5

Солон, Фалес, Фалет, Горий Комментатор и далее Клиний, Фемий Скептик, Прастос и Калафос. — Наряду с действительно существовавшими мудрецами Гарднер называет, по всей видимости, вымышленные имена. Фалес из Милета (ок. 625–547 гг. до н. э.) считается первым исторически достоверным представителем древнегреческой философии. Клиний упоминается Плутархом в числе ближайших друзей Солона.

6

Орхоменская эра. — Орхомен — город в Беотии (Средняя Греция), на месте которого существовало поселение со времен неолита.

7

Скитала — шифровка, писавшаяся на ремне, обернутом вокруг палки. Чтобы прочесть написанное, требовалось навернуть ремень на точно такую же палку. Скитала использовалась спартанскими властями для пересылки тайных сообщений полководцам.

8

Филомброт — реальное лицо.

9

Периэки — жители лаконских городов (кроме самой Спарты), свободные, но не равноправные со спартиатами.

10

Кир Персидский. — Имеется в виду основатель могущественной персидской державы, царь Персии (даты правления 559(8) — 529(8) гг. до н. э.).

11

Лакония, или Лакедемон, — область в Пелопоннесе с главным городом Спартой. Лакедемоном называли и саму Спарту.

12

Сарды — столица Лидийского царства в Малой Азии.

13

…О Сое, прадеде Ликурга, рассказывают такую историю… — Здесь, как и в дальнейшем, Гарднер очень близко пересказывает Плутарха, пользуясь при этом так называемым Драйденовским переводом, язык которого он иногда слегка модернизирует.

14

Софросина — от греч. sophrosyne, что значит «рассудительность, благоразумие, здравомыслие, умственное целомудрие». Эта способность души подробно обсуждается в диалогах Платона «Алкивиад I» и «Хармид».

15

Анаксагор (ок. 500–428 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, который движущей силой всего считал «нус» (ум).

16

Диархия — форма правления, когда у власти находятся два монарха.

17

Гуморы — жидкости тела (флегма, кровь, черная и желтая желчь), от соотношения которых, согласно древнегреческому медику Гиппократу (ок. 460–377 гг. до н. э.), зависит здоровье человека.

18

Ретра. — Это слово означает «договор», а также «изречение оракула».

19

Арес восходит. — Арес — в греческой мифологии бог войны (в Древнем Риме отождествлялся с Марсом). Соответственно, так называлась планета.

20

Алкман (VII в. до н. э.) — спартанский поэт, автор хоровых песен.

21

Гелос — город в Лаконии.

22

Ортия — т. е. «Восходящая», эпитет богини Артемиды в Лакедемоне. (Во время празднеств в ее честь юноши подвергались ритуальному бичеванию).

23

Все — воздух… — Идея о том, что все сущее происходит из воздуха, принадлежит древнегреческому философу Анаксимену из Милета (ок. 588 — ок. 525 гг. до н. э.).

24

Лестригоны — в «Одиссее» лестригоны — народ великанов-людоедов, с которыми столкнулись Одиссей и его спутники.

25

Инкуб — в средневековой европейской мифологии мужские демоны, домогающиеся женской любви. От инкуба могла зачать спящая женщина.

26

Архонт — высшее должностное лицо в Афинах.

27

Конон — у Плутарха один из ближайших друзей Солона.

28

Дианоэтический — от греч. dianoetikos — «рассудительный», «рассудочный».

29

Писистрат (ок. 600 — ок. 526 гг. до н. э.) — афинский тиран.

30

…с оловянной плошкой и какими-то листьями на голове… — В Афинах здоровые люди ходили с непокрытой головой, больные же надевали шапочку.

31

Саламин — остров у берегов Аттики, из-за которого афиняне воевали с мегарянами.

32

…я в стихах передам. — См. ком. к с. 25*. В данном двустишии Гарднер сохраняет ту же рифму, что и в Драйденовском переводе, где все стихи зарифмованы, чего, естественно, не было в древнегреческой поэзии.

* (ком. к с. 25) …О Сое, прадеде Ликурга, рассказывают такую историю… — Здесь, как и в дальнейшем, Гарднер очень близко пересказывает Плутарха, пользуясь при этом так называемым Драйденовским переводом, язык которого он иногда слегка модернизирует.

33

Керы — в греческой мифологии демонические существа, дети богини Никты (Ночи), приносящие людям беды и смерть. (В русском переводе Плутарха вместо них названа Деметра).

34

Законы Драконта. — Драконт (или Дракон) — афинский законодатель VII в. до н. э., законы которого отличались чрезвычайной жестокостью (отсюда пошло выражение «драконовы законы»).

35

Царь Мидас — в греческой мифологии царь Фригии, пожелавший, чтобы все, к чему он прикоснется, превращалось в золото.

36

Амиклы — город в Лаконии.

37

…материальной первоосновой мира является ветер, а не земля, не огонь, не вода и даже не воздух… — Фалес телесным началом всего сущего считал воду. Воздух — Анаксимен, огонь — Гераклит. Земля, по мнению ранних греческих философов, образовалась в результате сгущения или взаимодействия этих стихий. Анаксимандр доказывал, что ни один из этих элементов не может быть первичной субстанцией. Эмпедокл принимал все четыре стихии.

38

«Стрела» Зенона. — Зенон Элейский (ок. 490–430 гг. до н. э.) — один из представителей элейской школы, известный своими парадоксами (апориями). «Стрела» — его парадокс, отрицающий возможность движения.

39

Крез — царь Лидии (время правления 560–546 гг. до н. э.). Плутарх, вслед за Геродотом, допускает анахронизм, описывая встречу Солона с Крезом.

40

«Феаты» — низшее сословие в Афинах, обязанное служить во флоте гребцами.

41

…празднества в честь Ортии и Ореста… — Ортия — см. ком. к с. 56*.

* (ком. к с. 56) Ортия — т. е. «Восходящая», эпитет богини Артемиды в Лакедемоне. (Во время празднеств в ее честь юноши подвергались ритуальному бичеванию).

42

Феаки — мифическое блаженное племя мореходов, описанное в «Одиссее».

43

Сиссистии — введенные Ликургом совместные трапезы, где граждане ели кушанья, предписанные законом.