В связи с тем, что к началу второго тысячелетия Новой Империи крылатые псы стали редкостью, в некоторых южных областях с успехом приручали гурпанов и использовали их как охотничьих животных.
Данлон, герцогство – государство на юге Атегатта. Данлонцы, сплоченный и трудолюбивый народ, прибыли на земли Лаоры одними из первых. Несколько столетий они кочевали по северным территориям, пока не присоединились к армии Асальтора Второго Древнего в войне против нелюдей. В знак благодарности за мужество и стойкость, Император Юрих даровал данлонцам плодородные долины вдоль северных отрогов Хоронга, населенные ранее гномами. В течение последующих веков Данлон пережил несколько войн, но поддерживаемый армией Империи, сохранил свою территорию в неприкосновенности.
Данлон славится своими виноградниками, и является основным поставщиком вина в Лаоре. Герцог Данлона имеет право голоса на Форуме Правителей, а также является Магистром Конвенционного Суда Империи.
Двуроги – крупные, достигающие пятидесяти локтей в длину, морские хищники. Имеют огромную, до трети размеров тела голову, пасть с двумя рядами острых зубов, два небольших рога над верхней челюстью и длинный мощный хвост. Распространены повсеместно вдоль всей береговой линии Моря Хрустальных Медуз, нередко заходят в реки, поднимаясь по течению на много лиг вверх. Иногда выбираются на сушу. Питаются двуроги крупной рыбой, водоплавающей птицей, нередко нападают на рыбацкие лодки. Известны случаи, когда двуроги атаковали большие корабли.
Демониды – общее название для всех древних рас Лаоры. Сюда не относят крылатые расы Тарм-Даэс (гремлинов, гномов и кобольдов) и Даэс (бескрылых) – огров, эльфов и троллей. Демониды были немногочисленны и в доимперский период, в период же становления Империи Людей демониды были почти повсеместно истреблены, за исключением самых глухих и непроходимых районов Лаоры. Наиболее известны насекомоподобные Тви'Илы, проживавшие во влажных лесах Вей-Кронга и полностью уничтоженные к третьему веку Старой Империи; шестирукие гиганты Н'Бранна, проживавшие в Зайл-Туане и бежавшие вместе с троллями в Верейю; Триим-Дасой, или "черные демоны" как их называли аведжийцы, ночные существа, известные своей кровожадностью и бесстрашием, проживавшие в Санд-Карине и уничтоженные к девятому веку Старой Империи.
Дерем – мифическая земля на севере, родина Соларов, огромный материк поглощенный льдами. Именно отсюда начался Исход.
Джайллар – Идущий Следом, правитель Геастенуры, Мира Хаоса. Приходится полной противоположностью Иллару, Идущему Вперед. В официальной религии Лаоры – Тот, кто разрушает Миры Хаосом. Джайллар не является воплощением Зла, в основном догмате – он последователь Иллара, завершающий Спираль Бытия, но на уровне обыденного восприятия именно Джайллар олицетворяет все существующее материальное и духовное Зло. В различных толкованиях Джайллар представляется огромным сверхъестественным существом, двигающим перед собою Стену Хаоса, за которой начинается Геастенура.
Джасса - город и замок, на территории графства Эркулан. В основном, Джасса известна как город, в котором в 1678 году произошло так называемое Восстание Безумных.
Диаллир – город и замок на территории Великого Княжества Атегаттского, рядом с границей графства Норк. В 1714 году Диаллир был захвачен крестьянской армией Пяти Генералов. Это событие ознаменовало собою начало кровопролитных крестьянских бунтов на территории Империи, продолжавшихся до конца 18-го века.
Дибо, Айзек Термес, по прозвищу "Аведжийский Палач" – одна из ключевых фигур в аведжийской политике в середине, конце 18-го века.
О том, как безродный странствующий монах прибился ко двору Великого Герцога Аведжийского известно немного. Некоторые сведения можно почерпнуть из доклада, представленного канцлеру Империи Марку Россенброку Тайной Канцелярией в конце семидесятых годов. В частности, удалось выяснить, что Айзек Термес Дибо происходил из рода рифдольцев-ренегатов, поселившихся на севере графства Эркулан, после гражданской войны в Королевстве в середине 12 века. О ранних годах Дибо не известно ничего, предполагали, что он совершил обычный для того времени путь – из многодетной нищей семьи в монастырский приют, затем сума, посох странника и попрошайничество на площадях. Возможно, что именно на дорогах Эркулана прожженный монах Дибо встретил молодого герцога Аведжийского Фердинанда, следующего из Траффина домой.
Первоначально, Дибо выполнял грязную работу – устранял значимых чиновников, которых Фердинанд заменял преданными людьми, подыскивал шпионов и соглядаев. Впоследствии Дибо организовал при аведжийском дворе некую секретную службу, подобие Имперской Тайной Канцелярии. Он привлек на свою сторону уртских корсаров, банды наемников и головорезов из граничащих с Аведжией стран, наводнил своими шпионами земли Атегатта и Королевства. Некоторые считали, что именно Дибо приложил свою руку к скоропостижной смерти старого герцога и несчастному случаю, оборвавшему жизнь наследника аведжийского престола Генриха, освободим таким образом трон для своего патрона, молодого Фердинанда.
Дибо благополучно пережил несколько покушений на свою жизнь, и сам в свою очередь немилосердно расправлялся с врагами. Возможно, что именно человек посланный Дибо отравил канцлера Империи Марка Россенброка, однако доказательств тому не было. Телохранитель Россенброка Мио Шуль, по прозвищу "Весельчак" собственноручно расправился со всеми подозреваемыми, оборвав все нити расследования, и сгинул в конце концов, при попытке проникнуть в Циче.
Во время войны 99 года Айзек Термес Дибо, командовавший гарнизоном Циче, исчез при странных обстоятельствах.
Долгор, Обитель (иначе Тайная, или Священная Обитель) – большой монастырь в лесах епископства Траффин. Долгор был основан группой священников Исхода задолго до того, как на территории Лаоры появились епископства. В церковной иерархии Долгор занимал отдельную ступень, Отец-Настоятель Обители официально не подчинялся главе церкви, архиепископу Дрирскому, но и не имел никакого другого официального статуса. Единственная привилегия наставника Обители заключалась в том, что он мог, исходя из Маэннской Конвенции, подтвердить или опровергнуть право престолонаследия в любом государстве Лаоры. На самом деле, влияние Обители на политическую жизнь Империи было значительно шире, однако церковь об этом предпочитала не распространяться. Сведений о самой Обители сохранилось крайне мало. Известно, что Долгор держал своих шпионов при всех Высоких Домах, отстаивая свои собственные интересы, которые нередко расходились с интересами самой церкви. Многие столетия в Обители готовили прекрасных воинов, искусных убийц и грамотных аналитиков, собирали сведения обо всей Лаоре, печатали книги и изучали древние труды. Представители Высоких Домов Империи относились к Долгору с некоторой опаской, монахов Обители считали чуть ли не колдунами, их способности к познанию и боевые качества всегда вызывали подозрение.
История краха Обители достаточна интересна и познавательна, с точки зрения оценки политической ситуации, сложившейся в Империи в конце 18-го века. С одной стороны Долгор долгие годы выступал гарантом для Высоких Домов Лаоры, с другой стороны независимая политика, которую вела Обитель не могла не отразится на отношении правящих родов Империи к церкви вообще. К тому же, Обитель хоть и не поддерживала официально инквизицию, но и не вмешивалась в те беззакония, которые творили Истребители Зла, при этом нет сомнений в том, что Долгор извлекал для себя немалую выгоду, контролируя запуганных инквизицией представителей дворянства Империи. Однако попытка надавить на Императора успехом не увенчалась, напротив, Конрад Четвертый предпринял все шаги, для того чтобы оградить Империю от чего бы то ни было вмешательства. Здесь стоит отметить некоторые индивидуальные черты императора, как личности, а так же тот неоценимый вклад, который сделал Марк Россенброк, заложивший в основу имперской власти прочный фундамент, в состав которого, в частности, входило и тотальное недоверие к Дрирским властям и политике Церкви вообще. Не малую роль сыграл так же тот факт, что десятилетия разгула инквизиции не прошли даром, и к концу 18-го века Святая Церковь изрядно дискредитировала себя в глазах всех слоев населения Лаоры. В итоге – император Конрад сделал ставку на священников новой формации, ярким представителем которой был Гумбольдт, архиепископ Новерганский.