- Что вы, Анна Ивановна, это Али преподнес мне, а я - вам, - успокоил ее Кукарача.

- Чем я заслужила такое внимание?

Кукарача неловко улыбнулся и развел руками.

- Ты не обижайся, Кукарача... Скажи мне откровенно: ты бегаешь только за Тамазом и ходишь только к нам или ко всем?

Кукарача задумался. Видно, он не ожидал такого вопроса.

- Нет, Анна Ивановна... Я, как вы изволили выразиться, бегаю не только за вашим сыном и хожу не только в ваш дом... Я - участковый инспектор, и мне приходится бывать всюду... Но, признаюсь, у вас я чувствую себя как-то необычно... Волнуюсь, как на экзамене... В других домах меня иначе как "уважаемый" не величают. "Пожалуйте, уважаемый Георгий!", "Присядьте, уважаемый Георгий", "Пропали бы мы без вас, уважаемый Георгий!.." А вы... Вы спорите, даже ссоритесь со мной, Кукарачей меня зовете...

- Но ведь ты сам просил называть тебя так, - смутилась мама.

- В том-то и дело... Я и других просил... Хотя нет, вру! Не просил я никого называть меня Кукарачей... В общем, я не знаю, как это объяснить... Мне кажется, что когда-то я уже жил в вашем доме... Как ваш Тамаз... Потом я в чем-то провинился, и меня изгнали отсюда... И вот теперь я вновь вернулся, искупив свои грехи... - Кукарача умолк.

Мама достала папиросы и закурила, - она была взволнована, иначе в присутствии Кукарачи не стала бы курить.

- Какие же у тебя обязанности в милиции, Кукарача? - спросила мама. О функциях инспектора милиции она была осведомлена не хуже самого лейтенанта. Вопрос был задан, чтобы нарушить затянувшееся молчание.

- Обязанности? Ну, во-первых, преследование бандитов и воров...

- Что-то я не слышала про пойманного тобой бандита, - рассмеялась мама.

- Пока я здесь, ни один уголовник Ваке не посмеет даже шелохнуться! отшутился Кукарача.

- Допустим. Что еще? - допытывалась мама.

- Еще - идейное воспитание детей, - ответил Кукарача не без гордости, - правильное направление духовной жизни подростков.

- Да? А что тебе известно о духовном воспитании, духовной жизни и вообще о душе?

Кукарача замялся, но тут же нашелся:

- Как же, Анна Ивановна, душа есть душа, а духовная жизнь - это кино, театр, живопись, музыка... И еще - любовь всего этого и вообще любовь!

- И ты думаешь, что бандиты не ходят в кино, жулики, растратчики, спекулянты не имеют жен и детей, не любят никого? - Мама затушила папиросу и вопросительно взглянула на Кукарачу.

Лейтенант задумался.

- Да, странно получается... А вы, Анна Ивановна? Что вы знаете о душе?

Теперь задумалась мама.

- В этом, дорогой мой, не так-то просто разобраться... По-моему, душа - это мысли, мечты человека, заключенные в бутылку, вроде сказочного джинна, которые со дня своего возникновения ждут, стремятся к свободе. Мы иногда освобождаем их - вольно или невольно, чаще же всего они сами вырываются на свободу. А освобожденная человеческая мысль способна творить чудеса в науке, искусстве, литературе. Для меня каждый гений - это вырвавшийся из бутылки джинн. Правда, есть и среди гениев относительно крупные и малые, сильные и слабые, но это не так уж важно. Счастье обретенной свободы они воспринимают в равной мере. - Мама говорила тихо, спокойно, как бы про себя, и лишь в конце взглянула на Кукарачу. - Хорошо, Кукарача, если всеми этими делами в милиции поручено заниматься тебе...

- Анна Ивановна, а где написано обо всем этом? - спросил удивленный Кукарача.

- Не знаю... Не помню... Наверное, нигде... Просто это я так думаю.

- А любовь? Любовь тоже относится к душе? - поинтересовался Кукарача.

- Наверное... Во всяком случае, из всех сокровищ, дарованных богом человеку, самое драгоценное - это талант любви. Мне жаль человека, ушедшего из жизни без любви...

- Я очень люблю детей.

- Значит, ты счастливый человек.

- А вы?

- Я - мать, и любить - моя первейшая обязанность.

- Да, трудное это дело - дети... Вот вы сказали - бегаешь, мол, за Тамазом... А он ведь не один. И мне часто приходится следить, как шпиону, за ними - как бы не подрались, не попали в беду, не стянули чего-нибудь. Кукарача бросил на меня мимолетный взгляд. - Быть может, они и ненавидят меня, но что делать? Стараюсь из-за любви к ним, и только! А ведь мог я стать отличным хлеборобом или кузнецом! - Кукарача показал свои здоровенные кулаки.

- Конечно, - согласилась мама, - трудно воспитывать детей - не то что чужих, даже собственных...

- Да... Вот, скажем, за воровство Уголовный кодекс предусматривает от трех до пятнадцати лет...

- Очень строгий закон!

- Строгий, но необходимый!

- Скажи-ка, а как вы ловите воров?

- Обыкновенно. Украл - поймаем, не украл - пусть гуляет... Случается и так: знаем, что человек вор, а трогать его не имеем права. Улики нужны, свидетели! Есть даже такая поговорка: "Не пойман - не вор!"

- Я-то думала - сложная у вас работа.

На Кукарачу словно вылили ушат холодной воды.

- Ну, знаете... - произнес он обиженно.

- Хорошо... а до того, как вор украдет? Вы предпринимаете какие-либо меры?

- Конечно. У нашей работы ведь есть своя специфика. Существует такой термин - профилактика преступности...

- Я не об этом, - прервала Кукарачу мама. - Меня интересует, проводите ли вы с ворами беседы?

- Какие беседы?! - искренне удивился Кукарача.

Мама встала, подошла к книжному шкафу, сняла с полки книгу в черном переплете, раскрыла ее и обратилась к лейтенанту:

- Ну-ка, послушай! Я постараюсь несколько облегчить текст: "Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтоб погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввергнуто в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввергнуто в геенну". Понял?

- Прочтите, пожалуйста, еще раз! - попросил Кукарача.

Мама повторила.

- Вот это да! - воскликнул Кукарача. - Вот это - строгость! Вырвать собственный глаз! Отсечь собственную руку! Против такого закона наш закон - рай!

- Это не закон, Кукарача, это заповедь. Будь это законом, сейчас половина населения Грузии была бы одноглазой и однорукой, - сказала мама.

- А что такое заповедь?

- Заповедь - это нравственное правило, положение, из которого вытекают все законы. И вот я спрашиваю: приобщаете ли вы к этим заповедям людей, прежде чем их арестовать?

- Людям, с которыми мы имеем дело, не помогут никакие заповеди... А что это за книга, Анна Ивановна?

- Евангелие от Матфея.

- А вы читаете его Тамазу?

- Тамазу? - опешила мама. - Знаешь, я не думала об этом... По-моему, рано еще...

- Анна Ивановна, одолжите мне эту книгу, верну через два дня, попросил Кукарача.

Мама молча положила перед ним Евангелие.

- Трудно, конечно, будет мне понять все, но я обращусь за помощью к вам. Вы, наверно, хорошо владеете древнегрузинским языком?

- И французским, и английским, и немецким, - прихвастнула мама.

- Когда же вы успели изучить столько языков? - удивился Кукарача.

- Эх, дорогой мой, все мы, люди всего мира, фактически говорим на одном языке, но не понимаем друг друга только потому, что не умеем прислушиваться друг к другу! - вздохнула мама.

- Нет ли у вас чего-нибудь от головной боли? - спросил вдруг Кукарача.

Мама вынесла две таблетки и полстакана воды.

- На, если боль несильная, прими одну, если очень болит - две.

Кукарача проглотил обе таблетки, поблагодарил, встал и направился к двери.

- Анна Ивановна, а можно мне рассказать об этом нашим, в милиции?

- О чем, Кукарача?

- Вот об этом самом - о душе, о заточенном в бутылке джинне, о заповедях...

- Ну, дорогой мой, Евангелие писала не я, и то, что говорила о душе, не является моей тайной, так что...