Конечно, с такой точки зрения к Библии подходить нельзя. Она гораздо сложней и глубже, чем казалось Губельману. Она писалась, переписывалась и составлялась в течение многих веков различными людьми, жившими в разные эпохи. Это не только сборник древнейших шумеро-еврейских легенд, но и исторические летописи, и свод морально-нравственных поучений, из которых некоторые, конечно, полезны как для отдельной человеческой личности, так и для общества в целом.

Однако, несомненно и другое. Проводя родословную линию человечества от предков 6.000-летней давности, Библия намеренно скрывает тот отрезок нашей истории, который предшествовал эдемским событиям, о которых рассказывается в первых главах книги "Бытие". А ведь он был далеко не коротким - по крайней мере, около 20.000 лет, то есть по продолжительности более чем втрое превосходил временной период, описываемый Библией!

О чем же говорят нам "книги" более древние, чем Библия, древнеегипетская "Книга мертвых", гомеровская "Илиада" и все остальные ископаемые документы и литературные сочинения?

В мифах и легендах множества древних народов очень часто и настойчиво упоминается некое отдаленное время, когда мир не знал войн, люди не умирали от голода и насилия, жили гармонично, счастливо, создавая изящные произведения искусства. Племена не враждовали одно с другим, потому что не были разъединены религиозными взглядами, поклоняясь Единому Божеству. Это время часто называют "Золотым Веком". Становится понятно, почему сегодняшний мир и тот, который описывается Библией после "грехопадения", полон распрей и конфликтов - каждая группа поклоняется собственному идолу, не желая признать его равенства с другими подобными идолами, которым поклоняются обитатели соседней квартиры. Различие в верованиях, религиозных убеждениях, порождает разделения, глухой стеной стоящие на пути сближения.

Когда количество религий в мире стало возрастать, каждое племя стремилось к тому, чтобы упрочить владычество своего божка не только на своей, но и на чужой территории. Нестерпимо же видеть, как эти глупые соседи молятся своему Макумбе, пренебрегая нашим Мумумбой, еще более красиво вытесанным из дерева более благородной породы! Пойдем на них войной, пусть нашему богу кланяются! "Разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того" (Втор.12:3). Военные действия на религиозной почве истощали казну вождей. Теперь походы начали принимать характер экономический - ради восполнения затрат на вооружение и содержание воинов. Удачный набег не только покрывал затраты, но и приносил сказочную прибыль в виде захваченных трофеев и рабов. Будем воевать дальше - дело выгодное. На полученные дивиденды снаряжается новая армия... Круг замкнулся.

Итак, мы ясно видим, что в основе милитаризации человечества лежит религиозная нетерпимость, происходящая от наличия множества вероисповеданий. К огромному сожалению, мы так и не одумались по сей день, и продолжаем создавать все новые и новые культы, предавая анафеме всякого инакомыслящего, не согласного с нашими мировоззренческими позициями. Мы продолжаем экспериментировать с учреждением новых "объединяющих" религий в надежде, что сумеем примирить оппонентов в лоне "Нью Эйдж", спиритизма или бахаи. Но видим лишь обратное действие, не только сводящее на нет наши тщетные попытки "всеобщего примирения", но и ведущее к еще большему расколу общества "homo sapiens".

Очевидно, что "Золотой Век" был свободен от войн по той простой причине, что жившие тогда люди не имели разных взглядов на сотворившее их Божество. Учитывая, что разные племена говорили на различных наречиях, они называли это Божество разными именами, но при этом все были объединены единой верой.

Воспоминания о "Золотом Веке" в целях доказательства истинности Библии используются христианами очень широко. Время мира и гармонии они пытаются связать с Эдемом, где Элохим поселил первую пару людей. Но легенды гласят о мире и гармонии в межплеменных отношениях того времени, а Адам и Ева, как утверждает Библия, были тогда единственными человеческими особями на планете.

Вот как передает эту старинную легенду древнегреческий поэт Гесиод в поэме "Труды и дни": "Недостаток был им ни в чем не известен. Большой урожай и обильный Сами давали собой хлебодарные земли. Они же сколько хотелось, трудились, Спокойно сбирая богатства, Стад обладатели многих, Любезные сердцу блаженных".

По всему видно, что речь в этих легендах вовсе не шла о единственной на Земле супружеской паре. Жителей "Золотого века" мифы называют целым "поколением" (что указывает на множество людей, несомненно, принадлежавших к различным этническим группам) "с спокойной и ясной душою".

К тому же, уже два старших сына библейского Адама вступают в вооруженный конфликт, в результате которого гибнет один из них, а другой, озлобленный против Элохима, бросает свою семью и уходит из дома. Нет, на "Золотой Век", воспоминания о котором сохранились в памяти многих народов мира, это никак не похоже.

Создается ясное впечатление, что Библия намеренно уводит читателя от этой неугодной ей темы. Человеческая цивилизация, в библейской концепции, начинается с убийства. Именно после этого злодеяния Каин "поселился в земле Нод, на восток от Едема. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего" (Быт.4:16-17).

Значит, раньше "грехопадения", в котором Библия обвиняет Еву, и братоубийственной резни, ничего и не было, утверждает бытописатель. Не было более древних людей, не было их мирной цивилизации, не было даже самой Земли, созданной Элохимом за пять дней до сотворения Адама.

Но народная память в соединении с новейшими открытиями археологии утверждает: это неправда. Нашей планете - миллиарды лет, а человечеству - не один десяток тысячелетий. И если Библия входит здесь в конфликт с очевидностью, то что же тогда остается от ее "богодухновенности"? Получается, что или бог, продиктовавший эти строки, сам находился в заблуждении, или бытописатель неправильно понял и зафиксировал откровение свыше. Христиане не хотят признавать ни того, ни другого, и претыкаются перед противоречием, не умея прояснить этот сложный для них вопрос.