В сражениях (…) наказание следует тотчас же за ошибкой.[1230]
Кто хочет мира, пусть готовится к войне.[1231]
Само себе (…) создает предателя то войско, чей разведчик попадает в руки врагов.[1232]
Легче вызвать чувство храбрости у новонабранных воинов, чем вернуть его у тех, которые уже перепуганы.[1233]
Часто больше пользы приносит местность, чем храбрость.[1234]
Солдат исправляют на местах стоянок страх и наказание; а в походах их делают лучшими надежды и награды.[1235]
Что нужно сделать, обсуждай со многими; но что ты собираешься сделать – с очень немногими и самыми верными, а лучше всего – с самим собой.[1236]
В военных делах быстрота обычно приносит больше пользы, чем доблесть.[1237]
Война приятна только тем, кто ее не испытал.
Веллей Патеркул
(20 до н.э. – ок. 31 гг. н.э.)
историк, современник Тиберия
Самое великое в нем [Гомере] то, что не было до него никого, кому бы он мог подражать, и не нашлось после него никого, кто смог бы подражать ему.[1238]
Ненависть, порождаемая соперничеством, переживает страх и не прекращается по отношению к побежденным даже после исчезновения самого предмета ненависти.[1239]
Соперничество питает талант, (…) и то, чего добиваются с наивысшим рвением, достигает наивысшего совершенства.[1240]
Рвение ослабевает вместе с надеждой. Если мы не можем догнать, перестаем гнаться.[1241]
Один город Аттики на протяжении многих лет прославился большим числом мастеров слова и их творений, чем вся Греция, так что можно подумать, будто части тела греческого народа распределены между другими городами, дух же заперт за стенами одних Афин.[1242]
[О Гае Марии:] Наилучший на войне, наихудший в мирных условиях.[1243]
Страх римского народа перед диктатором был большим, чем страх, заставляющий прибегнуть к диктатуре.[1244]
Редко завидуют славе тех, чьего могущества не боятся.[1245]
Помпеи определенно выдающийся человек, и даже чересчур выдающийся для свободного государства.[1246]
Помпеи (…) там, где ему должно было быть первым, всегда хотел быть единственным.[1247]
Едва ли не глупо было «бы перечислять гениев, которых мы еще помним, (…) ведь насколько велико восхищение, настолько затруднительна оценка.[1248]
Безделью сопутствует зависть.[1249]
Если прежде ему [Помпею Великому] не хватало земли для побед, то теперь не хватило земли для погребения.[1250]
К настоящему мы относимся с завистью, перед прошлым же преклоняемся, считая, что одно нас затмевает, а другое учит.[1251]
Источником бедствий чаще всего служит беспечность.
Публий Вергилий Марон
(70—19 гг. до н.э.)
поэт
[Вергилий] говорил, что рождает свои стихи наподобие медведицы: как это животное производит детей бесформенных и безобразных, а затем, облизывая, уже рожденным придает вид и облик, так и плоды его дарования тотчас после рождения бывают грубы и несовершенны, и он лишь потом, отделывая их и обрабатывая, придает им черты лица и выразительности.[1252]
Каждому назначен свой день.
Судьбы прокладывают путь.
Счастлив, кто мог познать причины вещей и поверг под ноги все страхи и неумолимую судьбу, и шум волн жадного Ахеронта.
Слепой случай меняет все.
Опыт – самый лучший наставник.
Мудрость сильнее рока.
Молва – это бедствие, быстрее которого нет ничего на свете.
Крепнет молва на ходу и сил набирает в движеньи.
Мы должны стремиться не к тому, чтобы нас всякий понимал, а к тому, чтобы нас нельзя было не понять.
Да не сбудутся эти слова!
Не смертного голос звучит.
Молва растет по мере своего распространения.
Бог рад нечетному числу.
Ужели сколько гнева в душах богов.
Любые невзгоды следует превозмогать терпением.
Не отступай перед бедой, а прямо иди ей навстречу.
Не поддавайся несчастью, но иди ему навстречу с удвоенным мужеством.
Выдержите и останьтесь сильными для будущих времен.
Мужайтесь и храните себя для благоприятных времен.
Не все ли равно, хитростью или доблестью победил ты врага?
Перековать серпы на мечи.
Нет никакого спасения в войне.
Нет блага в войне, все мы просим у тебя мира.
Отчего бы нам не жить в мире?
Они могут (добиться победы), потому что они в этом убеждены.
Одно спасение у побежденных – не надеяться ни на какое спасение.
Боюсь данайцев, даже дары приносящих.
Смелым помогает судьба.
1230
«Краткое изложение военного дела», I, 13
1231
«Краткое изложение военного дела», III, вступление
1232
«Краткое изложение военного дела», III, 6
1233
«Краткое изложение военного дела», III, 10
1234
«Краткое изложение военного дела», III, 26
1235
«Краткое изложение военного дела», III, 26
1236
«Краткое изложение военного дела», III, 26
1237
«Краткое изложение военного дела», IV, 31
1238
«Римская история», I, 5, 2
1239
«Римская история», I, 12, 7
1240
«Римская история», I, 17, 6
1241
«Римская история», I, 17, 7
1242
«Римская история», I, 18, 1
1243
«Римская история», II, 11, 1
1244
«Римская история», II, 28, 2
1245
«Римская история», II, 31, 3
1246
«Римская история», II, 32, 1
1247
«Римская история», II, 33, 3
1248
«Римская история», II, 36, 2
1249
«Римская история», II, 42, 3
1250
«Римская история», II, 53, 3
1251
«Римская история», II, 92, 5
1252
Авл Геллий. «Аттические ночи», XVII, 9, 2