Несомненно, огромную роль в духовной культуре играли религия и магия. Месопотамские печати (а их количество ярко демонстрирует углубление и дифференциацию понятия собственности) несут явные следы магических представлений. Религия пронизывает каждую пору такого общества - мы говорили о центральном святилище города и о святилищах родовых, вокруг которых объединяется несколько семей, имелись и домашние святилища. Практически каждое действие обыденной жизни: приготовление пищи, отдельные элементы земледельческого цикла (подготовка почвы, посадка деревьев или сев зерновых, сбор урожая и т.п.), прием пищи, заключение сделки и т.д. и т.п. осмысливалось как связанное с высшими силами.

В это время происходит, по-видимому, переход от древних культов женщины-матери и быка к культам героев-полубогов, богов, упорядочивающих мир и покоряющих стихийные разрушительные силы. Одним из самых развитых остается культ умерших. Способы погребения были разными. Отметим только, что в Иерихоне и в Чатал-Хююке черепа погребались отдельно от тела умершего, причем на черепе из глины восстанавливали лицо, а в глазницы вставляли цветные раковины (правда, так погребались наиболее знатные люди). Но во всяком случае эти обычаи заставляли развиваться художественные промыслы.

Разумеется, накапливаются и научно-практические знания. Они относились к астрономии, неразрывно связанной в то время с астрологией и прорицаниями. Искусство гадания включало скрупулезный анализ поведения животных и птиц, знание движений звезд и планет. Углублялись и разнообразились знания свойств различных материалов. Неолитическая революция привела в конечном итоге к развитию металлургии - первоначально цветной (медь, свинец, олово), а потом и черной. Каменный век сменяется сначала медным, а потом железным.

И последний, но не менее важный в социальном смысле аспект: развивается искусство войны. Если на более ранних этапах становления человеческого общества войны носят характер охоты и состязания (не становясь, правда, от этого бескровными), то когда уже есть что отнимать, возникает целенаправленность и профессионализм. Появляется профессиональное войско, на вооружение которого начинают работать самые искусные ремесленники с применением самых передовых технологий. Металлические изделия - это сначала орудия войны и украшения, и только потом орудия труда.

Итак, неолитическая революция приводит к появлению и становлению первых культур-цивилизаций с их развитыми общественно-политическими отношениями и отношениями собственности, с их городами, войнами, ремеслами, торговлей, письменностью, религиозными культами, явленными в произведениях искусства и литературе, в образе жизни.

Использованная и рекомендуемая литература

Антонова Е.В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии. М., 1984.

Дьяконов И.М. Люди города Ура. М., 1990.

История древнего Востока: Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1. Месопотамия. М.,1983.

История древнего мира. Ранняя древность. 2-е изд. М., 1983.

История первобытного общества: Эпоха первобытной родовой общины. М., 1986.

Кларк Дж. Д. Доисторическая Африка. М., 1977.

Матюшин Г.Н. У истоков цивилизации. М., 1992,

Лекция четвертая

Культура Месопотамии

"Месопотамией" древние греки называли страну, стержнем которой было междуречье двух великих рек - Евфрата и Тигра, и которая занимала территорию, входящую сейчас в Турцию, Сирию и Ирак. Цивилизация Шумера и Аккада (сюда же примыкают Вавилония и Ассирия) - одна из древнейших на земном шаре. К настоящему времени она довольно хорошо изучена, поскольку раскопаны десятки городов и сотни деревень, и до нас дошли тысячи и тысячи глиняных табличек, письмена на которых расшифрованы. Известна эволюция географических условий, маршруты торговых обменов и многое другое.

Из культуры древних государств, бывших на территории Месопотамии, до нас дошла шестидесятиричная система счисления, которой мы пользуемся, измеряя время и углы. Одним из величайших открытий стало использование позиционного способа представления чисел, когда употреблялся и значок для нуля. В Шумере сложилась развитая организация собственности, - там изобрели печати и с их помощью проштамповывали документы, письма. Каждая сделка оформлялась письменно и заверялась печатями договаривающихся сторон. Важные документы заворачивались в глиняные конверты. Месопотамия - один из древнейших центров письменности вообще. Здесь получили художественную обработку некоторые важнейшие мотивы мировой литературы - сказания о потопе, об аде и рае, о поисках бессмертия и др. В Шумере и Вавилоне были сделаны многие астрономические и медицинские открытия, возникли изощренные системы гадания, заимствованные другими культурами.

* * *

Месопотамия делится на несколько природных зон, если двигаться с юга на север. На юге Нижняя Месопотамия находится в зоне пустыни. В послеледниковую эпоху значительная ее часть была покрыта водой, постепенно отступавшей благодаря выносу ила Евфратом и Тигром. Высыхавший ил образовывал низменную плодородную равнину, прорезаемую периодически менявшимися руслами названных рек. Гнилые болота чересполосно переходили в выжженные солнцем степи. Весной паводковые воды сначала Тигра, а через полмесяца Евфрата заливали эти места, и необходимо было задерживать воду, чтобы несколько раз полить посевы, которые в противном случае сгорали от зноя (семь-восемь месяцев в году здесь не бывает дождей и температура в тени держится от 30 до 50 градусов жары).

Севернее, на протяжении 200 км по течению Евфрата в районе современного Багдада, идет так называемая "гипсовая" пустыня.

Еще севернее начинается Верхняя Месопотамия. Здесь располагается субтропическая зона, где можно пасти скот, а вдоль речных долин сеять хлеб без искусственного орошения.

И, наконец, в северной половине Верхней Месопотамии находится кустарниковая зона, где выпадают дожди, приносимые западными ветрами с Средиземного моря.

С востока Месопотамию отделяют от Иранского нагорья горы Загрос, а с севера от Армянского нагорья - хребты Восточного Тавра.