Так говорил Жириновский и предлагал временно, для лучшей и прицельной видимости, прислепнуть на один глаз. Тогда, когда еще казалось, что вот-вот — и положение исправится, общество выздоровеет и ягодка с демократических реформ в руке, — кто, если не с утра косой, купился б на такие предложения? Но когда за все более усугубляющейся болезнью не поспевает терапия, даже шоковая, вероятность набирает хирургия. И почему б тогда отпущенный, не хуже цен, народ, изверясь в рыночном, нашего толка, взаимном бандитизме, не выбрал бандитизм державный?
Дьявол говорит Христу: поклонись мне — и завладеешь миром. Жириновский говорит голодным нехристям: ваш стол накрыт! И тем, потевшим хуже негров дяди Тома над его накрытием, пока от блюд лизал научный коммунизм, он же теперь капитализм, — впрямь с каждым днем расплатного не по грехам поста должно быть все обидней и обидней.
— У вас нет другого выхода, скоро сами будете хотеть диктатора. Но я приду законно, под гарантию свободных выборов. Если не я — все равно придет другой и уже не даст никаких гарантий. Диктаторский режим на переход необходим. Я вам не вру, говорю откровенно, откуда возьму деньги, кто выиграет кто проиграет. Меня боятся в Прибалтике, в Финляндии. Пусть боятся. А вы не боитесь.
Так говорил Жириновский. И оператор очередной телесъемки в его штабе, покончив труд, обращался от своей камеры:
— Владимир Вольфович, можно личную просьбу?
— Пожалуйста.
— Жена утром просила передать вам низкий поклон.
Давно подмечено, что в оппозиции всякий лидер глядится симпатичней. Естественно: проще лгать, клясться на святынях лозунгов: уйду в отставку, отсеку руку, лягу под поезд, — если только не сдержу… Но фатальное «если» наступает — и сечет всегда не по обещанному адресу. Что происходит со святынями?
Святыня демократии — свобода. К ней нынешняя власть в пору обещаний прицепила защищенность, процветание всех, мир. И, как обыкновенно, налгала. Сбылась одна свобода. Остальное: бандитизм, разорение, война. Человек, оказавшись на свободе, повел себя свиньей. Ну так бывает, когда уж больно засидишься взаперти, разучишься жить, как говорят на зоне, «без хозяина». Усобные власти вольно или невольно воплотили это свинское, утробно-агрессивное начало в политику и двинули народы в бойню друг на друга. Но подсекает ли такой нечаянный итог саму святыню? Вопрос тяжелый.
Христос, в отличие от наших обещалкиных, был прям: «Не мир пришел я принести, но меч». И Дон Кихот, увидев закованных в цепи каторжан, не уронил полета:
«Хочу попросить синьоров караульных и комиссара расковать их и отпустить с миром, превращать же в рабов тех, кого Господь и природа создали свободными, представляется мне крайне жестоким. Пусть каждый сам даст ответ за свои грехи».
Потом, правда, сокрушился, когда освобожденные тотчас накостыляли первому ему, но идеалам своим тем не менее не изменил.
Конечно, жизнь — не книга. Но книги, настоящие, пишутся из жизни и заключают в себе сокровенные устремления людей. И вот пока я подлинно не вижу, что, с усугублением бедлама, сокровенно, сердцем выберет народ: остаться или же расстаться с окропленной уже всеми страшными издержками свободой? Но в этом — рейтинг и будущность ЛДПР с ее вождем, которые если и лгут — довольно откровенно:
— Ложь — всегда орудие политики. Где-то и мы фальшивим. Я, например, как юрист, за отмену смертной казни. Но люди против, значит, и мы должны сказать: за отмену потом. Людей раздражает спекуляция, значит, и мы за временный запрет. Главное, мы чисты: не были в коммунистах, не участвовали во власти с демократами, можем все на них свалить. Вообще лучше избегать этих слов, чтобы никого не отпугнуть…
И вождю вторят его единомышленники:
— Русский все умеет: подковать блоху, запустить всех выше самолет. Одного не умеет: жить. Нужен порядок. На станции застрял товарняк с цементом, цемент схватился. Вызвать начальника станции, машиниста, диспетчера — и расстрелять из автомата. Завтра поезда пойдут без остановки…
— Скоро России не останется вообще. Все будет расхвачено мафиозными дельцами. Ельцин не правит страной — по вторникам отчитывается перед мафией. 7 лет ушло на добывание грязных денег, теперь их вложат в собственность, наймут охрану и покажут нам!..
— Уже расхвачено. У меня мебельное предприятие, но я не могу купить землю, собственность, прямо спрашивают: есть столько-то на взятки? Нет — свободен. У меня плотник, всю жизнь работал, говорит: выйду с топором на лобное место и, без стакана даже, буду рубить, рубить, только с перекуром…
Я вспоминаю эти речи не затем, чтобы словить на разозленном слове. Думаю, под претензионной сутью их сегодня б подписались многие. Но из нее, чем глуше в нашем застрявшем танке, тем разозленней вытекает и все вытекающее. И даже не столь важно, кристаллизируется вокруг Жириновского или кого-то впрямь еще похуже. Какие-то лозунги из соблазнительного арсенала, типа усмирения дубинками без разбора и суда всех смуглолицых, — нет-нет да воплотят в жизнь, не удержась, и самые демократические властелины. И нутряной соблазн решить проблемы при помощи «синьоров караульных» есть. И я, по совести, не знаю, как возразить ослепленным яростью, которая к несчастью справедлива, помимо официального: пилите, пилите, дальше эти штуки золотые! — хотя искренне б желал, чтобы так оно и оказалось.
Не знаю, в отличие от тех, делающих снова недурную кассу на отчаянном дебюте двухтысячелетней давности, и того, почему Сын Человеческий в минуту искушения отвергает полномочия, даруемые тотчас дьяволом, и выбирает свой нудный, отвратительно неблагодарный крестный путь, — хотя со своими данными мог наверняка достичь самых высоких блюд в торговой или властной мафии. Но сколько человечество с тех пор ни тщилось выправить кнутом негодности свободной, подчас свинской воли, — всякий раз затем возвращалось к истине, которую являет этот самый, может, нерасчетливый пример.
И потому я все-таки добровольно не отдам ни на грош сверх того, что причитается по праву кесарю. И то, что нынешний, за которого я голосовал и подставлял на баррикаде лоб, оказался не вполне хорош, лишь убеждает меня в том, что никакой и не может быть хорош вполне.
Что бы ни говорил любой из них, включая самых симпатичных.