что работа зашла в тупик,
что супруг душевно болен,
что некоторые люди по-настоящему ненавидят друг друга
что некоторые люди просто вредят друг другу,
что дети испытывают отчуждение от родителей,
что всегда необходимо расплачиваться,
что настоящая дружба встречается редко,
что большинство возможностей остаются нереализованными.
Кроме того, некоторые люди обнаруживают, что сказочная личность или необычайное событие, которые, как они полагали, улучшат их жизнь, и не собираются появляться:
что они никогда не разбогатеют,
что благоприятная возможность не представляется дважды,
что удача не может все время "ждать за углом",
что Красавица не обладает волшебной силой,
что не существует чудесной феи или волшебника,
что лягушка -- это всего лишь лягушка, а не царевна.
Перед лицом такого осознания многие люди впадают в отчаяние, теряя надежду на то, что кто-то еще сможет их спасти. Возможно, впервые они начинают отчетливо понимать, что если им необходимо спастись, то они должны положиться на самих себя и укрепить свои собственные возможности, чтобы большую часть жизни планировать самостоятельно.
Хотя чувство отчаяния является болезненным, оно служит побуждением к тому, чтобы начать делать что-то иначе. С этого момента человек может
1) удалиться от общества и начать жизнь отшельника в каком-нибудь уединенном месте, совершить преступление против закона или закрыться в номере отеля;
2) попытаться устранить личные проблемы, "отключаясь" с помощью алкоголя или наркотиков, или совершить самоубийство;
3) избавляться от других людей, причиняя им боль -- прогнать детей прочь, бросить мужа/жену или даже убить кого-нибудь;
4) ничего не делать и ждать;
5) стать лучше и начать жить в реальном мире.
Берн описывает это следующим образом:
В дальнейшем пациент должен взять на себя задачу жить в мире, где не существует Сайта-Клауса. Затем он становится перед экзистенциальными проблемами необходимости, свободы выбора и абсурдности существования, которые прежде до некоторой степени игнорировал, так как жил под влиянием иллюзий своего сценария (18).
Люди, которые решили жить в реальном мире и которые поняли, что они рождены Выигрывать, согласны с Дизраэли, утверждавшим, что "жизнь слишком коротка, чтобы быть незначительной".
Резюме
Состояние Я Взрослого имеет дело с объективной реальностью. Взрослый не зависит от возраста, но на него влияют образование и жизненный опыт личности. Когда активизируется состояние Взрослого, человек может собирать и перерабатывать информацию, предсказывать возможные последствия различных действий и принимать сознательные решения. Но даже когда решение принято Взрослым, оно не обязательно будет точным, если ему не хватает информации. Однако использование Взрослого может помочь сократить число поступков, в которых он раскаивается, и увеличить вероятность успеха.
Когда существует внутренний конфликт или саморазрушительное взаимодействие между внутренним Ребенком и Родителем, Взрослый может вмешиваться в него: он может судить, выносить решение, искать компромиссы и принимать новые решения для выражения внутреннего Ребенка. Он также может принимать или отвергать предположения Родителя на основе реальности и оценивания вероятности. Чтобы достичь такой интеграции личности, Взрослый должен добиться знания о состоянии Я Ребенка и Родителя. Этот процесс является частью процесса самопознания.
Различные проблемы границ Я могут оказывать воздействие на спонтанное использование личностью своих возможностей. Если границы Я слишком слабые, психическая энергия личности беспорядочно скользит из одного состояния Я в другое, заставляя личность веста себя непредсказуемым образом. Если границы Я слишком жесткие, то психическая энергия "запирается" в одном состоянии, исключая другие. Эта проблема ясно видна, когда личность постоянно использует только одно состояние Я и предпочитает действовать почти исключительно в состоянии Я Родителя, Взрослого или Ребенка. Когда личность получает травму или накапливает отрицательные переживания, границам Я наносится повреждение. В результате этого выплескиваются чрезмерные эмоции, которые возникают как реакция на безобидные воздействия. Ясное восприятие Взрослым текущей действительности может также "засоряться" Родительскими предрассудками и Детскими заблуждениями.
Когда личность впервые достигает Взрослого осознания, то ее часто охватывает отчаяние. Личность может реагировать на это неприятное чувство по-разному: отдаляясь от других людей, бросая работу, избавляясь от других людей, ничего не делая или достигая исполнительного контроля состояния Я Взрослого над собой и совершая поворот к ответственности за течение своей жизни.
То, что Взрослый является контролером, не означает, что личность всегда находится в состоянии Я Взрослого. Это означает, что Взрослый допускает адекватное проявление всех состояний Я, так как каждое вносит свой вклад в целостность личности. Взрослый "обращен вовнутрь" и знает, когда потребности могут быть удовлетворены с ббльшим удовольствием и когда их необходимо сдерживать или изменять, чтобы они были уместны в настоящий момент.
Для того чтобы Взрослый достиг исполнительного контроля, его нужно активизировать и использовать. Каждый имеет эту возможность, хотя некоторым может казаться, что это не так. Берн проводит такую аналогию: "...если в чьем-то доме не слышно радиоприемника, это не значит, что его там нет; просто приемник нужно включить и дать ему нагреться, и тогда его будет слышно хорошо" (19),
Когда Ваше состояние Взрослого включается и направляется вовнутрь, оно может помочь Вам установить курс Вашей жизни намного более разумно. Старая польская пословица советует: "Если нет ветра, гребите".
Упражнения
Люди, которые осознают себя, понимают быстротечность жизни, так как знают о неизбежности смерти. Они делают свой выбор на основе того смысла, который хотят придать своей жизни.
1. Сцена смертного ложа (фантазия)
Найдите тихое место, где Вам не смогут помешать. Представьте, что Вы уже очень пожилой человек и находитесь на смертном одре. Ваша жизнь мысленно проходит перед Вами. Закройте глаза. Спроецируйте Вашу жизненную драму на воображаемый экран перед Вами. Следите за ней с самого ее начала до настоящего момента. Не спешите. После этого опыта рассмотрите вопросы:
* Какие воспоминания были для Вас наиболее болезненными? Какие самыми приятными?
* Какие обязательства, переживания и достижения придают смысл Вашей жизни?
* Испытали ли Вы сожаление о чем-либо? Если да, что Вы могли бы сделать иначе? Что Вы можете сделать иначе теперь?
* Не хотели бы Вы находиться рядом с кем-нибудь больше или меньше времени?
* Не был. ли Ваш выбор не осознаваем Вами ранее? Или, возможно, Вы просто боялись сделать его?
* Вы обнаружили то, что Вы .цените? Ваши ценности оказались такими, какими Вы хотели?
* Вы ^обнаружили что-либо, что Вы хотели бы теперь изменить?
2. Ваш последний час (фантазия)
Теперь взгляните на Вашу жизнь с другой стороны. Вообразите, что Вам остался час жизни и Вы можете провести его с кем только угодно.
* Кого бы Вы хотели видеть около себя?
* Как и где Вы бы хотели провести этот последний час?
* Этот человек (люди) знает о Ваших чувствах к нему?
3. Освобождение от удара ловушки
Если Вы чувствуете, что Вы пойманы в ловушку или находитесь перед стеной, то есть не видите возможных выборов или очевидных решений, попробуйте провести следующий мысленный эксперимент.
* Закройте глаза и вообразите, что Вы бьетесь головой о высокую кирпичную стену, преграждающую Вам путь, пытаясь таким образом преодолеть это препятствие.
* Наблюдайте за собой, бьющимся головой о стену.
* Теперь прекратите биться и оглянитесь вокруг.
* Найдите какой-нибудь способ перебраться через стену, например пролезть под стеной или попытаться обойти ее. Если Вам потребуется что-нибудь для помощи, вообразите это.