Человек человеку – волк.

Всем умным людям следует находиться во взаимном общении.

Предпочитаю, чтобы мои недруги завидовали мне, чем я моим недругам.

У человека среди многих друзей мало верных.

Когда состояние пришло в упадок, тогда и друзья начинают разбегаться.

Тот тебе друг, кто в несчастье помогает делом, когда в этом есть необходимость.

Любовь обильна и медом и желчью.

Снаружи – Елена, внутри – Гекуба.

Нам надо делать то, что родители приказывают.

Спокойствие в несчастье – отличная приправа.

Кто утратил стыд, того нужно считать погибшим.

Кто в гневе мягок, тот умней гораздо.

Не заставляй себя ждать.

Не бей по камню, чтобы не остаться без руки.

Все люди опытны в том, что касается их выгоды.

Злому делать добро так же опасно, как доброму зло.

Наглухо закрытое сердце.

Плохая штука – старость.

Любимцы богов умирают молодыми.

Кто желает съесть орех, должен разбить скорлупу.

Делать все, что душе угодно.

Черпать воду решетом.

Искать узлы в тростнике.

Бить кулаками по остриям.

Одновременно дуть и глотать нелегко.

Гай Плиний Цецилий (младший)

Недостойно оказывать больше почестей правителям, радующимся больше рабству граждан, нежели их свободе.[1473]

Тот, кто будет управлять всеми, должен быть избран среди всех.[1474]

Страх – ненадежный учитель правды.[1475]

Признак доброты – радость за друг их[1476]

Мы завидуем нравственному благородству, но гораздо больше тому, что его прославляют, и не судим вкривь и вкось только о добрых делах, покрытых мраком[1477]

Спроси любого: «Что ты делал сегодня?», он ответит: «Присутствовал на празднике совершеннолетия, был на сговоре или на свадьбе. Один просил меня подписать завещание, другой защищать его в суде, третий прийти на совет». Все это было нужно в тот день, когда ты этим был занят, но это же самое, если подумаешь, что занимался этим изо дня в день, покажется бессмыслицей, особенно если ты уедешь из города. И тогда вспомнишь: «сколько дней потратил я на пустяки!»[1478]

Я разговариваю только с собой и с книжками.[1479]

Лучше (…) ничем не заниматься, чем заниматься ничем.[1480]

Как о художнике, скульпторе, резчике может судить только мастер, так и мудреца может постичь только мудрец.[1481]

Неблагодарное дело услуга (…), если за нее требуют благодарности.[1482]

Нельзя ценить его труды ниже потому, что он наш современник. Если бы он славен был среди людей, которых мы никогда не видели, мы разыскивали бы не только его книги, но и его изображения, но он живет в наше время, он нам уже надоел, и слава его тускнеет. Неправильно и зло не восхищаться человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть, с ним разговаривать, его слышать.[1483]

[Будет] предательством [в судебной речи] бегло и кратко коснуться того, что следует втолковывать, вбивать, повторять. Для большинства в длинном рассуждении есть нечто внушительное, весомое; меч входит в тело не от удара, а более от нажима: так и слово в душу.[1484]

Как со всем хорошим, так и с хорошей речью: она тем лучше, чем длиннее.[1485]

Одна и та же речь может, правда, показаться хорошей, когда ее произносят, и плохой, когда ее читают, но невозможно, чтобы речь, хорошо написанная, оказалась плоха при слушании.[1486]

Каждому милы его собственные измышления, и если кто-то другой скажет то же самое, что он предполагал, то для него это уже сильнейший довод.[1487]

Как-то Регул, с которым мы защищали одно и то же дело, сказал мне: «по-твоему, надо исследовать все, относящееся к делу, а я сразу вижу, где горло, и за него и хватаю». Он, конечно, хватал то, на что нацелился, но в выборе цели ошибался часто. Ему (…) случалось принять за горло колено или пятку.[1488]

В плохой покупке всегда каешься, потому особенно, что это укор хозяину в его глупости.[1489]

Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают. (…) В самом равенстве столько неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы.[1490]

Старая слава молодую любит. Так уж устроено: если ты не добавишь к старым услугам новых, прежних как не бывало.[1491]

Как бы ни были обязаны тебе люди, если ты им откажешь в чем-нибудь одном, они только и запомнят, что этот отказ.[1492]

Ничто так не выделяет свет, как тени.[1493]

Люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся.[1494]

Умный и тонкий читатель не должен сравнивать между собой произведения разных литературных видов, но, взвесив их в отдельности, не почитать худшим то, что в своем роде совершенство.[1495]