Мы знаем, что тем иностранным туристам, которые привозят сионистам информацию "о бедственном положении советских евреев", туристская путевка оплачивается за счет "заказчиков информации". Даже профессоров, приезжавших в Советский Союз на научные конференции, использовали в тех же целях. Один из них, участник Международной конференции физиков в Тбилиси в 1976 году, пришел к нам, на квартиру Шейниса, и вместо проблем физики обсуждал вопросы "помощи киевским евреям".
Частые склоки из-за тряпья тоже способствовали моему прозрению. Как-то не вязалась борьба за колготки и жевательную резинку с характеристикой нас на Западе как "борцов за права евреев".
Большая часть визитеров приезжала из США, хотя мы знали, что передаваемые нами сведения получает и Израиль. Но израильские сионисты и сами проникают в Советский Союз под различными предлогами. Так, в мае прошлого года в киевском Дворце спорта проходил чемпионат Европы по борьбе дзюдо. Команда Израиля состояла из одного спортсмена и его тренера Амоса Гелада, приезжавшего в 1957 году в Советский Союз в качестве... певца израильского хора.
А о настоящем своем "увлечении" Гелад рассказал сам на квартире одному из "отказников", отрекомендовавшись офицером разведывательной службы Израиля. Стремясь получить нужную ему информацию, он заверял, что с ним можно говорить откровенно.
Не отличались по характеру своих "увлечений" и те израильские спортсмены, которые были показаны 22 января 1977 г. по московскому телевидению в фильме "Скупщики душ". На одном из снимков в обнимку с этими "спортсменами" запечатлен сионистский активист Владимир Слепак с женой.
Не минули нас и израильтяне - участники Международного географического конгресса в СССР Арнон, Ерам и Барух. Они принесли на квартиру Смелянского сионистскую литературу. А на квартире у Штильмана устроили чуть ли не пресс-конференцию, всячески восхваляли жизнь в Израиле.
Израильские сионисты проникают к нам и под видом туристов из различных стран: Симон Войтцхандлер и Абрам Фридман - из США, Рут Блох и Роджер Гугенхайм - из Швейцарии. И все они в качестве "главных достопримечательностей" Киева спешат "осмотреть" нас и посетить наши квартиры. Разумеется, им хорошо известно, что они занимаются незаконной деятельностью, поэтому и не кладут получаемые от нас документы, письма, обращения в свои портфели и сумочки, а прячут их в тайники чемоданов, костюмов и т. п.
Особенно любят визитеры получать сообщения об устраиваемых "отказниками" балаганных представлениях под названием "голодовки протеста".
Как-то мы передали иностранным корреспондентам в Москве, что голодаем и требуем выезда. На самом же деле мы, собравшись все вместе (я, Гольдфарб, Загорнова, Лейбензон), играли в карты, слушали музыку, обедать ездили потихоньку домой.
"Голодовки" - не единственный фарс, разыгрываемый в интересах враждебной Советскому Союзу пропаганды. Дойдя до крайней степени цинизма, сионисты не останавливаются даже перед тем, чтобы использовать в угоду этой пропаганде трагедию Бабьего Яра. Ежегодно, заранее приглашая зарубежных эмиссаров, по их указке "отказники" пытаются устраивать здесь сионистское сборище.
Нет в мире человека, который не содрогнулся бы, услышав о массовом расстреле советских граждан гитлеровцами в Бабьем Яру. Тут погибли евреи и русские, украинцы и белорусы, воины нашей армии и мирные жители. Здесь расстреляли весь личный состав Днепровской флотилии, футболистов знаменитого киевского "Динамо", сыновей и дочерей единого советского народа, выстоявшего и уничтожившего фашизм.
Пусть приедут в любой день зарубежные "визитеры" к памятнику в Бабьем Яру и посмотрят, что даже в бронзе запечатлено, как пытается советский воин прикрыть своим телом женщину, и не важно, кто она - еврейка или русская. Пусть посмотрят на сотни людей, возлагающих цветы к подножию этого памятника ежедневно. Среди них представители всех национальностей нашей страны. Они склоняют головы перед памятью всех павших здесь советских людей.
И эту трагедию жертв фашизма сионисты стараются представить как "трагедию Израиля", они кощунствуют по поводу судеб погибших, покоящихся в общей могиле, пытаются разжечь межнациональную рознь. Невольно приходит мысль: сионисты служат тому же расизму и мракобесию, жертвы которых лежат в Бабьем Яру.
В провокационном характере подобных сборищ здесь я сам убедился 29 ноября прошлого года, в день 36-й годовщины расстрела. За неделю до этой даты "Голос Америки" к радио "Свобода" уже кричали о нашем намерении пригласить в Бабий Яр представителей иудейских общин западных государств. Французская газета "Монд" подлила масла в огонь, предсказывая, что советские власти откажут им в визе. Посыпались требования из Канады, Америки, Англии "разрешить чествовать в Бабьем Яру жертвы расстрела" (как будто это когда-либо запрещалось). И всю эту кампанию организовал на Западе "Совет солидарности с евреями СССР".
Солидарности с какими евреями? По крайней мере, не с теми советскими тружениками, которые гневно откажутся от такой "солидарности", и не с десятками тысяч погибших в Бабьем Яру, чтобы отстоять мир от мракобесия и фашизма.
"Раз солгавши, лгал снова и снова"
Под рубрикой "Документ бесчеловечности" западногерманский журнал "Квик" (1977, N 29) опубликовал девять фотографий, заимствованных из 30-минутного фильма, в титрах которого значится: "Создан на факультете кино и телевидеиия Тельавивского университета". В качестве автора выступает некий Абрам Шифрин. В 1953 году была выявлена его преступная связь с сотрудником ЦРУ Джеймсом Гарви, действовавшим под видом работника американского посольства в Москве. Шифрин был осужден за шпионаж.
Выехав из СССР в Израиль в 1970 году, Шифрин, очевидно, восстановил свою прежнюю связь с ЦРУ. Во всяком случае "Квик" свидетельствует о том, что Шифрин получает финансовую помощь из США.
Как же делался этот "документальный" фильм?