Долгие годы я был знаком с одной супружеской парой: она — крупнейший ученый-гематолог, имеет ученые степени и звания, научные труды. Он кончил начальную школу, счетовод-практик. Но жена живо, но деликатно интересовалась делами мужа (ведь она не считала себя специалистом его работы). И, в свою очередь, рассказывала мужу о своей работе — поиске нового кровезаменителя, над которым мучается уже давно ее лаборатория. Словом, их супружеская жизнь была полна взаимоуважения.

И вот случилась беда — муж умер. Жена с головой погружается в работу, она пишет интересную монографию, посвящая ее памяти мужа, благодарит его за помощь. Она была нестарая женщина, и ей сделал предложение стать его женой ученый, тоже медик. Она поблагодарила его, но отказала: «Между нами всегда будет стоять Михаил Иванович. С ним я была очень счастлива…»

Я привел этот пример, чтобы убедить в правоте своей мысли: занимаемое положение, должность, образовательный ценз не преграда для настоящей любви, основанной на взаимном доверии и уважении.

Вторая семья. Муж — инженер, доктор наук, жена — воспитательница детского сада. И когда мужу как-то сказали, что неплохо бы и жене «расти», «догонять» мужа, он искренне удивился: зачем догонять? Она ведь хороший специалист в своей области!

Если девушка, понимая музыку, а юноша, чувствуя прелесть поэзии, будут с пренебрежением относиться к тем, кому, как говорят, слон наступил на ухо, или у кого отсутствует поэтическое чувство, то и девушке и юноше будет сложно в общении с другими людьми.

Избежать этого помогает самовоспитание, овладение культурой чувств, культурой поведения.

«Забывчивость» этого закона нередко приводит к разладам, разводам, внебрачным детям и прочим горестям.

Взрослые люди, родители, педагоги должны с малолетства приучить детей к уважению других людей, труда, умению совместно преодолевать семейные и жизненные трудности. И тогда вырастет счастливый член общества. Но этому мешает много обстоятельств, объективных причин. И это подчас не вина, а беда родителей. Вот об одной такой причине и хотелось сказать, но сначала несколько примеров.

…Гостей угощали щедро. В красивых вазах алела клубника, лоснилась бордовая черешня.

Профессор Т., известная в годы войны партизанка, Герой Советского Союза, ныне директор одного Всесоюзного института подержала в руке одну клубничку и медленно съела, протянула руку за второй ягодой, но, улыбнувшись, отодвинула вазу.

— Не нравится? Кислая? — заволновались хозяева.

— Клубника превосходная, но, извините, я не могу есть ягоды сама, как-то так уж получилось, что ягоды отдавала всегда детям, хотя и у самих детей скоро будут дети. Трудные студенческие и аспирантские годы приучили меня все лучшее отдавать детям (ведь знала, что порчу их этим, но, как вспомню, какая у меня была трудная молодость, думаю: пусть уж им во всем будет легче, и до сих пор, извините, не могу есть ягоды, когда нет рядом ребят, чтобы и их угостить.

…Провели социологическое исследование. Опросили большую группу доярок, хорошо работающих, любящих свое дело. Все они добро отозвались о своей профессии. Но ни одна из доярок не хотела, чтобы ее дочь тоже стала дояркой. Мотив? Тот же. У нас было трудное детство, трудная молодость, трудная работа, так пусть наши дочери имеют более легкую работу.

Как-то я опросил шестьдесят девятиклассниц о том, что они практически делают по дому. Оказалось, все девочки располагают примерно одинаковым временем, все они живут примерно в одинаковых жилищных и материальных условиях, в трудовых семьях. И вместе с тем у одних девушек есть привычка заботиться о семье, помогать близким, уже сейчас в мелочах чувствовать свою причастность к заботам старших. А у других нет. В дальнейшем это, бесспорно, облегчит жизнь первым и осложнит — вторым.

Говорят, что родители воспитывают своих детей. Аксиома. Но и дети воспитывают своих родителей. Можно было бы привести много примеров, когда решительная позиция 14—18-летних детей останавливала родителей от пьянства, не слишком бережного отношения к народному добру, от ссор между собою.

У людей разных возрастов складывается часто разный взгляд на одни и те же явления. Скажем, на моду, прически, манеру исполнения танцев, на музыку, песни и т. п. Мы говорим здесь не о глубоких мировоззренческих, идеологических конфликтах между «отцами» и «детьми». Речь идет лишь о возрастной разнице вкусов и взглядов. Они есть и будут. И ничего не поделаешь. Если молодой человек научится понимать это, он сможет быть одновременно снисходительным и любящим, не станет по пустякам «огрызаться» и спорить. И в дальнейшем такое свойство характера ему очень поможет в общении с людьми, в его собственной молодой семье. И достигнуть этого можно и нужно путем самоусовершенствования, самовоспитания.

Самоусовершенствование. Эту проблему решают (по-разному) со времен классической древности и по наши дни.

Мне приходилось видеть в зарубежных странах Востока людей, целыми днями лежащих в неподвижности, впадающих в нирвану, в «соитие» с потусторонним миром; приходилось сталкиваться с религиозными фанатиками баптистского толка — они тоже отказываются от земных радостей, думая о самоусовершенствовании, чтобы «чистыми» войти в загробное царство.

Мы не верим в загробный мир и цели самовоспитания ставим совершенно иные.

Мы хотим быть счастливыми на земле, мы хотим сделать счастливыми своих друзей и близких. Для нас быть счастливыми — это в первую очередь отдавать максимум своих сил и знаний советскому обществу.

Первое условие самовоспитания — познать самого себя, трезво оценить свой характер, свои поступки, свои возможности.

Начнем с мелочей, которые иной раз выливаются в тяжелые трагедии.

Много хлопот доставляет людям вспыльчивость. Казалось бы, повод невелик, и вдруг крик, грубость. Причина вспыльчивости обычно заложена в характере человека. Проявляется вспыльчивость также в переходном возрасте, когда происходит перестройка организма. Но минует 15 лет, потом 16 и… 19 лет, а вспыльчивость, привычка не сдерживать себя, — часто остается. И, что самое досадное, вспылив, человек сам же потом переживает, казнит себя за это.

Хотя физиология и «виновата», но она не служит оправданием: человек может и должен научиться управлять собою, своими чувствами. Отличный тому пример жизнь А. П. Чехова, который будучи вспыльчивым от природы, благодаря самовоспитанию стал деликатнейшим и тактичнейшим человеком. Наверное не случайно один из героев Чехова считал про себя до ста чтоб не вспылить. Это старый, но верный рецепт. И. С. Тургенев рекомендовал, когда чувствуешь раздражение, провести раз девять языком внутри рта. Психологический смысл этих жизненных рецептов в том, чтобы отдалить раздражение, как бы разрядить себя.

У И. Ильфа и Петрова есть фраза — «…дышите глубже, вы взволнованы». И в этой шуточной формуле есть определенный физиологический смысл. Когда человек взволнован, наступает спазм сосудов: люди бледнеют, поступает мало крови к сосудам головного мозга. Глубокое дыхание усиливает кровообращение. Так что, когда вы взволнованы, действительно полезно глубоко дышать.

Как мы уже говорили, обычно у человека после вспышки наступает раскаяние: «И зачем я расшумелся? Из-за какого-то пустяка и человека обругал, и сам расстроился». Такой здравый самоанализ поможет в конце концов избавиться от «вспышек».

Чтобы рассказать о всех важнейших вопросах самовоспитания потребуется солидный учебник.

Если бы мне пришлось составлять такую книгу, я, наверное, посвятил бы целую главу иммунитету к сплетне. Человек, обладающий подобнььм иммунитетом, может считать себя счастливым. Ибо сплетня — увы! — еще немало портит людям крови.

Элементарная житейская задача. Дано: Н. говорит М., что Ц. в присутствии Д. и А. сказал про М. что-то скверное. Вопрос: Как должен себя вести М.? Варианты решения:

1-й М. ответил: Я уверен, что ты отчитал Ц. и попросил его высказать мне лично все, что он говорил вам за глаза. Если хочешь оставаться со мной в хороших отношениях, поступай так, а мне ничего не передавай. С Ц. М. ведет себя так, как будто ничего ни о чем не знает.