Клевещет Афонина и на Россию. Вины за все беды и катастрофы, начало которым положила Октябрьская (сионистская) революция, она целиком возлагает на русский народ. Она пишет: "Вот подумайте, как нам долго оплачивать смертные богохульные грехи наших дедов с 17 года..." Стоп! Да, Россия виновата в том, что допустила жидов сесть себе на шею. Но почему же сами жиды оказались у Афониной в стороне? Не "деды" сделали революцию (ими воспользовались, их ввели в то самое искушение, их ввергли в великий грех), а сатанисты-евреи: Ленин, Троцкий, Свердлов, Каменев (Розенфельд), Зиновьев (Апфельбаум), Каганович, десятки тысяч еврейских комиссаров, чекистов, богоборцев, вроде Е.Ярославского (Губельмана). они же все без исключения подчинялись мировому сионизму, сосредоточенному тогда (как и сегодня) в США. Весь ХХ-й век сионистские щупальца тянутся в Россию, именно оттуда. В тяжелых ситуациях французы говорят: "Ищите женщину!". Русские по-аналогии могут сказать "Ищите жида!"
У Афониной виноваты жертвы Сатаны, но сам Сатана - не при чем. И Ридигер из таких же!
Далее Афонина грязно обвиняет русский народ: "Россия смердит в грехе... (А смердит сама Афонина.- В.Ш.) В России делаются в год миллионы абортов! (А разве сионистская власть, отказывающая России в праве на жизнь, здесь тоже не при чем?- В.Ш.) Добавьте массовое пьянство, сквернословие, воровство и праздность и т.д. А все это предусмотрено в "Протоколах сионских мудрецов" для гоев! У Афониной русский народ "впал" в "неотмолимый грех - самоубийство". Во-первых не впал, а его ввергли те же сионисты. А во-вторых, рано ты его хоронишь, пышущая ЗЛОМ ведьма из "Русского вестника". Как отмечено, целый век потрачен мировой жидовской "закулисой" на то, чтобы убить русский народ, а он все жив! Да и убить его некому, как бы тяжко ему не было! О его "смерти" натужно, по-крысиному, кричат руссофобы и... Афонина. Кто-то издохнет, но не Его Величество Русский Народ!
Ошалелый идиотизм (долго размышлял, но другого слова не нашел) Афонина рассвирепевшим вепрем мечется и в таких ее беснованиях: "По логике мирской многое может быть непонятным в делах Алексия Второго (Ридигера), будь то отпевание хулиганов, погибших в театрализованном "путче", общение с "демократами" или стояние с Ельциным в Троицкой Лавре. Но где в Евангелии это запрещено?"
Вот это кульбит! Афонина до сих пор не поняла, что перечислить все, что запрещено, действительно невозможно. Но сказано же в Евангелии, что нельзя верующему иметь дело с Сатаной, Антихристом, бесами, что дело христианина доброделание, любовь к ближнему, но не к врагам Бога, что враг Бога - мой враг. Ельцин - ставленник американосионизма, предатель Родины, сатанист! Как же после этого можно с ним общаться и даже благословлять его?! И не может быть никакой "тайны", которая подвигла именно Ридигера на лобызания с врагами Веры и Отечества! Патриарх, совершающий, по выражению Афониной, "непонятные" для паствы действия не заслуживает доверия. Настоящий Патриарх всегда открыт во Христе, в Истине и Совести. Если этого нет, то такой Патриарх - от лукавого! Мрачно и грустно, когда на страницах патриотической печати публикуются дегенеративные статьи, вроде Афонинских.
"Палея"
"Публикуем все, но только за ваши денежки"
У патриотов есть одно единственное издательство "Палея", находящееся в тесном взаимодействии с "Днем". И снова "дневное" влияние проявилось не с лучшей стороны. В газете "День" (№47, 1992) помещено обширное интервью с главным редактором "Палеи" Николаем Мишиным. Лично у меня это интервью заронило много сомнений и даже недоверия. кое о чем могу судить профессионально, поскольку сам, в свое время более 10 лет возглавлял крупное центральное издательство. "Палея" издает серию "Жизнь замечательных россиян". Во-первых, явно "после следам героя", не знаю, есть ли она сейчас, но до "перестройки" издательство "Молодая гвардия" выпускало серию "Жизнь замечательных людей". Там действительно шла речь о "замечательных", хотя и не бесспорных. В серии "Палеи" тоже есть "замечательные", например Сергий Радонежский (в интервью он дан так: С.Радонежский, словно какой-то "товарищ" с инициалом. По отношению к святым это недопустимо). Далее идет Столыпин, фигура несомненно великая, а также Жуков, Свиридов. И вот на их фоне "красуются", как бы поставленные с этими гигантами на одну доску, элементарные выскочки и пигмеи, например, Стерлигов, Анпилов, Лимонов, Алкнис. (О них в книге идет разговор и совсем не как о замечательных). Расчет, видимо, такой: в сверкании великанов и эти, глядишь, проскочат...
Мишин (то ли ерничает, то ли всерьез), например, говорит: "Я очень люблю Горбачева, того, который работал на тракторе". Это похоже на хохму, только не очень остроумную. Разве не ясно, что Горбачева, как президента, нельзя любить, как нельзя любить изменника Родины и предателя своего народа. Но чем он может понравиться "на тракторе"? Не вижу в этом ничего остроумного. Или такая нелепость: "Трагедия Горбачева - трагедия человека, попавшего в круги московской "интеллигенции". Все не так. Горбачев попал в круги не интеллигенции, а американосионизма и масонства, а сам он никогда не был интеллигентом, во-первых, потому, что изменники и убийцы интеллигентами вообще не бывают (даже если они при галстуке и очках), а, во-вторых, потому что он невежествен (и при том злокачественно) и элементарно неграмотен. Вспомните его убийственные "ложить", "принять", "экстермизм", "гранатовая палата", "Азербажан" и т.п. Горбачев не допустил ни одной ошибки, потому что совершал только преступления. И сравнится с ним в этом может только Ельцин. И уж совсем непонятен восторг Мишина Олейником, который, по его словам, сказал Горбачеву своей книгой "Князь тьмы": "Ты сделал плохо", но сказал "с большой добротой". Какая может быть доброта по отношению к убийце стариков, детей, женщин, больных и здоровых?! Мишин - мировоззренческий мазохист. Далее он пишет: "Эта нравственная высота (а, может быть, низость?- В.Ш.) Олейника покоряет читателей. Нашу книгу запросили Росс Перо, немцы... А не потому ли запросили, что Горбачев у Олейника показан "человеком", а не оборотнем и политическим садистом? Отсюда и популярность "Палеи" в американских университетах. Мишин явно путает "плюсы" с "минусами". Для него олицетворением читателя является не русский человек, а "пенки" с западного дерьма. И не знает Мишин того, что если тебя похвалил враг, то срочно уединись и хорошенько подумай, в чем ты ошибся.
Об оглупленном и утробном руссофобе Е.Яковлеве он говорит: "сей Яковлев личность интересная, творческая, ищущая, сомневающаяся". То-то он загадил телевидение порнухой, чумовым сексом, проституцией, педерастами, лесбиянками, насилием, наркоманией. Такое может совершить только человек, который сам развратен и порочен до мозга костей. Уж не этим ли Яковлев так по душе Мишину? Целое поколение молодежи (десятки миллионов!) загублено! Да Яковлева за это расстрелять мало! И после таких "пассажей" можно ли удивляться тому, что Мишин готов издавать пьесы сиониста Шатрова, поэмы существа с глазами протухшей падали Вознесенского, лжепоэта и невиданного приспособленца Евтушенко (Гангнуса). Мишин может сослаться на то, что у Евтушенко и Вознесенского он берет "поэмы" о Ленине. А какой в этом резон? Разоблачительный? А это как посмотреть. Но в любом случае такая "всеядность" сродни беспринципному бизнесменству, которое кроме вреда ничего не может принести патриотическому движению.
Или: "Милости прошу Михаил Сергеевич, несите свою книгу, но только честную, правдивую". А может ли Михаил Сергеевич написать такую книгу? Конечно нет. Рожденный предавать спасать не может! Так к чему эти бездарные расшаркивания с претензией на "верховную" независимость и фальшивое бесстрашие? Я во всем усматриваю иное: "Палея" готова печатать всех, лишь бы ей платили. Но зачем-то врагов публиковать, они сами себя публикуют. На этот счет есть кое-какие свидетельства и факты. Мишин в своем разговоре сказал мне так, в связи с моей повестью-эссе "Вымирание. Об убийстве и убийцах русского народа".