• Демографический переход

    Имеют ли тенденции изменения численности населения единую закономерность, которая в конечном итоге проявляется повсеместно в мире? Демографическая наука предлагает теоретическую модель «демографического перехода» - то есть трансформационного процесса, ведущего от "досовременной" к "современной" системе репродуктивного поведения. Исходной точкой является ситуация высокой и тесно связанной рождаемости и смертности: рождается много людей, а умирает большинство из них рано. В ситуации "посттрансформационного" равновесия коэффициенты рождаемости и смертности также близки друг к другу, но ниже, чем раньше, а продолжительность жизни высока. В модели постулируется многофазный переход между начальным и конечным равновесиями. Коэффициенты рождаемости и смертности движутся в противоположных направлениях. Сначала снижается смертность без немедленного соответствующего изменения рождаемости; рождается больше людей, но и живут они дольше. Происходит быстрый рост численности населения. Эта модель взята не на пустом месте: она основана на наблюдениях за Англией, Австралией, скандинавскими странами и опробована на других примерах. Исторически это означает, что ряд национальных обществ в разные периоды времени осознавали, что семьи становятся больше, детей умирает меньше, а экзистенциальные горизонты удлиняются по мере увеличения продолжительности жизни. В принципе, эти явления должны были быть схожими, но в каждом конкретном случае их причины связывались воедино по-разному. Рождаемость и смертность не совпадают механически, факторы, их определяющие, в той или иной степени независимы друг от друга.

    В частности, процесс трансформации, начавшийся с уменьшения смертности, продолжался разное время: в Англии - 200 лет (1740-1940 гг.), в Дании - 160 лет (1780-1940 гг.), в Нидерландах - 90 лет (1850-1940 гг.), в Германии - 70 лет (1870-1940 гг.), в Японии - 40 лет (1920-60 гг.). Таким образом, только в некоторых европейских странах и заморских неоевропах этот процесс начался до 1900 года. В США он начался в 1790 году и продолжался до конца "длинного" демографического XIX века. Но особенностью США было то, что рождаемость в этот период постоянно снижалась, даже до снижения смертности. Таким образом, американская модель схожа с европейской моделью Франции. В глобальном масштабе "викторианский" XIX век либо еще имел досовременную демографическую структуру, либо был вовлечен в процесс демографического перехода. Если мы поищем поворотный момент, когда рождаемость приспособилась к снижению смертности, то найдем неожиданное подтверждение эпохального сдвига в fin de siècle. За исключением Франции, этот переломный момент проявляется в статистике только в 1870-х годах или после них. К кануну Первой мировой войны большинство европейских обществ адаптировалось к идее индивидуального планирования семьи. Причины этого сложны и противоречивы. Достаточно сказать, что этот процесс был фундаментальным в истории человеческого опыта: «переход от беспорядка к порядку и от расточительства к экономии».

    3. Наследие миграций раннего Нового времени: Креолы и рабы

    Нам нравится думать о населении, даже обществе, как о чем-то укорененном в почве, о чем-то стационарном, четко очерченном, что можно показать на карте. На первый взгляд, это особенно хорошо применимо к XIX веку, в котором управление стало территориальным, а люди укоренились в почве с помощью технологической инфраструктуры. Прокладывались железнодорожные пути, пробивались шахты на неслыханную глубину. В то же время это была эпоха повышенной мобильности. Одной из характерных форм такой мобильности была дальняя миграция - окончательное или длительное изменение места своего существования на большие расстояния в другую социальную среду. Ее следует отличать от пограничной миграции, когда пионеры становятся во главе похода на дикую, неизведанную территорию. В XIX веке миграция на большие расстояния охватила большую часть Европы и ряд стран Азии, она повсеместно стала фактором, определяющим жизнь общества. Движущей силой ее были потребности в рабочей силе растущей капиталистической мировой экономики. Миграция затронула многие профессии, многие социальные слои, как мужчин, так и женщин. В ней сочетались материальные и нематериальные мотивы. Ни одна страна отправления и ни одна страна назначения не оставались неизменными.

    В XIX веке историки, особенно европейские, увлеклись изучением роли миграции в возникновении наций. Частым источником вдохновения служила история троянского героя Энея, который после долгой одиссеи обосновался в Италии. Германские племена в эпоху великих переселений, дорийцы в древней Греции, норманны в Англии после 1066 года - все они заняли почетное место в новоиспеченных национальных историях. Азиатские народы также развивали представления о своем прошлом и представляли себе приход своих предшественников, в основном с севера. Оседлые общества XIX века уверяли себя в своем мобильном происхождении, а новые общества, такие как Австралия, возникали на основе мобильности то там, то здесь. Иммиграционное общество", о котором так часто говорят сегодня, на самом деле было одной из величайших инноваций XIX века, краеугольным камнем которой стала мобильность. Миграция имеет три тесно связанных между собой аспекта: исход и создание нового сообщества (мотив "Мэйфлауэра"), выживание за счет дальнейшего притока иммигрантов и экспансивное освоение новых пространств. Миграции XIX века представляют собой три различных временных пласта. Они могли быть продолжением завершенных процессов раннего Нового времени, могли опираться на движения, уходящие в прошлое, например, насильственное перемещение рабов, или же включать в себя поток сил, появившихся в самом XIX веке в связи с транспортной революцией и созданием капиталистических возможностей для трудоустройства. Эти потоки не всегда следуют политической хронологии: 1914 год стал для многих из них ключевым поворотным пунктом, но еще более решающим стала Великая депрессия, начавшаяся в 1929 году.

    Ранние современные корни европейской эмиграции

    Зарубежная эмиграция уже была характерной чертой Европы раннего Нового времени. В то время, когда правители Китая и Японии сделали практически невозможным выезд своих подданных за границу, европейцы разъезжались по всему миру. Англия и Нидерланды были двумя европейскими странами, которые отправляли за границу наибольшую часть своего населения: первая - в подавляющем большинстве в Новый Свет, вторая - в Азию. Испания занимала третье место, а эмиграция из Франции, самой густонаселенной страны к западу от царской империи, вообще не была отмечена. Многие эмигранты впоследствии вернулись, и их опыт обогатил социальную и культурную жизнь в родной стране. Из 973 тыс. человек (половина из них - немцы или скандинавы), отправившихся в Азию в период с 1602 по 1795 гг. на службу в голландскую Ост-Индскую компанию, более трети вернулись в Европу. Не все оставшиеся на родине дожили до создания семьи.

    На самом деле в тропиках не было самовоспроизводящихся основных европейских поселений. 750 тыс. испанцев, оставшихся в Новом Свете, в основном селились в нетропических высокогорных районах, где они не подвергались серьезной угрозе здоровью. Они сформировали испанское общество, которое успешно утвердилось за счет естественного роста, достигнутого благодаря метисации с женщинами коренного населения, а также некоторого притока из родной страны, который со временем увеличивался. Португальский опыт был совершенно иным. Португалия была гораздо меньшей страной, ее население до 1800 г. никогда не превышало трех миллионов человек. Однако ее эмиграция в период с 1500 по 1760 гг. оценивается максимум в 1,5 млн. человек - вдвое больше, чем у испанцев. В золотом шестнадцатом веке Португалия имела многочисленные базы в Азии, Африке и прибрежной Бразилии, но все они предлагали условия хуже, чем мексиканских или перуанских нагорий. Португалия - и в этом она напоминала Нидерланды - гораздо чаще, чем Испания, экспортировала неквалифицированную рабочую силу; это не было основой для формирования креольских обществ. Нидерланды также придерживались стратегии отправки иностранцев в самые нездоровые районы тропиков. Вообще в колониальной истории мы часто встречаем "третьи" группы населения, помимо колонизируемых и представителей колонизирующей нации. Например, в конце XIX века в некоторых департаментах Алжира испанцев проживало больше, чем французов.

    Английская эмиграция в XVIII веке была столь же избирательной. Неблагоприятные тропические острова привлекали лишь небольшое число управляющих плантациями. Работу там выполняли африканские рабы, как и в южных колониях Северной Америки, а открывали американские пограничные земли в основном шотландцы и ирландцы. Типичные английские поселенцы в Америке в 1660-1800 гг. были достаточно высококвалифицированными специалистами и тяготели к основным поселениям и городам. В Индии до 1800 г. потребность англичан в кадрах была гораздо ниже, чем у голландцев в Индонезии. Если голландцы набирали своих колониальных солдат на севере Германии и в Саксонии, то англичане вскоре стали набирать индийских солдат (сепаев) на месте. В общем, только испанская эмиграция с самого начала имела большой успех, и это было воспринято во всей Европе. Для других склонных к миграции западноевропейцев - англичан, ирландцев, шотландцев, немцев - Северная Америка стала привлекательной лишь к середине XVIII в. Предпосылкой для этого был поиск способов переложить самую неприятную работу на неевропейцев. Но были и особые случаи, которые отклонялись от схемы постоянной миграции из Европы: например, буры Южной Африки после первоначальной эмиграции из Нидерландов в середине XVII века пополнялись только за счет местного распространения. Французские канадцы, численность которых в 1881 г. составляла 1,36 млн. человек, также практически не получали новых переселенцев и в основном происходили от иммигрантов, прибывших к концу французского правления в 1763 году.