Фаинна Инна ответила Лана 24 января 2014 11:38
Редактировала
Фаинна Инна
24 января 2014 11:50
Фаинна Инна ответила Марина))) 24 января 2014 11:52
Тимана ответила Фаинна Инна 24 января 2014 12:01
Редактировала
Тимана
24 января 2014 12:01
Лана 24 января 2014 08:09
Как по вашему, что чувствовали, о чем думали простые жители Германии с приближением наших войск?
Отзыв у меня коротенький получился и, как обычно "нефильтикультяпистый". Книгу я читала почти год тому назад, многие впечатления уже стерлись из памяти. А перечитать заново не получилось, я к этому еще не готова.
Мое мнение о жизни немцев в то время формировалось на наших книгах, фильмах, тот же самый "Щит и меч". И еще замечательный документальный фильм Романа Кармена "Неизвестная война", основанный на кинохронике тех лет. Зашуганное население, митинги с криками "Хайль!", шествия в форме свастики с факелами в руках, костры, в которых горят произведения классиков, неугодных новой власти. И еще голодные дети 45-го года, стоящие в очереди с мисками в руках, около нашей полевой кухни. События на Химмельштрассе не сильно изменили эти впечатления.
Попробую ответить на этот вопрос, у меня есть две версии.
1. Власть это большие деньги, а для того, чтобы прийти к этой нужны очень большие деньги. После первой мировой войны жизнь в Германии была не сладкая, голод и безработица. Но при этом, среди еврейского населения было очень много банкиров и ювелиров. Я как смотрела документальный фильм об этом. Для того, чтобы уехать из страны, многие из них подписывали документы для передачи своих средств в НСДАП, иначе семья могла остаться в заложниках. Затем была Хрустальная ночь, жуткий погром, после которого люди еврейской национальности были объявлены вне закона.
2. Возможно, среди профессоров Венской академии художеств, куда Адольф Шикльгрубер два раза безуспешно пытался поступить, были евреи. Или кто то из более, чем он, талантливых студентов. Интересно, если бы он все же поступил, остались бы в живых те 50 с лишним миллионов...
Инна, не соглашусь с твоим утверждением. В стране, которая ведет войну, идет тотальная мобилизация населения. Я думаю, у него не было выбора: либо ты солдат, либо дезертир, и тогда всю семью ставишь под удар, вплоть до концлагеря.
Я то же считаю, что такое вряд ли возможно. Хотя есть люди, которые сначала выжили в тех концлагерях, а потом еще и в советских...
После прочтения книги мне вспомнились два эпизода из прочитанного ранее, которыми не могу не поделиться! Общего содержания книг они не затрагивают, просто запали в душу, всякий раз вспоминаю, когда затрагивается еврейская тема. Цитатами не выделяю, просто перескажу по памяти.
Фредерик Форсайт Досье ОДЕССА В гетто еврей, поняв, что не выдержит больше, стал помощником у фашистов, загружал людей в машины для отправки в камеру, тех кто не мог идти сам, нес на руках. Ему было стыдно и противно, а умирать не хотелось. Одна старуха, когда он нес ее к машине, сказала ему: "Не смей стыдиться, ты все делаешь правильно! Ты просто обязан выжить - кто то должен потом рассказать обо всем, что здесь твориться!"
Стивен Кинг Способный ученик, я не люблю эту книгу, никогда за нее больше не возьмусь. Спустя много лет после войны еврей, потерявший в лагере всю семью, потерял веру в бога: "Если бы он существовал, то не смог бы допустить такого. Упав с лестницы, ломает себе позвоночник. Уже в больнице на соседней койке он опознает нациста, бывшего коменданта лагеря. И тут же начинает благодарить бога за все свое увечье, благодаря которому оказался в больнице.