Истинным учредителем сакалавского владычества считают Андриамисара, его сын Андриандахифотсу («Белый Принц») впоследствии распространил власть королевства на север. Двое его сыновей, Андриаманетиариво и Андриамандисоариво ещё дальше расширили границы своих владений вплоть до района Тсонгаи (ныне Махаджанга).

Примерно в это же время единство державы сакалава оказывается под угрозой, что в итоге приводит к образованию двух царств: Южного (Менабе) и Северного (Буйна). Последующие расколы вылились в образование Антанкараны.

Где Димка это выкопал? Теперь, хоть что-то есть. Значит, у нашего принца есть братик по имени Андриамандисоариво и царствующий в Менабе. С которым, похоже, он уже поссорился. Блин, сколько источников столько мнений. Государство, империя, княжество, царство? Каждый называет, как хочет. Князь, царь, вождь, император. Тьфу. Буду звать как мне удобно. Княжество и князь.

В дверях появился Дмитрий с Андриаманетиариво. Я спрятал планшет, взял в руки ящик с шутихами. Ну, да я их искал. Вот нашел и иду к гостям. Вежливо, вежливо, так чтобы князь не понял этого, выпроваживаю его из комнаты во двор.

- Михаил. Почему я вижу так мало белых людей и много людей везу?

- Везу появились по нашему зову. У нас с ними дружеский договор о помощи друг, другу. Много наших людей уплыло на нашу Родину в двух кораблях, но они вернуться. Ещё один корабль с белыми и везу, плавает недалеко. Их мы учим ходить по морю на больших судах. А сейчас давай сядем за наш стол с твоим переводчиком и там поговорим спокойно.

- Это мой дядя Уантици.

- Хорошо Андриаманетриариву, я буду звать его твоим дядей или по имени Уантици. Извини, если наше поведение кажется странным или оскорбительным. У нас при обычном разговоре, принято называть друг друга, короткими именами. Только в торжественных случаях мы называем всех по полным именам. Вот, например имя созвучное имени твоего дяди. Уантици – Иван тятя. Иван, это народный спаситель, воин и труженик. Тятя, это отец.

Уантици при тебе заменяет отца. Если мы станем друзьями, а Уантици разрешит, то в простых беседах я буду звать его Иван или Уан. Короткие имена облегчают разговор.

- Интересное совпадение, значения наших и ваших имён.

- Да, интересное. Вот вожди трёх соседних сёл, тоже удивились такому совпадению. Даже решили поменять свои имена на наши, так они им понравились. Тимупанабана стал Тимуром. Анобарагинуана зовется Анабар, а их главный вождь стал Татупедом.

Ну, давай соображай. Уантици я ещё выговорю, а вот Андриаманетриариву, это язык сломать можно. Хорошо бы, если к концу встречи, князь «созрел» и тоже разрешил себя называть Андриам или Андриан, Андро, Андрей. Нет, так путаться будем, Андрей уже есть. Да и Иваны скоро появятся. Пусть будет Андриам и дядя Уан.

Андриаманетриариву не ответил на мой завуалированный вопрос, он задал свой.

- Ты говоришь, что вы торговцы. Но торговцы не селятся на окраинах княжеств.

- Да мы не только и сколько торговцы, как мастера и воины. У нас очень развитое государство. Но давай я начну сначала. Так будет легче понять, почему мы здесь, почему так себя ведём.

Я вздохнул, выпил сока из охлаждённого кувшина и начал выдавать дезинформацию.

Глава 9.

Мадагаскар. Февраль 1689 года.

- Наши предки, более ста лет назад, отплыли с родной земли под названием Россия. Как в любом государстве, в результате внутренних неурядиц ,в стране возникло двоевластие. Страна была на гране раскола. Наши прапрадеды решили не лить кровь своего рода из-за власти, а сели на корабли и уплыли. Плыли долго, больше года. Плыли оттуда, откуда приплывают другие белые люди, а уплыли туда, куда смотрит другой берег, вашего острова. Там так же холодно, как и у нас на Родине, Наши предки основали город у подножия ледяных гор. Построили много мастерских, засеяли много полей, вырастили большие стада скота. Это холодный край и мы не встретили там людей. Соседей у нас не было и не с кем было воевать. Поля давали хорошие урожаи, травы на лугах росли высокие и густые, стада скота быстро набирали вес. Народ забыл о голоде и нищете. Поэтому, преступления у нас происходили всё реже и реже, а люди богатели. Население росло и достигло численности в 500 тысяч человек. Воевать нам было не с кем. Поэтому армия была всего 500 человек. Но это были пожизненные военные, которые всю свою жизнь посвятили службе отечеству. Они плавали за океан, воевали в России, но не официально. Никто не знал, кто они и откуда.

У наших граждан было много прав, но были и обязанности. Для каждой женщины, считалось главным долгом перед своим народом, вырастить более двух детей. Научиться военному делу и по первому призыву встать на защиту Родины – главная обязанность мужчины. Если женщина не хотела рожать, а мужчина учиться военному делу и служить, их никто не заставлял, но они лишались права голоса на любых совещаниях, собраниях и голосованиях. Не хочешь защищать свою Родину, свой народ, то и не принимай за него решения. Вся земля принадлежала государству. Каждому, кто хотел, выделялся в пожизненное пользование участок, с правом наследования, но без права продажи. У нас, не было крупных землевладельцев и скотоводов. У нас не было рабства.

Государство росло и богатело. Мы совершенствовали ремёсла, изучали науки. С 6 до 14 лет, каждый человек в государстве, получал знания бесплатно. Обучение ремёслам оплачивалось государством. Каждый год от нас уходили корабли в разные страны, в том числе и Россию. Кто мы и откуда, никому не говорили. Всё полезное, что видели, внедряли у себя. Собирали знания.

Выросло шесть поколений, но три года назад, случилась беда. Наши предки совершили ошибку, построив город слишком близко к горам. Земля затряслась, ледяные горы пришли в движение и обрушились на город. Погибло много людей. Выжил один из ста. Когда всё кончилось, выжившие собрались на общее собрание. Совет собрания решил - пришло время возвращаться на Родину. Россию, со всех сторон, терзают враги. От беспрерывных войн она обезлюдила. Экономика пришла в упадок, поля запустели. Есть угроза, что её разорвут внутренние противоречия, а осколки бывшей империи, поглотят другие страны. У нас, за сотню лет, накопилось много опыта и знаний. Мы можем помочь нашей стране победить, стать сильней и богаче. Вопрос только в том, захочет ли царь и самые богатые люди России, нашей помощи? Приняв нашу помощь, многим придётся потесниться у трона царя. Вряд ли они захотят добровольно это сделать. Они начнут плести интриги, заговоры, а то и посылать к нам убийц. Сначала надо договориться с царём. Только тогда, может что-то получиться, не пролив лишней крови. Поэтому мы не сели всем народом на корабли, а отправили посланцев. Эти посланцы мы. Мы должны найти удобную дорогу к России и договориться с царём.

Фу, вот это я дал! Лапша, наверное, до пола свисает. А как красиво придумал, даже самого на слезу прошибло. А Князь сидит, чуть рот не открыл. Из детского возраста ещё не вышел, а тут такая сказка. А вот дядя понял, что здесь правды с гулькин нос. Просто взял за основу, приплыли из дальних краёв, плывут в Россию, но остановились здесь. Ну, если это проглотит и то хорошо. Уантици пошевелился, зачем-то потрогал рукой свою арабскую саблю и спросил:

- Вы всё-таки не ответили на вопрос, почему высадились на окраине княжества, а не в порту столицы? Почему, о Вашем присутствии мы узнали не от Вас, а от торговцев.

Дядя начинает давить. Правильно, кто оправдывается тот и виноват. Сейчас мы перевернём ситуацию, пусть знают наших.

- По нашим сведениям, Везу, что дали нам разрешение поселится здесь, как и Масикуру не являются подданными, княжества Буйна. Конечно Везу и Масикуру были частью государства Фихеренана. Как Менабе и Буйна. После смерти Андриандахифуци, в 1685 году, у Вас произошёл развал страны. Вы сами не захотели единого государства. Каждому захотелось быть пусть маленьким, но князем. Вот и появились княжества Менабе с князем Андриамандисоариво, Буйна с князем Андриаманетиариво. Стали самостоятельными племена Везу и Масикуру, которые ещё не решили, как себя назвать – княжеством, царством или государством. Все получили, что хотели. Мы просто выбрали, где нас лучше приняли.