деву Марию, был зачат мужчина Иисус Христос (Луки 1:35), как человек в подчинении Богу Отцу.
Итак, если ты в уме своем сомневаешся по этому поводу, то мы пройдем одиннадцать отрывков, которые ясно учат о том, что человек Христос Иисус был подчинен Отцу. Ты, конечно, понимаешь, что это следует делать, с учетом наших прежних исследований Христологии о том, что отношение «Сына» к Отцу и Божеству было отношением вечным, в котором Сам Иисус был равным Богу. Опять же, позвольте напомнить читателю, что мы прошли эти стихи в нашем последнем уроке, так что невозможно ошибиться в том, что Библия говорит по этим вопросам. Единственным может быть сомнение в том, во что ты веришь или что думаешь. Единственным было сомнение в уме человека, который тебя учил и твое обучение начинал, пребывая в замешательстве. В слове Божьем нет никакой путаницы. Слово Божье совершенно ясно, то есть, никому нет причины оставаться в потемках, в невежестве или как-то оправдываться в отрицании ясных утверждений слова Божьего по этим вопросам.
В вопросах Христологии и Христологической дискуссии Библия представляет Иисуса Христа равным Отцу, как второе лицо Божества, и «в Нем обитает вся полнота Божества телесно». В то же время, Библия говорит об Иисусе Христе в Его земном путешествии в качестве «Сына Человеческого», рожденного Марией от семени Давида: человеческом существе, действительно выросшем – чего Бог не делает; увеличившемся статурой – чего нет у Бога; подчиненном своим родителям – чего нет у Бога, устававшем – чего с Богом не бывает, и умершем – чего Бог не может. Скажешь: «Я этого не понимаю». Ни один неспасенный проповедник или священник на лице Божьей земли не смог этого понять. Нет читающего эту книгу неспасенного служителя или «старейшины», который сможет когда-нибудь это понять, и если ты не спасен, то зря теряешь время, понять пытаясь!
«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может уразуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Кор.2:14). Когда Иисус сказал (Мат.16:17) Симону Петру: «Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах», то Он просто обозначил бытность чего-то такого, что человек может познать только, когда Всемогущий Бог, Святой Дух откроет ему на это глаза. Для того, чтобы показать тебе ясно обе природы Христа, нужен Святой Дух. Его абсолютное Божество извечно: Слово Божье, вечный, невидимый, бессмертный Бог Троицы, Иегова Бог Отец (явивший Себя в единой природе), а затем существует человек Христос Иисус: еврейский Мессия, посланный Израилю, как человеческое существо из плоти, кости и крови, чтобы поднять их народ на физический, видимый, буквальный престол Давида в политической реальности Иерусалима. Не понимаешь этого? Бросай потуги и отправляйся на голубиную охоту. Это пониманию неспасенных грешников недоступно. Это Библейская доктрина, в которую верят христиане, вскормленные словами здравой доктрины, потому что им ее открыл Бог.
Итак, вот одиннадцать способов подчинения Иисуса Христа Богу Отцу в Его пребывание на этой земле человеческим существом.
1. Земная жизнь Иисуса была прожита благодаря Отцу; то есть Отец поддерживал Сына. Сам Иисус утверждал это, говоря у Иоанна 6:57: «Как послал Меня живый Отец, и я живу Отцем». Это Его призвание.
2. Иисус не мог ничего делать независимо от Отца. Он сказал у Иоанна 5:19: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также».
3. Иисус Христос был послан на землю Отцом согласно Иоанна 6:29 и Иоанна 8:29. Господь Иисус сказал: «Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал».
Теперь видишь, куда мы клоним? Эти отрывки ясно учат, что мужчина Иисус Христос, как земной Мессия, посланный Израилю («Сын человеческий») был в подчинении и услужении у Иеговы Бога Отца Ветхого Завета. Наряду с этим, не следует забывать, что целомудрием Своего божественного воплощения «Бог явился во плоти» и что Иисус Христос, как Бог, равен Отцу в 33-х уже мной представленных тебе отрывках. Придется тебе отвернуться от большого света, если ты попытаешься выбирать между двумя сериями отрывков, ибо обе они верны. Это то, чего не может понять неспасенный проповедник, ученый и священник; так что он избирает один подбор во исключение другого и, тем самым, рассекает Библию надвое и становится учителем лжедоктрины вместо обучения доктрине здравой. Мы предупреждены об этих профессиональных служителях в последние дни, в которые, как сказано нам: «... здравого учения принимать не будут, но... будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; И от истины отвратят слух и обратятся к басням», 2 Тимофею 4:3-4.
4. Отец дал Сыну власть и правление. Согласно Иоанна 10:18: «...Я Сам отдаю ее» (говоря о Своей жизни). «Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее; сию заповедь получил Я от Отца Моего». Заметь также ту же линию рассуждения у Иоанна 13:3.
5. У Иоанна 8:26 Иисус сказал: «... что Я слышал от Него, то и говорю миру». Стало быть, человек Христос Иисус получал Свои возвещения от Отца.
5. Отец дал Спасителю совершить определенные дела. Согласно Иоанна 17:4 и Иоанна 5:36 : «... ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня».