Нетрудно заметить, что не существует различия между понятиями Черной и Белой магии как школами мысли. Но как насчет индивидуальных поступков? Давайте возьмем что-нибудь простое, вроде убийства Папы Римского с помощью магии. Это определенно черная магия, верно? Но если жертвой был молодой Гитлер в 1935 году или Иосиф Сталин до начала «чисток» 1937 года? В конце концов, убийство есть убийство, не правда ли? Что скажете?

Как можно догадаться, мы вскоре увязнем в трясине противоречивых этических и религиозных концепций. Будучи учеными (а все маги являются учеными), мы не в состоянии разделить черную и белую магию точно так же, как не в состоянии разделить «добро» и «зло». Это задача этики, а не науки. Я не утверждаю, что ученые не нуждаются в этике — на самом деле сейчас мы нуждаемся в ней больше, чем когда-либо раньше.

Магия и мораль несовместимы. Наука и искусство магии не имеет ничего общего с этикой и нравственностью. Этика и нравственность выходят на сцену, лишь когда мы решаем применить результаты своих исследований на практике. Магия примерно так же нравственна, как электричество. Вы можете пользоваться электричеством для работы аппарата искусственного дыхания или для того, чтобы казнить человека на электрическом стуле. Тот факт, что первое предпочтительнее, не меняет законов физики. Было бы замечательно, если бы понятия «творческий» и «разрушительный» применительно к магии можно было свободно заменять на «белый» и «черный», но, увы, исторические факты не позволяют этого делать.

Однако существуют веские причины использования и укоренения таких сочетаний, как «черные искусства», «силы Тьмы», «создания Ночи» и «ведьмин час» в полночь. Они связаны с психологическим восприятием темноты и ночного времени суток.

Попробуем вернуться на миллион лет в прошлое. Мы не можем видеть в темноте. Темнота пугает, потому что она служит пристанищем Неведомого. При свете дня мы можем видеть опасных тварей издалека, задолго до того, как они успевают напасть на нас. Но ночью они подкрадываются ближе и нападают внезапно. Мы живем под открытым небом и видим звезды — далекие и одинокие, почти такие же одинокие, как мы сами. Мы знаем, что солнце дает тепло и безопасность, но ночью оно уходит. Свет так же драгоценен, как жизнь. В мире правит темнота, в которой скрывается смерть. Свет — чуждая субстанция в темной, холодной враждебной вселенной. Следовательно, тьма — это смерть (зло), а свет — это жизнь (добро).

Примерно так рассуждали наши древние предки, но теперь мы знаем, что жизнь — нечуждая субстанция, что она рассеяна по Вселенной. Мы знаем, что эти крошечные, одинокие огоньки в небе на самом деле — огромные солнца, многие из которых сияют в небе бурлящих жизнью планет. Недавние открытия сложных молекул в космическом пространстве указывают на то, что жизнь может оказаться неизбежным результатом звездной эволюции. Ни свет, ни жизнь в действительности не чужды нам, и мы не одни во Вселенной. Однако, даже зная эти факты, нелегко изменить впитанное с молоком матери отношение к свету и тьме.

Но существуют и более реалистические причины для связи магии с ночью и темнотой. В ночное время уровень «психического шума» значительно ниже, поскольку большинство людей спит; таким образом, это хорошее время для сотворения заклинаний. Кроме того, ночью вас труднее обнаружить или потревожить, а в средние века это было очень важно. Ночью или при тусклом освещении гораздо меньше визуальных отвлекающих факторов, и в темноте таланты проявляются наиболее полно; поэтому даже самые честные медиумы предпочитают работать в слабо освещенных помещениях. Таким образом, обычные соображения практичности делают ночное время идеально подходящим для магии.

Секс и отношение к нему тесно связаны с понятием черной магии и тьмы как олицетворением зла. Согласно учению церкви, секс является «необходимым злом». Оргии и ритуалы плодородия, позднее смешанные с колдовством и магией, определенно были наибольшим злом с точки зрения поборников христианской религии. Оргии обычно проводились ночью, чтобы избежать огласки и ненужного риска. Под покровом тьмы, конечно же, происходило много греховных событий. Тьма защищала злодеев. Следовательно, тьма олицетворяла зло, и магия, обычно практикуемая в ночные часы, также была злом.

Между сексом и магией есть другие точки соприкосновения, прочнее ассоциирующие ее со злом. Вспомним о том, что большая часть феноменов РСПК связана с подростками, впервые начинающими осознавать свою сексуальность. Таланты большинства одаренных людей пробуждаются при половом созревании. Сексуальное влечение — одно из самых мощных, по всем направлениям воздействия на метаболизм и личность человека. Во многих оккультных школах ученикам советуют хранить целомудрие, чтобы не тратить попусту свою энергию. 3 некоторых племенных культурах практикуется сексуальное воздержание вплоть до исполнения магических обрядов, весьма сексуальных по своей природе. Сексуальная мощь и контроль над нею являются главной целью большинства ритуалов в современной культуре. И наконец, чаще всего мне задает вопросы о сексуальной магии и проклятиях (обычно направленных на более удачливых соперников). Секс и магия идут рука об руку

Но, как нам известно, секс является злом Ч за исключением тех случаев, когда сексом занимаются муж и жена, в «миссионерской» позиции, с единственной целью завести детей; и даже тогда следует воздерживаться от наслаждения, ибо удовольствие — тоже зло). И разумеется, женщины — тоже зло, поскольку искушают мужчин заниматься сексом, а потоМУ злых колдуний гораздо больше, чем злых колдунов.[30]

Как можно убедиться, большая часть знаний учебного курса Черной и Белой магии — полная чепуха и не имеет практически никакого отношения к действительности. Но в оккультной литературе есть много сочинений по предмету, о котором большинство людей никогда не слышало; я имею в виду Серую магию. Это название было закреплено за действиями, считавшимися этически нейтральными или, по крайней мере, «серединка на половинку».

Поскольку мы подвергли критике Черную и Белую магию, то вряд ли стоит рассматривать Серую магию. Почему бы не избавиться от всей этой ахроматической, нравственно предвзятой, антигуманной схемы классификации магических действий и организаций. Давайте вернемся к живым цветам спектра и будем пользоваться другой системой, основанной на языческой, ассоциативной классификации цветов.

Так как система, которой мы будем пользоваться, очень близка к традиционно используемым при изучении ауры живых существ, стоит уделить страницу-другую изучению этого феномена. Считается, что ауры — это энергетические поля, окружающие тело. Люди, наделенные талантом, могут видеть эти поля и составлять мнение о физическом, умственном, эмоциональном и психическом состоянии исследуемой личности.

Из физики и физиологии мы уже знаем, что человеческое тело излучает разнообразную энергию в электромагнитном спектре, от инфракрасных тепловых лучей до телепатических радиоволн. Являются ли ауры на самом деле энергетическими полями или просто вводными механизмами для обработки телепатической информации — сейчас нельзя утверждать с уверенностью, а возможно, это вообще неважно.

Согласно теории, человек имеет три различные ауры, последовательно окружающие тело. Первые две расположены очень близко, в то время как третья отстоит на несколько футов. Внутренняя аура имеет желтоватый оттенок и предположительно указывает на состояние нервной системы, в то время как вторая аура обычно красная и указывает на физическое здоровье человека. Однако, когда люди говорят об «ауре», они обычно имеют в виду третий слой, который, в отличие от нервной и телесной ауры, имеет много возможных оттенков.

Расположенная на расстоянии нескольких футов от тела, она окружает его энергетическим коконом. Цвета на поверхности этого кокона переливаются и пульсируют в соответствии с характером и мыслями человека. Часто эти цвета называются «слоями», наложенными один на другой, причем внутренние слои обозначают наиболее глубинные характеристики личности. Другие утверждают, что цвета выходят из тела в виде лучей при внезапных переменах настроения и вспышках эмоций. Обычно преобладает один цвет, заглушающий все остальные и указывающий на основу личности (см. рис. на с.165).