Изменить стиль страницы

Послесловие.

МИФОИНСТИНКТ или СЕТЬ КАК КОНЕЦ ЛИНЕЙНОГО ВРЕМЕНИ

(статья, написанная Тимерленом Стигматом по заказу журнала ‘Интернет и Фантастика’)

1. Физика

Ну что ж, начнем издалека — с эфира. Это понятие ввел человек по имени Аристотель; он полагал, что эфир заполняет собою вселенную и является некоей равномерно разлитой в пространстве средой, которая выступает основой всего материального и духовного.

Другой человек — его звали Исаак Ньютон — поначалу придерживался идеи всемирного эфира как среды, при помощи которой передаются различные силы (тяготение, к примеру).

Эфиром занимались и герметики-алхимики; у них он слился с мировой душой и стал чем-то вроде одушевленного пространства, своеобразного вселенского Соляриса.

В конце концов физика от идеи эфира отказалась... а теперь вот вернулась к ней опять.

Современным аналогом мирового эфира стал физический вакуум. Еще его называют континуальным (от слова ‘континуум’). Как и эфир, вакуум претендует на первооснову вселенной, базовую категорию реальности — это ‘содержательная пустота’.

Основные признаки континуального вакуума:

он не составной (то есть, не содержит в себе ничего, кроме самого себя):

имеет наименьшее количество признаков и свойств (в идеале — вообще не имеет никаких признаков);

имеет наибольшую общность (не обладает характеристиками частных, конкретных объектов);

является потенциально всем, а актуально ничем (то есть одновременно остается ненаблюдаемым и является основой для всего сущего — ‘потенциальным бытием’);

не имеет никаких мер (это, собственно, и означает быть континуальным объектом)[1].

Как видим, в самом факте исследования физического вакуума заложен парадокс: это попытка выявить признаки объекта, в принципе признаками не обладающего... Но отсутствие всяких признаков — тоже своеобразный признак.

Континуальный вакуум — мировой эфир — не воспринимается ни органами чувств, ни приборами. Наглядно представить его себе трудно: попробуйте вообразить нечто, что непрерывно, не имеет составных частей — даже атомов, даже элементарных частиц — бесконечно, не является ничем и одновременно несет в себе все...

В структуре мироздания ‘ближе’ к мировому эфиру находятся поля, ‘дальше’ — вещественный (дискретный) мир. Полей много, но в данной статье мы будем говорить о поле Максвелла и недавно изобретенном (открытом? созданном? можно ли говорить о том, что открыв его, физики одновременно его и создали?) — так вот, о недавно явленном нам физиками унитронном поле (в которое, однако, большинство физиков не верят).

Поле Максвелла — это, по сути дела, электромагнитные волны. Одна из основных его характеристик — естественная дивергенция (грубо говоря, дивергенция — рассеивание) с одновременным ослаблением энергии. То есть энергия в естественном состоянии рассеивается и одновременно затухает (плотность поля уменьшается). Чтобы наглядно представить себе этот процесс, достаточно воспользоваться обычным газовым баллончиком. При нажатии из него выходит плотная, видимая невооруженным глазом струя газа, которая дальше расширяется, одновременно исчезая из вида (плотность газа уменьшается, его локализация увеличивается).

В отличие от поля Максвелла, унитронному полю свойственна конвергенция (так сказать, суживание, схождение). Плотность энергии в унитронном поле сама собой увеличивается. В тот момент, когда сужение и уплотнение достигают некоего предела, унитронное поле рождает электрон и позитрон, первые вещественные объекты вселенной. На этой границе и возникает вещественный мир (т.е. вещество — это дискретное [2], прерывистое дитя непрерывного унитронного поля).

Это уже несколько сложнее. Представьте себе горящую кучу влажных листьев. Над ней поднимается густой дым. А теперь попытайтесь вообразить, что дым над самой кучей — невидим, разрежен, и лишь выше он сам собой сгущается, стягивается к одному месту (локализация уменьшается), темнеет; в конце концов весь дым собирается в одной точке пространства размером со спичечную головку — и здесь становится настолько густым, что из газа превращается в твердый предмет. Очень условно это иллюстрирует процесс конвергенции в унитронном поле.

снижение энтропии — от хаоса к порядку

==========================»

|

вакуум » поле » | » вещество

|

КОНТИНУУМ » | » ДИСКРЕТНЫЙ МИР

|

рис. 1

Схема упрощенная, так как в ней не показан обратный процесс: вещество > поле > континуальный вакуум. Это процесс т.н. деструктуризации вещества.

Поле Максвелла (электромагнитные волны), характеризуются дивергенцией, рассеиванием, при которой плотность энергии уменьшается — и одновременно происходит увеличение области пространства, им занимаемого. Дивергенция — естественный процесс, продолжающий деструктуризацию, ‘распадение’ вещества, который начинается еще на нижнем (то есть ‘нашем’) уровне.

вакуум

конвергенция дивергенция

вещество

рис. 2

Итак, в мироздание происходит круговорот — от вакуума через унитронное поле в вещественный мир (как бы сгущение энергии в вещество) и оттуда через поле Максвелла обратно в вакуум (рассеивание вещества). Только и всего. Если приложить совсем небольшие мысленные усилия, все это можно довольно легко осознать и представить себе даже гуманитарию. А раз так, перейдем к психологии.

2. Психология

Человек по имени Карл Густав Юнг предложил различать в психологии сознательное и бессознательное. Последнее делится на коллективное бессознательное и личное бессознательное.

Личное Бессознательное содержит утраченные воспоминания, то есть забытое и вытесненное (намеренно забытое). Этот процесс можно определить как дивергенцию психической энергии, рассеивание (движение от более явленной формы, которую она имеет в нижней ‘сознательной’ психике, к более размытой, неявленной, которую она приобретает в личном бессознательном).

В коллективном же бессознательном заключены общечеловеческие образы. Такие ‘изначальные’ образы — это формы представления человечества, а не отдельного индивидуума. В некотором смысле такой образ является одновременно и чувством — и мыслью, он наделен отдаленным подобием самостоятельной жизни и неожиданно проявляет себя в самых разных философских, теологических и научных системах, в сказках народов мира, живших в разные времена и в разных землях.

Эти психические образования Юнг называл архетипами. Подобно вселенной, представляющей собою целостность ‘вакуум/поле/вещество’, вселенной, существующей благодаря круговороту, человеческая психика представляет собой общность сознательных и несознательных процессов и действует за счет круговорота психической энергии.

Архетипы — источник мифологии, религии, искусства. Первобытно-общинный человек был частью племени и частью природы, но уже оторвался от животной бессознательности (возникли субъектно-объектные отношения). Роль смягчающей подушки между индивидуальной психикой и мощью архетипов сначала взяло на себя мифотворчество, затем — религия и искусство. Истинное искусство, всегда устремленное к тайнам человеческой души, шлифует спутанные, тревожные изначальные образы, вместе с религией превращает их в символы. В коллективном бессознательном архетипы находятся в неявной, ‘потенциальной’ форме, а когда достигают нашего сознания в виде синхронностей, снов, видений, творческих озарений или страхов, то — в ментальном смысле — сгущаются, приобретают более явные символические черты. То есть конвергируют.

Коллективное бессознательное — структура малоорганизованная, но все же обладающая определенными характеристиками. Позади нее (над ней) существует нечто, этих характеристик лишенное начисто: бесконечный, не составной, не обладающий мерами, лишенный признаков и свойств несознательный океан — Экстра (единая, неделимая, недискретная психо-энергетическая среда).

вернуться

1

Само слово континуум (от лат. continuum — непрерывное) имеет несколько значений в математике и философии. В общем случае это — непрерывно-протяженное образование.

вернуться

2

Дискретность (от латинского discretus — разделенный, прерывистый) — прерывность; противопоставляется непрерывности.