В это время они вышли ещё к одному озеру, - которое было окружено не рощей (как первое), а кустарником; и его окружали не горы - а песочные дюны. И только кое-где среди этих песочных дюн росли (поодиночке, парами или небольшими группами) красивые раскидистые деревья. На них небыло плодов - как на деревьях в плодовой роще. Но зато они были очень красивы и создавали уютные тенистые места - точнее, искусно созданную кем-то ландшафтную природу, - так необходимую путникам для отдыха. А плоды (при том же очень вкусные, - похожие по виду на маленькие китайские яблоки; а по вкусу - на сладкие медовые пряники, лимонные и апельсиновые дольки и даже на клубнику в сахаре) росли на кустарниках, со всех сторон окружавших озеро.
_ Тебе нравится здесь? _ спросил Мафусаил Андрея.
_ Здесь очень красиво, _ отвечал Андрей; и удивлённо спросил Мафусаила. _ Только почему, - в том озере вода была голубая - как нежно-голубой топаз; а в этом озере вода розовая - как александрит?
_ Здесь вода в каждом озере, в каждой реке и в каждом ручье имеет свой неповторимый цвет и свой неповторимый привкус, _ отвечал ему Мафусаил. _ Как и плоды на деревьях и кустарниках имеют свой неповторимый вид и свой неповторимый вкус. Эта земля полна Премудрости Божьей - которую тебе предстоит постигать здесь ещё в течение долгой и долгой Вечности. В этом ведь и состоит всё назначение Человека: постигать Премудрость Божью и преображать мир свой по Образу и Подобию Божьего Замысла, - Который безконечен, вечен и неповторим в своём многообразии.
_ Я как раз хотел тебя спросить, _ проговорил Андрей, взглянув на солнце, _ почему солнце здесь излучает не ровный белый свет, а переливается радужными цветами? И если взгляд на него скользящий - то оно так и остаётся: переливающимся радужными цветами. Но если задержать на нём свой взгляд - то на ум приходит молитва: "Господь - наше Солнце...", - и оно начинает излучать ровный белый свет; и тогда в его лике мне видится Лик Господа...
Мафусаил улыбнулся проницательности Андрея (выказывающей в нём уже достаточно высокую мудрость) - и проговорил (жестом предлагая Андрею пройтись вдоль берега озера).
_ Белый Свет - как источник Всей Жизни, исходящий от Бога-Творца, - делится на безконечную радужную гамму светящихся цветов (или цветных светов) (сначала - на семь цветов; потом каждый из семи цветов - ещё на семь цветов... и так далее) - которая (в совокупности отдельных цветов) является Основой всей тварной жизни; а каждый отдельный цвет этой безконечной радужной гаммы цветов - является основой каждой жизни в отдельности. Каждое живое тварное существо имеет свой неповторимый светящийся цвет - являющийся частью светящегося цвета своего Творца, - и далее - являющийся частью Белого Света Бога-Творца. Это единый общий Закон. Но, по мере своего развития, всякая жизнь (в совокупности всех составляющих её живых существ), всё более соединяясь со своим Творцом и с Богом-Творцом - обретает всё более широкий спектр светящихся цветов, - до полного соединения с Богом-Творцом в Его Белом Свете...
_ Значит - и ты, и я, и все другие (кого я знаю), - все имеют свой неповторимый цвет? _ спросил Андрей (явно заинтересованный этим новым для него открытием).
_ Цвет есть подобие волны, _ ответил Мафусаил, _ которая и содержит в себе всё, что составляет суть каждого отдельного существа. Это-то и позволяет отличать одно живое существо от другого - на каком бы уровне эволюции оно не находилось. А кроме того, это позволяет всем живым существам, - с одной стороны - находить свой мир и своих собратьев (во всём многообразии жизни); а с другой стороны - быть незаметными для живых существ других миров.
_ А как же живые существа, относящиеся к разным цветам, общаются друг с другом? _ спросил Андрей.
_ Через Дерево надстоящих над ними цветов, _ ответил Мафусаил. _ Это, с одной стороны - инициирует духовное развитие живых существ (заключённое в устремлении каждого из них к единому Источнику Жизни); а с другой стороны - даёт возможность каждому живому существу развиваться индивидуально (внутри Множественности).
_ Ты так коротко и ясно ответил мне на вопросы - на которые я сам искал ответы в течение долгого Времени... и не находил... _ с восхищением глядя на Мафусаила, проговорил Андрей, _ что я теперь думаю - может быть, ты великий Учитель этой земли?
_ Нет, _ улыбаясь доброй и мудрой улыбкой, отвечал ему Мафусаил. _ Я всего лишь - один из хранителей мудрости... которых в этой земле множество. Просто в этом и есть главное различие - между Временем и Вечностью, - что невозможно постичь в течение долгого Времени - то познаётся в мгновение Вечности...
Всё это время они прогуливались взад и вперёд вдоль берега озера - возле того места, которое понравилось Андрею. Андрей (не вполне ещё осознавая своё душевное (переходящее в духовное) состояние) словно бы удерживал Мафусаила (которого он мысленно почитал за какого-то древнего Старца, как-то связанного с его прошлым (ещё на его старой земле) - с помощью которого он словно бы должен был что-то понять и переосмыслить в своём прошлом, - чтобы, двигаясь словно бы в обратном направлении (из своего настоящего - в своё прошлое), перейти из своего прошлого в своё будущее) в этом красивом месте. Ещё на подходе к озеру он набрал с каждого кустарника по два плода (для себя и для Мафусаила - но Мафусаил, поблагодарив его, отказался (сказав - что эти плоды предназначены для него)) - и теперь, слушая Мафусаила, вкушал эти плоды. И каждый съеденный им плод словно бы открывал в его облике и в его сознании какое-то новое свойство...
Наконец, слова Старца и плоды возымели своё действие - и Андрей словно бы погрузился в блаженное состояние... (к тому же, ещё и обладающее свойством - видоизменять окружающий его мир, - это было его природное свойство, полученное им при его рождении от своего Отца (временно утраченное им при его нисхождении в нижние миры (чувств, желаний и страстей) Души Отца его - и теперь (после возвращения его в верхний мир (мыслей, озарений и прозрений) Души Отца его) восстановленные))...
Вскоре усталость от долгих странствований, накопившаяся в его душе, взяла своё - и он уснул. Ему снились его странствования, уже преображённые его блаженным состоянием. А Старец остался возле него - сторожить его сон...
Андрей Николаевич Кочнев.
("Я Есть Тот, Кто Я Есть").
(Время работы над книгой
"ЗЕРКАЛО ДУШИ")*.
*) Номера Версий в редакции 2013 года.
1975-1983 годы.
Стихи, рассказы, повесть, первые главы романа "Мария Магдалина, или Сон Разума" (под общим названием "Зеркало Души").
1984-1988 годы.
Несколько стихов.
1989-1991 годы.
Первый (черновой) вариант романа-притчи "Зеркало Души" (включивший в себя основные главы начатого романа "Мария Магдалина, или Сон Разума" и некоторые стихи).
1992-1995 годы.
Дописывание нескольких фрагментов и перестроение первого чернового варианта романа-притчи "Зеркало Души".
1996-1997 годы.
Переписывание набело, правка (с включением всего остального из того, что было написано в 1975-1989 годах) и компьютерный набор первого варианта (Версия 3.11) романа-притчи, получившего название - "Зеркало Души, или Один День во Времени" (Грань 1 (Лучи (Видения) 1-23), Грань 2 (Лучи (Видения) 24-47), Грань 3 (Лучи (Видения) 48-62) и Грань 4 (Лучи (Видения) 63-71)).