До перестройки, а большая часть моей жизни прошла до нее, большинство церквей было закрыто. Да я и не думала о церкви, о вере, о Боге. Как-то не до этого было. Жизнь заедала. Только после смерти родителей, ходила на Пасху на могилу, да заходила в кладбищенскую церковь – поставить свечу. Только здесь, на том свете, я стала понимать, что я была равнодушной к людям. Так как и они все были равнодушны ко мне. У всех свои дела. И никому никакого дела не было до меня. И заповедь божья: люби ближнего, как самого себя, совсем не звучала в моем сердце. Я просто забыла о ней. Но не по злому умыслу. А просто жизнь была такая кругом: равнодушие и душевный холод царил кругом. А после перестройки и вообще: каждый выживал, как может. Я заметила: и на работе, и на улице, и в метро люди становились все более чуждыми и безразличными друг другу. И на улице упадешь – особенно если мужчина – и не подойдут даже. В метро в толпе едешь – никто друг друга не видит, как будто они в глухом лесу. Каждый из нас жил как бы сам по себе. И никому не было дела друг до друга. И это душевное равнодушие делало наш большой город, похожим на пустыню.

Да, мы разучились любить друг друга. Нам не хватало на земле деятельной любви к добру. А если она и была, то в зачатке, неполной, унылой.

Действительно, моя страна, мой город, мой двор, мои соседи – все это вместе был «край равнодушных» друг к другу людей. Равнодушных в любви и в сочувствии к ближнему, к окружающим. Только здесь, на том свете, искупая свой грех, я поняла, что все наше общество было пропитано равнодушием, нежеланием делать добро. Все наше общество было пропитано отсутствием всякой мысли и всяких забот о людях и их благе. Наше общество было пропитано потребительским отношением к людям. Только взаимная польза от них. Я – тебе, ты – мне.

Наше общество пропитано несправедливостью, немилосердием и жестокостью к больным и пожилым, слабым и бедным. Только сильный выживает в нашем обществе. И только в последние дни перед смертью я задумалась о Боге: Почему на земле царит такая несправедливость? Почему год от года, все сильнее и сильнее люди теряют свои добрые душевные качества и все больше превращаются в злых собак, лающих и кусающих друг друга в стае?

И в голову приходили греховные мысли. Неужели мы покинуты Богом? Неужели Господь отвернулся от нас? А если это так, что ждет нас впереди? Здесь, на том свете, я поняла, что срок моих мучений невелик. И муками своими, и молитвами своими я, надеюсь, быстро искупить свой грех. В течение жизни одного поколения.

Я прошу своих детей, родных и близких молиться за меня, делать по мере наших слабых сил добрые дела. Этим вы поможете мне еще быстрее очиститься от своего греха. И перейти в рай. На вечное блаженство.

Большую часть своей жизни я не верила ни в ад, ни в рай. Была равнодушна к религии. Очень редко ходила в церковь. Но ужас! Все, о чем говорит религия – все это оказалось реальностью. «край равнодушных» – это жестокая реальность.

И расскажите там, на земле, о» крае равнодушных». Ох, как много: сотни тысяч равнодушных душ проходят здесь искупление своего греха равнодушия, отсутствия деятельной любви к ближним, сочувствия к ним, сострадания.

И знайте, земные люди, что никого не минует эта кара небесная, кто ее заслужил, по своим грехам.

Будьте там, на земле, добрее друг к другу. Любите друг друга, и Господь поможет Вам.

И, наконец, грешная душа с отчаянием проговорила:

«Не виноватая я! Я равнодушная к ближним, поневоле. Жизнь заставила. И мучиться в чистилище надо тем, кто создал мне такие условия жизни. Такая тяжелая жизнь любого перемелет».

«Я все расскажу на земле. Если меня только захотят выслушать», – сказала добрая Лада. – Я буду молиться за вас».

Эпилог

«Наше совместное путешествие подходит к концу», – сказал Фигура. – Мы покидаем небесные пределы чистилища и «края равнодушных».

И дальше мне нет дороги. В рай тебя будет сопровождать твой Ангел Хранитель. А я напоследок скажу:

«Из отведенных пространств треть занимает ад; треть занимает чистилище, и треть занимает «край равнодушных», и лишь десятую часть занимает рай земной.

Такой расклад небесных пространств получился, потому что таков расклад душ, возносящихся в небеса, после смерти их бренного тела. Срок искупления своих грехов в чистилище и в «крае равнодушных» разное. Многие души имеют много земных грехов. Искупив один – души затем переходят на другой круг. Искупают там свой другой грех. И так они переходят из одного круга в другой, пока не искупят все свои смертные грехи.

У одних земные грехи – малая чаша – и они быстро проходят круги чистилища. Особенно если им молитвами и добрыми делами помогают на земле родные и близкие. У других – прудок смертных грехов, и сроки их искупления соответственно больше. А у иных – смертных грехов – целое море. Им чистилище не лучше ада. И для них сроки искупления длятся десятки и десятки сотен лет. Большинство душ, искупив свои грехи, попадают в «край равнодушных». Ибо равнодушие и отсутствие деятельной любви к ближнему, сочувствие к его бедам, сострадание – как червь, съели многие и многие души. И в «краю равнодушных» они искупают этот грех. И лишь пройдя положенное количество кругов чистилища и «край равнодушных», Душа полностью искупает свои земные грехи.

И, очищенная от грехов, светлая, легкая, полная любви и добра, душа воспаряет к воротам рая на вечное блаженство.

И передай людям, Лада, что ад, чистилище, край равнодушных, рай – это все неумолимая реальность, определенная Богом. И каждая земная душа обязательно попадет в отведенное ей место, согласно совершенных ею грехов или добродетелей. Передай это людям на земле. И да поможет им Господь Бог в их праведной жизни на Земле.

И снова в путь. Но уже не скорбный.

Пейзаж вокруг резко изменился. Он напоминал пейзаж средних и южных районов России. Зеленела травка. Тянулись бесконечные луга с ковром разнообразных ярких цветов.

Постепенно луга сменялись рощами и дубравами красивых деревьев. Там были и березы, дуб, сосна, липа и много других, неведомых пород деревьев.

Протекали реки, струились ручьи. И все пространство было заполнено песнями прекрасных птиц, которые стаями носились над полями, лесами и реками.

В общем, милые глазам пейзажи земные, проносились мимо них.

И вот они приблизились к воротам рая.

Часть IV

«Рай»

Пролог

Лада говорила:

«Прощай, мой дорогой друг и верный товарищ «Фигура – ни туда, ни сюда, Фигура – ни то, ни се». Ты пронес меня по дорогам ада и дорогам чистилища. Без тебя, без твоей помощи, без твоих слабых крыльев я не смогла бы выполнить свою задачу. Все увидеть, чтобы потом рассказать это земным людям. О! Благородная Фигура! Ты очень хороший, добрый, честный, порядочный, хотя и бывший падший Ангел.

Скорее определись со своим местом на небесах. Раскайся полностью в своих грехах бездеятельной любви к добру и бездеятельной борьбы со злом. Брось рефлексы и колебания, метания из стороны в сторону. И четко и твердо займи позиции борца за добро, борца против зла. И тогда Бог, рай и ангелы божьи примут тебя обратно.

«Фигура – ни туда, ни сюда, Фигура – ни то, ни се» только качал головой.

«Не всё так просто», – отвечал он.

Видимо, интеллигентные метания и рефлексия глубоко укоренились в его сознании. И стали его сутью.

И Лада продолжала:

«До свидания, мой дорогой, Фигура. Может быть, мы еще увидимся с тобой в раю. Может быть, ты соберешься духом – и своими деятельными делами во имя победы добра и поражения зла откроешь себе путь к Богу.

«Я не говорю «прощай», я говорю «до свидания», сказала «Фигура – ни туда, ни сюда, Фигура – ни то, ни се». И на его лице отразились муки рефлексии и смятения, поиска своего места в этом загробном мире. Поиск того, с кем быть и что делать. Извечный вопрос!