В третий раз читаю Иванова и в третий раз не нахожу для себя роман интересным. Все три книги разные, но мне не за что зацепиться, ни сюжет, ни характеры героев, ни скрытый смысл - все мимо. Может больше не стоит испытывать себя, а просто принять, что автор не мой.
 
Изначально, после пролога, не могла понять, на что мне настраиваться, ужастик будет или обычная бытовая история о пионерском лагере и жизни в нем. Ужастика не получилось совсем, было не страшно. Понятно, что автор вложил в вампиров иной смысл, скорее всего, морально-политический. Все мы тушки, пьют нашу кровушку, те, кто имеет над нами власть, а мы пассивны и подчиняемы, как стадо.
 
Пока суд да дело, пока со скрипом дошли до вампиров, приходилось зачем-то читать скучную историю летнего пионерского лагеря. Немного познакомились с главными действующими лицами романа. Одни из них Игорь - вожатый, другой - двенадцатилетний школьник, Валерка. Глазами этих героев показаны остальные участники повествования, коллектив вожатых, ребята-школьники.
 
  "Свечки", кружки, речовки, девчачьи анкеты, а еще много дразнилок, кричалок, считалок - советское детство. В большей части благодаря этому создалась атмосфера тех лет.
Мне не приходилось в школьные годы быть в лагере, но в 90-ых работала вожатой сама. Не могу сказать, что я прочувствовала атмосферу писателя, было все по-другому, только между вожатыми постоянно кипели страсти, как в книге, так и у нас. Видимо, молодая кровь играет в любые времена. И мне показалось, что в жизни, даже без вампиров, у нас было интереснее, ребята дружнее, а события насыщеннее. Уезжая из лагеря, мы с ребятами из моего отряда (мальчишки, тоже 12 лет) плакали, тяжело было прощаться. А здесь, как-то все печально, задиры, забияки, хулиганы, нет ничего общего, все скучные и неинтересные. Даже увлечения не объединяют ребят, команду создает только вампир.
 
Не могу найти слов, чтобы описать сюжет и не раскрыть основные моменты. В первой части лагерный быт, во второй - медленное появление кровососов и формирование "дружного вампирского коллектива". Не все захотят добровольно вступить в команду пиявца и найдутся смельчаки, неравнодушные, замыслившие план по его уничтожению, благо, есть свидетели, тихаристы, которые помогут открыть слабые места и найти "смерть Кащея". На момент развития событий и наступления развязки, все это читать я устала.

Пора, наконец-то, признать, что Иванов – не мой автор, и больше не мучиться. Третий блин оказался даже не комом, а кучкой, поэтому дальнейшее общение не имеет смысла.
Все сознательное детство я провела в пионерских лагерях. На смену пионерскому детству пришло вожатство, которое плавно переросло из летних педпрактик в профессию. И замуж я вышла за вожатого, и свадьба у нас была настоящая вожатская, и до сих пор рука на пульсе: нам никогда не будет 60, а лишь 4 раза по 15. Я – не оголтелая фанатка пионерии, но с тем временем у меня связано огромное количество положительных эмоций. Поэтому я с большим воодушевлением взялась за  Пищеблок . Поэтому разочарование мое огромно.
Такое чувство, что Иванов либо знает о пионерских лагерях понаслышке, либо его самого нещадно в детстве чмырили, потому что столько злости в незатейливом романе (для старших школьников?) вызывает удивление. Пионерский лагерь больше напоминает колонию для трудных подростков. Уроды-дети и уроды-взрослые, поставленные их пасти. Хоть бы для разнообразия один положительный герой.. На кого рассчитана эта книга? На тех, кто помнит те времена? Она должна вызывать ностальгию? В каком месте? Для подростковой истории она слишком похабна.  Пищеблок  написан для 20-30 летних, не заставших эпохи, но привыкших к тому, что эту самую эпоху ругают.
Я так часто читаю о том, что язык Иванова потрясающ. Бог с ними, с жаргонизмами и словечками, которыми, по мнению Иванова, только и разговаривали "пацы" , но бесконечные обращения "Горь-Саныч" ,  "Рин Халовна"  и  "Вника Греховна" ,  "тёзки Кирилл и Максим"  заколебали уже через несколько глав. Я понимаю вставить раз-два для разнообразия, но не на постоянке же, а? Особенно, когда повествование идет от лица автора.
Нелогичные, до смешного моменты: они носят красное, потому что боятся солнца. Панамки логичнее носить и одежду с длинными рукавами. Лунный цикл 28 суток, в году – 365 дней, за год (!) получается 13 раз луна в нужном положении. Откуда ж тогда за смену 13 человек? Но это же не главное, правда, это же я придираюсь к душке Иванову? Быть может, эта история глубоко метафорична и не имеет значения то, что главный злодей угадывается с первых страниц, но я не хочу так глубоко копать. Потому что я вижу детские комплексы и самолюбование взрослого автора, надравшего задницу тем, кто не давал ему жизни в детстве.
В качестве детских страшилок меня гораздо больше впечатлила когда-то повесть Успенского про черную руку) В качестве вампирской истории любви, борьбы, справедливости и смерти, происходящей в пионерском лагере, я предпочитаю  "Дневной дозор" , а если задумываться о смысле жизни,  "нетаких"  людях и силах, управляющих миром, то лучше читать Достоевского.