Когда Ангус Бьюкенен умер, он был удостоен как в магическом, так и в магловском мире — почти уникальное достижение в летописях истории. Блестящий пример человека, который сделал большую часть руками, многое потерял, но вышел победителем. Ангус бы слишком скромным, чтобы понять воздействие, которое он имел. Кубок Ангуса Бьюкенена за Выдающиеся Усилия вручается в Хогвартсе каждый год и книга «Моя жизнь в качестве сквиба» вот уже в своей сто десятой печати.
Когда Ангус пришёл в волшебный спорт и игры (квиддич, кводпот, крекьяун — официально запрещённый, но еще незаконно играющийся — гонки на метлах, плюй-камни и так далее) волшебники яростно болели и поддерживали свою собственную страну, но считалось ниже некуда для волшебников поддерживать какую-либо команду регби, кроме шотландской. За почти 150 лет с того момента, как Ангус Бьюкенен помог выиграть первый международный матч регби, споры вокруг шотландского регби становились одной из причин, по которой можно было выявить волшебников, которые встречались прямо перед маглами и смотрели регби. Подслушивающие маглы могли быть крайне озадачены, почему два перуанца так интересовались шотландскими командами, но в целом считается, что это лучше, чем спорить о квиддиче или меряться длинами палочек в обществе.
Вскоре после смерти Ангуса, в его честь его преданными фанатами было создано Общество Магических Сторонников Шотландского Регби. О.М.С.Ш.Р., которое существует и по сей день, включает шотландских и иностранных волшебников. Они встречаются накануне каждого шотландского международного матча, чтобы почтить память Ангуса и попредвкушать счастливые восемь минут просмотра как маглы топчут друг друга в грязи. Международный статут о секретности прямо запрещает волшебникам участвовать в магловском спорте, но ничего запрещенного в поддержке магловской команды нет. Однако О.М.С.Ш.Р. часто отрицает тот слух, что их тайная миссия — контрабанда талантливых сквибов в каждую шотландскую команду. Текущие подозреваемые включают Келли Брауна (возможно, кузена Лаванды), Джима Гамильтона (сильно похожего на Хагрида) и Стюарта Хогга (достаточно сказано).
Технологии
Когда ты можешь приманить любую книгу, инструмент и даже животное простым взмахом палочки и словом «Акцио»; когда можешь общаться с друзьями и знакомыми посредством сов, огня, Патронусов, громовещателей или заколдованных предметов (например, монет) или просто трансгрессировать к ним в гости; когда иллюстрации в газете движутся, а обычные предметы могут разговаривать, Интернет не является в таком случае чем-то особенно интересным. Это не означает, что вы никогда не найдёте ведьму или волшебника, сидящих в Интернете. Напротив, некоторые туда заглядывают, либо из банального любопытства, либо чтобы выполнить исследования по магловедению.
И хотя волшебникам нет необходимости изобретать пылесосы или посудомоечные машины, но некоторые из них интересуются магловским телевидением. Несколько волшебников пошли ещё дальше, организовав в начале 1980-х БМВТК (Британскую Магическую Вещательную Телевизионную Корпорацию) в надежде на создание собственного телеканала. Однако проект провалился на ранней стадии, так как Министерство магии отказалось поощрять трансляцию материалов о волшебном мире на магловском устройстве, которое (как полагали в ММ) практически гарантирует серьезные нарушения Международного статута о секретности.
Многие волшебники вполне справедливо полагают, что это решение несправедливо и непоследовательно, т.к. радиотрансляция была приспособлена под нужды волшебников и в эфир регулярно выходят передачи для ведьм и колдунов. Министерство признаёт, что маглы часто ловят обрывки передач на тему того, как правильно обрезать ядовитую тентакулу или как обезгномить капустную грядку, но утверждает, что радиослушатели — люди намного более терпимые, доверчивые или менее уверены в своём рассудке, чем маглы-телезрители. Причины этой аномалии изучены профессором Мордикусом Эггом и изложены им в книге «Философия обыденного: почему маглы предпочитают не знать». Профессор Эгг убедительно доказывает, что маглы во многих случаях предпочитают верить, что они ослышались, чем то, что они страдают галлюцинациями.
Ещё одной причиной того, что волшебники избегают магловских устройств, является разница культур. Магическое сообщество гордится тем, что оно не нуждается во множестве (несомненно оригинальных) устройств, которые создают маглы с тем, чтобы выполнить то, что можно сделать магией. Набить свой дом всякими сушилками и телефонами равнозначно признанию в своей магической несостоятельности.
Однако есть одно крупное исключение из общего отношения волшебников к магловской технике: автомобиль (и в меньшей степени мотоциклы и поезда). До введения Международного статута о секретности волшебники и маглы использовали одинаковые транспортные средства, в частности, запряжённые лошадьми повозки и парусные суда. Магическому сообществу пришлось отказаться от упряжек лошадей, когда это окончательно вышло из моды. Бесполезно отрицать тот факт, что волшебники испытывали зависть к быстрым и удобным автомобилям, постепенно заполнявшим дороги в XX веке. Наконец, Министерство магии закупило партию машин, наложило на них ряд полезных заклятий и с удовольствием начало ими пользоваться. Многие волшебники любят автомобили прямо-таки с детской страстью, и были случаи, когда представители чистокровных семей клялись в том, что никогда не притронутся к магловским устройствам, а между тем в их гаражах обнаруживались летающие Роллс-Ройсы. Тем не менее, наиболее антимагловски настроенные волшебники продолжают избегать механический транспорт; любовь Сириуса Блэка к мотоциклам приводила его родителей в ярость.
Одежда
Волшебники могут показаться в магловском сообществе в фиолетовом или зеленом цветах, часто комбинируя их. Однако, это не более чем неписаный кодекс, и нет никакой нужды соответствовать ему.
Многие из членов магического сообщества предпочитают носить свои любимые цвета, когда проводят время в магловском мире, также приемлем черный, как практичный цвет, особенно во время ночных поездок.
Международный статут о секретности содержит четкие указания об одежде для ведьм и волшебников во время их пребывания в общественных местах:
«Сливаясь» с маглами, волшебники и ведьмы должны принять совершенно магловский стандарт одежды, который наиболее соответствует моде того времени. Одежда должна соответствовать климату, географическому региону и случаю. Не допускаются никакие самостоятельные корректировки и изменения перед маглами.
Несмотря на эти четкие инструкции, нарушения во внешнем облике стали одним из наиболее распространенных нарушений Международного статута о секретности с момента его создания. Молодое поколение всегда, как правило, лучше информировано о магловской культуре в целом: дети свободно смешиваются со своими немагическими сверстниками, но позже, когда они начинают свою карьеру как волшебники, им становится все труднее следить за магловской модой. Старые ведьмы и колдуны часто безнадежно оторваны от мира магловской моды с её скоротечными изменениями, купив пару психоделичных деревенских штанов в юности, они возмущены, тем, что их вызывают предстать перед Визенгамотом пятьдесят лет спустя за широко распространённое «преступления на магловских похоронах».
Министерство магии не всегда строго к подобного рода нарушениям. После того, как появилась новость об исчезновении лорда Волан-де-Морта и о том, что Гарри Поттер выжил после Смертельного заклятия, была объявлена однодневная амнистия. Волнение было такое, что ведьмы и волшебники выходили на улицы в своей традиционной одежде, упустив этот факт из виду или приняв как знак празднования.
Некоторые члены волшебного сообщества стараются изо всех сил нарушать пункт Статута о секретности об одежде. Неформальное движение, которое называет себя «Воздух Освежает Необычайно»[1] настаивают на том, что магловские брюки «задерживают магический поток у источника» и на том, что нужно носить мантии на публике, не смотря на повторные предупреждение и штрафы[2]. Еще более странно то, что волшебники сознательно одобряют такую смехотворную магловскую одежду, как кринолин, которую носят с сомбреро или с футбольными бутсами[3].