Глава 4
Мал.4:1.
Ибо вот наступает день, пылающий, как печь, и попалит их: и будут все иноплеменники и все совершающие беззаконие, как солома, и пожжет их наступающий день Господень, говорит Господь Вседержитель, и не останется от них ни корня, ни ветви.Мал.4:2.
А для вас, боящихся имени Моего, взойдет Солнце правды[6878] и исцеление (будет) в лучах Его[6879], и выйдете, и взыграете, как тельцы, освободившиеся от привязи.Мал.4:3.
И будете попирать беззаконников, ибо они будут прахом под ногами вашими в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Вседержитель.Мал.4:4.
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, повеления и установления.Мал.4:5.
И вот Я пошлю[6880] вам Илию Фесвитянина, прежде наступления дня Господня великого и славного[6881].Мал.4:6.
Он обратит сердце отца к сыну и сердце человека к ближнему его[6882], чтобы Я пришедши не поразил земли совершенно[6883].вернуться
6878
"Солнцем правды пророк именует Христа". Ефрем Сирин.
вернуться
6879
По гр.
ἐν ταῖς πτέρυγξιν
— слав. в крилех; пользуемся синод. переводом.вернуться
6880
Слав. буд. вр. послю соотв.
ἀποστελῶ
— ват., text. rec., а в алекс. и син. спп. наст. вр.ἀποστέλλω
.вернуться
6881
Гр.
ἐπιφανῆ
— слав. просвещенного.вернуться
6882
Т. е. возбудит взаимную в людях любовь и сердечное согласие.
вернуться
6883
Ἄ
ρδην
— до основания; слав. в конец. Под Илиею Фесвитянином, по новозаветному (Лук. 1:17; Матф. 11:14; 17, 10–13) и отеческому изъяснению, разумеется Иоанн Креститель (Ефрем Сир., Иероним). Многие отцы Церкви и толковники видели здесь пророчество о явлении пророка Илии пред вторым пришествием Христа (Феодорит, Кирилл Алекс., Григорий Нисский, Августин, Златоуст, и мн. др. Knabenbauer. 1. c. 2, 490 p.).