«Я все передам на земле. Если меня только захотят выслушать. Я буду молиться за вас», – сказала добрая Лада.
Глава 6. Круг 6. «Жадный халявщик Божьего Дара»
И снова в скорбный путь. Мягкий свет освещал все вокруг. Чахлая зелень выбивалась из холодной земли. Все вокруг было в мертвом оцепенении. И Фигура, и Лада оживляли пейзаж.
И вот снова ворота. И снова у ворот стоит кроткий Ангел. И глаза его излучают доброту и любовь.
«Я уже все знаю. Проходите», – сказал он.
И, как в других кругах чистилища, Лада увидела тот же пейзаж.
И так же ко всем храмам шли толпы и толпы греховных душ, одетых во все серое, которые с утра уже прошли свои испытания и теперь шли на богослужение.
И Ангел Падший начал свой рассказ:
«Здесь, в 6-м кругу Чистилища, где душа очищается от земного греха – жадности – я заметил одну закономерность. До перестройки в этом кругу было много свободных мест. И русская душа сюда текла узким ручейком. Сейчас, в нынешнее время, – это уже полноводная могучая река русских душ, вливаемая в этот 6-й круг, где искупается грех жадности. Все места мучений заполнены до предела. И если так пойдут дела, то скоро перед воротами в очереди на проход будет стоять километровая очередь грешников.
Жадность обуяла российское общество. И забыли они изречение Божье: «Легче верблюду через ушко иглы пролезть, чем богатому попасть в рай». Грех жадности это сила, которая уничтожает доброту – главную добродетель нашей души. А без доброты нет любви – основы нашей христианской нравственности.
Не соблюдая христианских заповедей нравственности и морали, человеческое общество превращается в стадо животных. Эта стадо поклоняется только деньгам. И только деньги диктуют стаду свои законы. Деньги оккупируют души этих стадных людей. И чем больше денег, тем тяжелее человеческой душе вынести их гнет. И приходит момент, когда душа, пропитанная греховными деньгами, вне меры, и грязная, черная от грехов денежного накопительства и их греховного добывания вне меры, выталкивается Дьяволом из тела человека досрочно. И Дьявол занимает место бывшей, изначальной, чистой и светлой Божьей души, черной сущностью, которая питается черной энергией злых грехов. Это подарок Дьявола – богатому человеку, который добывает греховное богатство греховными методами и вне человеческой меры. И про такого богача говорят: «В него Дьявол вселился». А греховная душа, пропитанная греховными, черными деньгами, вне меры, возносится на небо. И попадает туда, где ей положено быть по ее черным грехам. Или в ад, или в чистилище. Таких душ, пропитанных греховными, черными деньгами сверх меры, у нас, в 6-м кругу чистилища, целое море. Их земные тела, с черной сущностью в груди, вместо души светлой, данной ей от рождения Богом, и не подозревают о том, что их изначальная душа улетела от них, вытолкнутая Дьяволом. И узнает об этом, лишь когда, внезапно, вдруг кратковременно что-то кольнет в области сердца, и остается какой-то неприятный осадок и неприятное ощущение чего-то нехорошего. И он не знает, что в это время греховная душа его проходит кратковременные мучения в чистилище, а у кого и в аду. И у греховного тела с черной сущностью, вместо светлой души дела идут все лучше и лучше. Ибо совесть их, основной тормоз светлой души, куда-то пропадает. И теперь черные, грязные сущности-мысли извне, управляют поведением такого человека. И с помощью черных мыслей-подарков Дьявола – к моменту смерти своего бренного тела – душа настолько будет задавлена грузом новых черных грехов, что искупать их придется очень и очень долго. Для иных черных душ после смерти его бренного тела – чистилище станет не лучше ада.
Тут подошел Ангел Кроткий и сказал:
«Давайте пройдемте вон в ту сторону. Там души человеческие искупают свой смертный грех – жадность».
И они подошли к месту исполнения муки. И Лада увидела такую картину:
Черный вход в штольню подземной шахты. Туда вели рельсы. И по ним катили большие грузовые вагонетки вовнутрь штольни. Лада подошла поближе и заглянула вовнутрь. Дневной свет, проникая вовнутрь штольни через щели, вдруг засиял с утроенной силой. Все внутри сверкало и блестело желтым золотым светом. Потолок, стены, пол – все излучало этот – такой хорошо знакомый всем золотой цвет. Это был цвет золота. Цвет, который сгубил сотни тысяч человеческих душ и отправил их прямо или в ад, или в чистилище. Но только не в рай. Увидев этот золотой цвет в штольне, души сатанели и иступлено начинали отбивать от стен куски золотистой породы. Это золото – жадно вопили души. В эти минуты они были похожи на яростных бесов с горящими глазами из ада. Они ожесточенно рубили и рубили породу и нагружали вагонетку всё выше и выше. И, толкаясь и пыхтя, пытались толкать ее обратно, наружу, в светлый мир. Но тяжелая вагонетка не шла. А высыпать обратно золотистую породу – как они кричали, «золото» – было жалко. И души со сверхъестественными силами, на последнем издыхании выталкивали вагонетку наружу, на свет божий. И замирали в отчаянном ужасе. На божьем свету порода вдруг блекла, теряла свой ослепительный золотистый вид. И видно было, что это ни что иное, как слюда. И проникавший в штольню свет лишь отражался от их бесконечных граней и создавал этот заманчивый губительный цвет. Все это было миражом. Одно воображение. И тут, жадная душа, поняв это, разражалась яростным воплем. Она валилась на ледяную землю и билась в истерике головой о рельсы и вагонетку. душа, буквально сходила с ума от жадности. Ведь она потеряла в один миг своё богатство, целое состояние. Воистину любое богатство – это мираж. И кряхтя, из последних сил, душа опрокидывала свою вагонетку и высыпала эту блестящую мишуру на землю. И рядом со входом в штольню быстро вырастали высокие отвалы этой породы – целые горы! И каждая жадная душа у своего входа в штольню насыпала свою высокую гору блестящей мишуры. На эту высокую гору и налегке взобраться трудно. Но жадная душа все преодолеет. И в исступлении жадная душа, снова и снова, выталкивала тяжелую, груженую доверху, вагонетку на вершину высокой горы и там высыпала блестящую мишуру из вагонетки. А затем, неведомая сила, снова и снова, толкала душу обратно с пустой вагонеткой в штольню.
И все повторялось сначала. И снова и снова. И размер горы, которую надо было насыпать, зависел от величины жадности Души. И дневное задание определялось тем же самым. Иные души, помучившись час-другой, бежали на молитву в храм. И там целый день и ночь молились об искуплении своих грехов. Были души, которые мучились целый день и полночи. И гора блестящей мишуры, которую им надо было насыпать, была размером, как целый горный хребет. И молились они у штольни только ночью урывками, ибо времени не было. И только ночью, на короткий срок, шатаясь от страшной усталости и через силу, и тяжело дыша, они бежали в храм, чтобы умолять Всевышнего об искуплении своих земных грехов жадности. И иногда попадали на покаяние к своему духовнику. Ибо не было у них времени помолиться и покаяться. Так велико было их ежедневное задание по мукам. И урывками, когда удавалось по времени, они в молитвах умоляли своих жен, детей, близких, чтобы они молились за них, и делали добрые дела, во имя спасения их души. Но земной грех жадности их был так велик, что тут едва хватало молитв и добрых дел одного или двух поколений, чтобы помочь грешной душе. И пройдут века, пока такая жадная душа искупит свой грех жадности.
Улучив момент, Лада вместе с Ангелом Падшим подошла к ближайшей душе, которая, запыхавшись, на короткое время забежала в храм. Ибо в прохождении мучений у нее было большое задание на день, и часть ночи. И от своей вечной усталости душа еле-еле стояла на ногах.
Фигура объяснил Душе, как и зачем они подошли к ней.
И Душа покаянно начала свою исповедь.
«Имени у меня нет. Ибо имя мое не важно. Нас много, таких. И называйте нас «Жадные халявщики Божьего Дара». Я начинал с низов. Жил до 18 лет в бедной семье. И своих или наследственных денег не имел. И началась перестройка. Я быстро попал в струю. А струя, известно, какая: кто ближе всех был к государственной собственности и управлению, тот и клал ее себе в карман, задарма. Ибо изначально, до перестройки, все жили на одну зарплату. И если на нее и размахнешься, то не очень-то далеко. Разве, в продовольственном магазине, купишь, несколько сумок продуктов. А моя особая струя была в том, что я сумел попасть из «грязи в князи». Я ни к чему близок не был и ничем не управлял. А просто в это смутное время сообразил, что надо было поближе подобраться к власть имущим и влезть в их круг. Ведь я от природы умнее и хитрее многих из них был. И стал своим и близким к определенным влиятельным людям. И, наконец, я дорвался до жирного куска. То, что было создано несчастным и бедным русским народом за годы тяжелых пятилеток, я захватывал в свой карман в один момент за гроши. И чем больше я захватывал общенародной собственности, тем становился жаднее. Сердцем я понимал, что в эти фабрики и заводы вложили труд многие тысячи простых людей, которые их построили из поколения в поколение, и работали на них за маленькую зарплату. Сердцем я понимал, что всё это создано их потом и кровью. А умом я понимал: если государство отдает свою, т. е. общественную собственность за копейки, значит, это кому-то нужно, только не простому народу. И хватай, не думая, пока дают. А то другому отдадут, кто ближе к ним. Затем я бросился на природные, общенародные ресурсы: нефть, газ, руду, уголь. И их стал скупать за гроши. И хватал, пока дают. Но при этом меня мучил один очень простой вопрос. Я никак не мог понять, зачем мое государство, хранитель и защитник наших общенародных богатств, отдает мне, бывшей казанской сироте безработной, задаром, свои основные богатства? И даже природные общенародные богатства: нефть, газ, уголь, руду, лес и т. д. – оно отдает мне задаром. Ведь природные богатства не принадлежат государству. Они принадлежат Богу. Ибо он их сотворил, это творение природы. Раз это божье – значит, это общенародное. Ибо Бог народу дает свои творения. А не группе жуликов. И их хозяева – народ российский: Иванов, Петров, Сидоров, т. е. все те, кто проживает на этой земле. И если конкретно деятели государственные, не умели управлять божьим общенародным даром в тот момент. Надо было поручить это тем, кто умеет. А не прикрываться своим неумением и хозяйствовать, отдавая общенародное задарма.