Изменить стиль страницы

Хочу отметить особенности разного отношения к физической любви мужчин и женщин. В силу своих природных свойств мы, женщины, более ведичны, отсюда более трепетное отношение к состоянию любви. Мы ищем в ней те чувства, что в повседневной жизни так редки. В любви мы ведаем, поэтому для женщин любовь является основой жизни. Женщины любят читать романы, смотреть мелодрамы, любовные сериалы. В мужчинах нас привлекает более не внешний вид, возраст, а их внутренний мир, интересы, обаяние. Мне сложно выразить словами то, что привлекает женщин в мужчинах. Именно потому, что веданье невозможно описать. К выбору жениха или просто партнёра по сексу женщина подходит чрезвычайно ответственно и не бросается на первого встречного. Чего не скажешь о мужчинах как существах, более расположенных к знаниям, логике, математике. Они и к женщинам подходят более прагматично, внешние данные, возраст для них имеют большую важность. Говорят: мужчины любят глазами. Они оценивают, то есть подвергают анализу полученные визуальные данные, их мозг делает некие логические выводы. И неважно, на каком уровне это происходит, сознательном или подсознательном. Такие выводы сделать можно быстро, и решение о соединении с определённой женщиной происходит за короткий срок (более короткий, чем нужен женщине, чтобы определиться со своими чувствами к мужчине), поэтому мужчинам легче сходиться и расходиться с женщинами, это лишь вопрос логики.

В связи с этим хочу обратить твоё внимание на различие в отношениях к внешним проявлениям любви. Мужчинам, в основной своей массе, нравится смотреть откровенные сцены. Женщинам больше нравится наблюдать за прелюдиями любви, нам интересны внутренние переживания, а откровенные сцены женщинам менее интересны и порой даже вызывают неприязнь.

Справедливости ради хочу сказать, что сейчас для простоты понимания я утрированно разделяю женский тип отношения к любви и мужской. В жизни всё значительно сложнее. Есть мужчины, умеющие ведать, и в таком случае любовь их есть ведическое деяние. И есть масса женщин, ищущих в мужчинах чисто прагматические цели. Но здесь, я думаю, о любви и говорить не приходится. Получение удовольствия от секса в таком случае сравнимо с удовлетворением от алкоголя или наркотиков. После эйфории приходит опустошение и разочарование.

Рада замолчала.

Мы сидели, прижавшись друг к другу, молча глядя на тлеющие угольки. Уходить отсюда не хотелось. Но как стало темнеть, Рада сказала:

— Пойдём, Малыш, с солнышком попрощаемся, а то поздно уже, можем опоздать к закату.

Не заходя в лагерь, мы стали подниматься в гору. Я был погружён в свои мысли. Уж очень много мне нужно было обмозговать. Поэтому подъём оказался лёгким и быстрым.

ГЛАВА 7

ЗАКАТ

Солнце подходило к горизонту. Рада села возле самого спуска, лицом к закату. Я расположился чуть сзади, справа от неё.

Я сидел, повернувшись к огромному золотому диску солнца, и чувствовал через подставленные лучам ладони разливающееся тепло, постепенно заполняющее моё существо.

У меня был вопрос и он всплыл на поверхность. Чуть ранее я не мог его чётко сформулировать, но сейчас, находясь в золотых лучах солнца, мысль стала легка и мне не составило большого труда обратить свой вопрос в слова.

Почему люди, несмотря на всю пагубность своих действий, продолжают вести такой образ жизни, который неминуемо приведёт к уничтожению человечества?

Я помнил то, о чём мне рассказывал в армии Добрыня: Сатана создал наш теперешний, общественный мир, и мы, как пойманные рыбы, бьёмся беспомощно в его сетях. И ничего не можем сделать, разве что ещё больше запутаться в коварных нитях снасти. Но, перебросив ответственность на Сатану, мы тем самым откажемся от выбора стать свободными.

Зная от Добрыни устройство нашего общества и зная, в принципе, пути поиска свободы, я вот уже в течение года ничего не делал для обретения этой свободы. Выходит, я год убивал свою жизнь, работая на системы, на Сатану, и ничего не мог с этим поделать, несмотря на все полученные от Добрыни знания. Что же можно сказать о миллиардах людей, которые даже и не догадываются, в каком мире они очутились. Мотивировка того, что я стал работать и попал в сатанинскую систему, проста: я чувствовал нехватку денег. А без них, по-моему, невозможно жить, ведь я нуждался в еде, одежде, жилье. И хотя Добрыня утверждал, что без всего этого можно обойтись, я не представлял себе, как. И только вырвавшись в отпуск, немного стал выходить из-под системы своего порабощения. Я получил возможность накопить хоть сколько-нибудь живы. И благодаря этому взглянуть на системы не изнутри, а со стороны. Видимо, это позволило мне встретить трех вед. Что же, это неплохо. Но я не видел здесь своей заслуги. Скорее наоборот, меня, как котёнка, насильно вытаскивают из помойной ямы, а я сопротивляюсь. В помойной яме хорошо: много объедков, не умрёшь с голоду. Но яма не позволяет видеть остальной мир. И остальной мир пугает своей неизвестностью, лучше сидеть в яме. Здесь хоть можно жить, а там… в мире?.. Нет, останусь здесь! Как мы можем стремиться к тому, о чём даже не имеем представления? Даже если мы можем перед собой поставить цель, то не можем её предвидеть.

Тут меня словно осенило. Я вспомнил слова Добрыни о желаниях, основанных на слове «хочу». Почти все такие желания ведут к смерти, они убивают время, губят здоровье людей и приносят непоправимый вред природе. Так почему у нас возникают такие желания? Да потому, что нас воспитали, приучили, выучили ставить перед собой цели, развивающие в нас чувства лени, жадности, власти, комфортности. Кто управляет сейчас обществом? Политики, религиозные деятели и крупные бизнесмены. Их и привела к управлению человеческим обществом жажда беспредельной власти, жадность и агрессия. Что движет сейчас наукой и техникой? Любопытство, лень и стремление к комфорту. И вот мы расслаблены, у нас нет врагов в дикой природе, нас греет электричество, паровое отопление и шкуры убитых нами животных. Мы сыты, в магазинах лежат в упаковках обезличенная пища. Нам удобно — никого не надо убивать. Нам очень, очень хорошо! Но вдруг нам становиться отчего-то страшно! Мы не знаем, для чего существуем, нам не хватает жизни, мы хотим быть бессмертными. Пропали истинные чувства и ощущения. Нас отгородили от мысли о цели жизни! И нас отгородили от мысли о смерти! Мы стараемся подражать кумирам. Но кто они? Политики, бизнесмены, артисты кино и эстрады. Но и их жизнь — ад! На кого равняться? Неужели не на кого? Так зачем же на кого-то равняться? Зачем брать чужую жизнь в пример? Зачем брать их цели, устремления? Нет! Надо жить только своей жизнью, своими целями!

Есть желание, основанное на слове «хочу» — оно ведёт к пропасти, к смерти. А есть устремление стать счастливым. У каждого свой путь к счастью, никто не сможет помочь ни примером, ни знаниями, ни деньгами, но как тогда его пройти?

И всё равно мне до сих пор не было понятно, чем отличаются желания, основанные на слове «хочу», от устремлений, которые могут изменить мир к счастливой жизни. И внезапно меня словно лучом пронзила мысль. Всё очень просто, настолько, что я поразился, как мне такое раньше не приходило в голову. А ведь практически Добрыня мне давал ответ на этот вопрос. Оказывается, всё дело в цели, поставленной перед собой, иными словами — в смысле жизни. Устремление может быть только к чему-либо. Желания возникают от пустоты, скуки. Жизнь без цели — смерть. Все действия тех, кто не имеет смысла жизни, сводятся к медленному самоубийству. Желания в таком случае есть механизм самоликвидации — как самого человека, так и всего общества в целом, которое также не имеет на данный момент общей созидательной идеи, к которой должно двигаться человечество. Смысл существования развивает общество и действия, совершённые ради такого смысла, укрепляют его. То же самое можно сказать и об отдельно взятом человеке. Если человек не имеет цели своего существования, то он живёт по чужой программе и эту программу он зовёт судьбой. «Судьба у меня такая» — говорит он, когда что-то происходит, и тем самым снимает с себя ответственность за свою жизнь. Миллиарды людей на Земле рождаются, воспитываются, обучаются и в восемнадцать-двадцать лет превращаются в сформированные личности, костенеют в этих своих формах и всю отставшую жизнь продолжают существовать без малейших изменений в них. Отсутствие совершенствования разлагающе действует на человека. Откуда здесь взяться творчеству и осмыслению. Есть только «хочу» и желание удовлетворить свои потребности. К двадцати-тридцати годам наступает период умирания. Тело дряхлеет, оно покрывается печатями смерти: бородавки, жир, морщины, всевозможные болезни.