Негативная энергия слов, сказанных в гневе без доли любви, уходя от вас, вернется бумерангом, да еще в несколько крат усиленная темными энергиями, притянутыми по пути, и горе вам будет. Вдруг ни с того ни с сего вам плохо, приболели, а виноваты сами: ваш всплеск энергии ударил, возвратясь по вас. Чтобы уберечь тело плотное от болезней, нужно самому отказаться от скверных мыслей и впустить любовь и милосердие в сердце свое. Когда человек сильно болен, то можно с большой уверенностью предположить, что все его мысли воспаленные крутятся вокруг земных целей, поставленных им самому себе и по каким-то причинам не достижимых. Его распирает зависть и злоба на более удачливых в добывании земных благ, высоких должностей, почестей. Заболевший не достиг ясного понимания того, что все это, по большому счету, ничто, без этого многие спокойно обходятся. Человек болеет, так как раздавлен навалившимися страстными желаниями что-то поиметь или прихватить, обладать привлекательностями земного мира. Из-за этого человек бытовой весь в пылу борьбы. И чем низменнее его мысли, тем более тяжкие болезни его подтачивают. Лишь смирив гордыню и отринув злость и обиду, человек получает шанс на выздоровление, иначе болезнь и смерть. Хотя смерть не конец духа человеческого, но в бытовом человеке превалирует не дух, а плоть. Поэтому ему страшно умирать. Он цепляется за белый свет, так как здесь оставляет все свои рукотворные ценности.
К земле уже идут живительные токи новой светлой эпохи. Кто преодолеет в себе пороки, искупит содеянные грехи и примет в сердце эти укрепляющие высокие вибрации, продлит жизнь свою и будет жить иной, более духовной жизнью. Дух определяет внутреннее состояние человека, а не обстоятельства и критические ситуации. Высокий дух - здоровое тело.
Чтобы возвыситься в духе придется переосмыслить всю жизнь заново, снять с души давящую вину за содеянное и постараться морально облагородить самого себя, но ни в коем случае не пытаться изменить других людей. Ничего не получится. Никого и никогда нельзя перевоспитать и заставить мыслить так, как мыслите вы сами. Лучше заглянуть себе в душу, как в нравственный колодец, и, увидев там свое истинное отражение, перестать быть таким, каким хотят вас видеть окружающие люди, а стать самим собой. Тогда прекратятся конфликты в душе вашей. Вы будете жить в ладу со своей душой и увидите, что она изумительна, с радостью зашагаете по свету. Мир таков, каким мы его себе представляем. Если болит душа, то мир сер и тревожен, а если в душе свет спасительный зажегся, то и мир интересен, и жизнь удивительно прекрасна. Отсюда главное: быть самим собой, но каким - бытовым или духовным?
Бытовой человек, закопавшийся в нескончаемых заботах и обременительных связях, видит себя как носителя бытового сознания. Его спокойствие относительно, его счастье переменчиво, как не постоянен быт, зависящий от внешних обстоятельств. Поэтому у бытового человека - нервотрепка, тревожное состояние, недовольство окружающими.
Когда говорят, что надо быть самим собой, то речь, конечно же, о духовном человеке, который возвысился над суетой, над злобой дня, обрел мудрость. Духовный человек и ставит перед собой высокодуховные задачи, а иногда и подвижнические, если они ему по силам. Он может и не достичь поставленных целей, но стремиться к ним обязан, ибо двигаясь к этим благородным целям, очищает свои энергетические центры. И чем больше он духовно растет, тем больше его центры вмещают тонкой энергии, тем здоровее он сам.
Не для человека, идущего по пути восхождения духа, растрачивание своих духовных сил на мелочи, на выяснение бытовых дрязг, на ссоры и просто на болтовню на завалинке. Если вас несправедливо обвиняют, промолчите и не пытайтесь с жаром высказываться в свое оправдание. И этим сохраните свою душу и тело в чистоте. Оставьте обидчика наедине со своей совестью, этим и убережете себя от его ненужной вам злопыхательской энергетики. Не спорьте и не злитесь - в этом ваша сила духа. Будьте сильны духом, сохраните спокойствие и здоровье.
Но для человека духовного скатывание с высот, достигнутых духом его, равносильно осквернению души, засорению энергетических центров. Прекратив нравственное совершенствование, человек духовный теряет смысл существования и может быть взят с Земли высшими силами в любую минуту, ибо эволюционное движение его в данном воплощении завершилось.
Если вы продолжаете свой путь эволюции и дух ваш рвется в высь к небесным сферам, то вы идете не одни, а вместе с Господом. Вы не один в любой ситуации, даже если рядом ни души. Помощь Господа и его покровительство дается по вере вашей и зову вашему.
Преодолевая трудности, раскрываете в себе новые возможности, принимаете в себя дополнительные токи божественной любви. И при всех трудностях, навалившихся на вас, подумайте, что могло быть еще хуже, еще труднее, а ситуация еще трагичнее, да и многим, вероятно, тяжелее, чем вам. Найдите в себе силы сначала помочь ближнему своему, а потом позаботиться о себе. Кажется, что все теряете, а в итоге получаете силу духа своего, и вознесет он вас к вершинам богочеловеческим. Ваше сострадание к чужим людям облегчит ваше собственное страдание в высоком смысле. В этом гармония духа и плотного тела.
ИСТИНА
Восхождение в духе - это и постижение истины высокой, а истина процесс раскрытия сущности бытия земного и небесного. Еще Иисус Христос высказывал своим апостолам лишь те истины, какие доступны были их разумению. Так и человек познает истины мира сего постепенно, по мере духовного развития. Если у человека открыты преимущественно нижние энергетические центры, то бесполезно приобщать его к высоким духовным истинам, бессмысленно объяснять ему сущность небесных начал. Он не готов к их восприятию. А задача заключается не только в том, чтобы понять истины, но и чтобы они для него приняли характер очевидности.
Определяющим в становлении человека является желание постичь непреложные истины духовные. Они известны миру давно, тысячелетия назад. Через них открывается суть вещей и связей с неожиданной стороны. Но всякий народившийся человек, взрослея, постигает их с большим трудом, а чаще останавливается на полпути в их познании, удовлетворившись простыми бытовыми, а не духовными понятиями, считая их вершиной знаний. На этом его духовное становление заканчивается, фактически не начавшись, и он остается бытовым человеком, ему сложно вырваться из неумолимого круга повседневных представлений и забот.
Продвинувшийся в познании истины - свободен, не познавший и малости ее - вечный раб быта, пленник черных энергий, не имеющий покоя, он болен душой и телом. Познание высшей истины бесконечно, как бесконечно восхождение духа к вершинам небесным, потому что мир не статичен, не есть что-то раз и навсегда данное, а находится в эволюционном движении по восходящей спирали. Одна и та же истина на разных витках эволюции имеет измененное содержание, вернее, чем выше виток, тем глубже придется проникнуть в суть мироздания, чтобы докопоаться до истины.
Те знания, какие накоплены в уходящей эпохе, в новой эпохе станут со временем неполными знаниями, так как новая эпоха, направляющая уже сейчас энергетические потоки с более высокими вибрациями из центра творения, количественно и качественно изменит свойства веществ, организмов и явлений. Взаимосвязи между ними также будут подвержены значительным изменениям. Потребуется более глубинное осмысление происходящих процессов эволюции в природе и обществе. Новые открытия и обобщения породят и новые взгляды на изменяющийся мир.
Истина нужна не сама по себе, а для духовного возвышения самого ищущего ее и чтобы поведать ее людям, открыв им их духовное зрение и дав возможность припасть к вечному божественному источнику. Все познается через жизненный опыт, через трудности исканий и горечь неудач, при этом расширяется сознание и углубляется ум. Умных много, да мудрых мало. Мудрость дается человеку, когда большое знание соединено с большой любовью к людям, а через них и к Господу. И лишь мудрые, великие мыслители и художники, наиболее полно постигшие истину, гармонию земного и небесного, раскрывают ее людям через правоту и простоту своих мыслей, через красоту художественных творений, материализуя свой высокий дух. Когда мы видим великие творения, например, древних египтян или греков, их дворцы, статуи и пирамиды, осознаем, что эти творения совершенны, потому что в душах их создателей отражалась гармония мира. Они смогли исповедуемые ими истины воплотить просто, красиво и с любовью, ибо были высокодуховны и думали о вечном, хотя жили в обыденном обществе. К чему и мы должны стремиться.