§ 141. Наилучшими оказываются испытания, проведенные здоровыми врачами на самих себе.

§ 142. Трудно изучать чистые эффекты лекарств при назначении их больным.

§ 143–145. Истинная Materia Mеdiса может быть создана только в результате таких исследований чистых действий лекарств на здоровых людей.

§ 146. Наиболее подходящее применение лекарств определяется их чистыми действиями.

§ 147. Наиболее подходящим, наиболее специфическим лекарством является лекарство, наиболее соответствующее гомеопатически.

§ 148. Возможное объяснение того, как достигается гомеопатическое излечение.

§ 149. Гомеопатическое излечение быстро развивающихся болезней достигается быстро; лечение хронических болезней требует пропорционально большего времени[21].

§ 150. Лёгкие заболевания

§ 151. Серьезные заболевания характеризуются рядом симптомов.

§ 152. Для заболеваний с большим числом ярко выраженных симптомов гомеопатическое средство может быть найдено наиболее верно.

§ 153. Какого рода симптомы следует главным образом принимать во внимание при выборе средства.

§ 154. Максимально гомеопатическое лекарство излечивает с наименьшими осложнениями.

§ 155. Причина, по которой подобные излечения свободны от осложнений.

§ 156. Причина незначительных исключений из этого правила.

§ 157–160. Лекарственные болезни, чрезвычайно подобные исходному заболеванию, но несколько более сильные, называются также гомеопатическим обострением.

§ 161. При хронических (псорных) заболеваниях гомеопатические обострения, вызванные (противопсорными) гомеопатическими лекарствами, наблюдается время от времени в течение нескольких дней.

§ 162–171. Правила лечения в тех случаях, когда запас известных лекарств слишком мал для обнаружения совершенного гомеопатического средства § 172–184. Правила лечения в тех случаях, когда симптомы слишком малочисленны: односторонние заболевания.

§ 185–203.Лечение болезней с местными симптомами; их наружное лечение всегда вредно.

§ 204, 205. Все поражения и заболевания, правильно относимые к хроническим (которые не вызваны и не поддерживаются только лишь вредным образом жизни), должны лечиться только изнутри, гомеопатическими лекарствами, соответствующими миазму, лежащему в их основе.

§ 206. Предварительное исследование миазма, лежащего в основе болезни, простого миазма или осложнённого вторым (и даже третьим).

§ 207. Исследование применявшегося ранее лечения.

§ 208, 209. Другие предварительные исследования, необходимые для понимания болезненной картины хронического заболевания.

§ 210–230. Лечение так называемых психических или эмоциональных расстройств.

§ 231, 232. Перемежающиеся или чередующиеся заболевания.

§ 233, 234. Периодические перемежающиеся заболевания.

§ 235–244. Перемежающиеся лихорадки.

§ 245–251. Способ использования средств[22].

§ 252–256. Признаки начинающегося улучшения

§ 257, 258. Ошибочное увлечение излюбленными средствами и неоправданное пренебрежение другими.

§ 259–261. Режим при хронических болезнях[23].

§ 262, 263. Диета при острых заболеваниях.

§ 264–266. Выбор наиболее мощного, истинного лекарства[24].

§ 267. Приготовление наиболее сильных и наибольшее время сохраняющих свои свойства лекарств из свежих растений.

§ 268. Сухие растительные вещества[25].

§ 269–271. Способ обработки лекарственного сырья, использующегося в гомеопатии, применяющийся для того, чтобы в максимальной степени развить целебные силы лекарственных веществ.

§ 272–274. Только одно, единственное простое лекарство должно назначаться пациенту за один раз.

§ 275–283. Сила доз для гомеопатического применения — как она может быть увеличена или уменьшена. Опасность слишком больших доз.

§ 284. Какие части тела в большей или меньшей степени подвержены влиянию лекарств?

§ 285. Наружное применение лекарств. Минеральные ванны.

§ 286. Электричество. Гальванизм.

§ 287. Минеральный магнит.

§ 288, 289. Животный магнетизм. Месмеризм.

§ 290. Массаж.

§ 291. Вода. Ванны как лекарственные агенты в зависимости от их температуры.

ВВЕДЕНИЕ

Обзор терапевтических систем, аллопатического и паллиативного лечения, которые практиковались до сих пор в старых медицинских школах.

В течение всего времени своего существования люди, каждый в отдельности или большими группами, были подвержены заболеваниям, возникавшим вследствие разнообразных физических или нравственных причин. В первобытную эру требовалось лишь небольшое число лекарств, поскольку лишь немногие заболевания могли развиться при простом образе жизни. В дальнейшем, параллельно с появлением и развитием цивилизации и государств, увеличивалось число заболеваний, и, соответственно, возрастала потребность в лекарственных средствах. С тех пор (вскоре после Гиппократа, т. е. в течение 2500 лет) люди занимались лечением постоянно увеличивающегося множества болезней и, заведенные в тупик собственными суетностью и тщеславием, пытались путем размышления и догадки выдумать способ поиска необходимых для этого средств. Появились бесчисленные и разнородные теории о природе болезней и средствах против них, теоретические взгляды дали рост так называемым системам, каждая из которых противоречила всем остальным и сама себе. Каждая из этих остроумных теорий сначала повергала читателя в немой восторг содержащейся в ней безграничной мудростью и привлекала бесчисленных последователей ее создателю. Они стократно развивали положения ее безжизненной софистики, но ни одному из них она и в малейшей степени не помогала лечить лучше, и, наконец, новая система, часто диаметрально противоположная первой, отбрасывала ее для того, чтобы обрести недолговечную популярность. Ни одна из них, тем не менее, не была созвучна природе и опыту; они были просто теоретическими построениями, сплетенными ловкими умами на основе сомнительных посылок. Вследствие легковесности и несоответствия природе они годились только для пустых диспутов и не могли принести никакой для применения на практике, у постели больного.

Одновременно, но совершенно независимо от этих теоретических систем, возник терапевтический метод, направленный на лечение произвольно выделенных форм болезней смесями неизученных лекарственных средств. В полном противоречии с указаниями природы и опыта он был направлен на устранение неких материальных изменений, и результаты лечения, как и следовало ожидать, были скверными. Вот что представляла собой старая медицина или так называемая аллопатия.

Я не умаляю вклада, сделанного врачами для развития наук, вспомогательных для медицины: физики и химии, естественной истории и ее различных отраслей, а также наук, относящихся непосредственно к человеку: антропологии, физиологии, анатомии и т. д. Я намерен рассмотреть лишь практическую сторону медицины, собственно искусство лечения, для того, чтобы показать, насколько несовершенным оно было до настоящего времени. Я отнюдь не собираюсь рассматривать механическое и рутинное лечение драгоценной человеческой жизни, производимое в соответствии с рецептурными справочниками, продолжающаяся публикации которых показывает, увы! насколько часто они еще исполняются. Я оставляю его вне рассмотрения как презренный метод низшего класса лекарей. Я говорю только о медицинском искусстве, которое, кичась своей древностью, воображает, что имеет научный характер, и практикуется до сих пор.

Приверженцы старой медицинской школы тщеславно считали, что только они могли претендовать на титул представителей «рациональной медицины», поскольку только они пытались найти и устранить причину болезни и придерживались метода, используемо! о самой природой при болезнях.