дворцам покойных инков, забирались в святилища хра

мов, отламывали драгоценности от одежд царственных

мумий, а частенько, несмотря на строгие .запреты Пизар-

ро, не брезговали и домами знати. Постепенно очередь

дошла до могил, а потам и до отдельных лиц, которые

прятали или могли спрятать серебро и золото. Подозре-

ваемых пытали и иногда разузнавали местоположение

тайников, собирая с них богатую жатву. Немало .добычи

было найдено и в государственных складах столицы,

предназначенных для обслуживания придворной аристо-

кратии. Кроме предметов питания, в складах находили

тонкие вигоневые материи, плащи и накидки из перьев,

дорогие безделушки и. женские туники из золотых бус.

Несмотря на ревностные поиски, добычи оказалось

меньше, чем ожидали. ‚Но и то, что нашли, удовлетворило

бы самого жадного скрягу Старого Света. Секретарь

Пизарро .и присланный из Панамы казначей оценили

общую стоимость награбленного в 580 тысяч золотых

песо (около 15 миллионов рублей) и 215 тысяч марок се-

ребра (около 2 миллионов рублей). Солдаты швыряли зо-

лото не считая. гПредпрiиимчивые торгаши, ухитрившиеся

доставить в лагерь iПизарро испанские товары, продавали

их по баснословным ценам: бутылка вина стоила, в пере-

воде на современные деньги, 2400 рублей, меч - 4 тысячи

рублей, пара башмаков - 1600 рублей, хорошая ло-

шадь - до 50 тысяч рублей. Целые состояния пропива-

лись и проигрывались в несколько часов.

С грустьюсмотрел молодой инка на это разграбление

древней столицы. Но еще грустнее было ему видеть, как

спокойно, безразлично принимал его народ новых пове-

лителей. О сопротивлении никто не думал. Перуанцы

низко кланялись белым людям, смиренно складывали на

пруди руки, когда солдаты били их и оскорбляли их

жен, исполняли каждоеприказание испанцев с такой же

покорностью, с какой они раньше повиновались началь-

никам областей и городов. Только жрецы и длинноухие

сородичги царственного дама ходили понурые и мрачные.

Иногда, когда они смотрели на вооруженные испанские

отряды, проходившие по улицам .Куско, в глазах их

вспыхивал недобрый огонек и губы влептали проклятия,

но и они не противились насильникам, не защищали сво-

их домов. А ведь в столице их было не меньше двух -

трех тысяч!,

Па ночам, запершись в отведенном ему дворце, ман-

ко проводил целые часы в беседах со старым амаутой,

тем самым, которого спас от гибели Альмагро. Старику

удалось вместе с внучкой добраться до столицы. Манко

приблизил его к себе отчасти потомgу, что опытный и

умный старик хорошо знал страну и ,мог ;подать дельный

совет; отчасти потому, что внучка его за полтора года

превратилась в стройную, красивую девушку и вскружи-

голову молодому принцу. Пока Манко был только

принц, по законам страны ему нельзя было жениться на

«деве Солнца», но инке, «сыну Солнца», разрешалось

жениться и на девушках, посвященных светлому богу.

И как только Манко-был провозглашен владыкой импе-

рии и прибыл в Куско, красавица Оэльо стала его женой.

Теперь старый амаута был для него не только наставни-

ком, но и близким. родственнихом. Иной раз всю ночь

напролет излагал ему Макко свои планы и изливал свое

горе.

- Скажи, амаута, почему так труслив мой народ? По-

чему перуанцы бегут от белых, как заяц от охотника?

Амаута объяснил:

- Еще твой пра-пра-прадед говорил: «.Инка должен

царствовать, его сородичи управлять, а народ повино-

ваться. Земледельцы и ремесленники ничего не должны

изучать и ни о чем не должны думать - они должны

только исполнять приказы». Раньше они слушались вас,

теперь пришли белые, прогнали вас, и они слушаются их.

Видал ли ты когда-нибудь, чтобы дикие козы выбирали

себе вожака? Когда умирает или облалуьпзает рога старый

вожак, приходит другой, молодой., и они lслушаются его

так же, как слушались его отца или деда. То же и с на-

ми, перуанцами. Солнце возложило на нас ярмо, и мы

будем безропотно нести его.

- Но неужели никогда не восстанет мой народ про-

тив белых колдунов? - негодующе восклицал Манко. -

Неужели аиивсю жизнь придется кланяться этому, седо-

бородому человеку и исполнять его приказы, как слуга

исполняет приказы господина?

- Если Солнцу будет угодно и оно смилостивится

над нами, ты прогонишь чужезетуцев, '.мой повелитель.

- Я соберу армию, рассеянную по горам! - гневно

восклицал юноша. - Я призову всех своих сородичей...

Я истреблю пришельцев всех до одного...

- Подожди, мой повелитель, - перебивал его ста-

рик. - Выигрывает тот, кто умеет ждать. Белые сильны:

у них неведомые звери, у них огневое оружие. Пригля-

дывайся к ним хорошенько, изучи все их повадки, на-

учись владеть их оружием и сражаться так же, как они,

и тогда .Солнце принесет тебе победу. Таись от них, не

выдавай себя. Пусть они ничего не знают о твоих наме-

рениях, пусть они думают, что ты молодой глупец, ко-

торым можно играть, как мячиком. А когда придет вре-

мя, ты прыгнешь на них, как ягуар, и разорвешь ногтями

их железные груди, и выгонишь людей в черных рясах,

и станешь таким iхсе могущественным, как твои предки.

Часто воодушевленные речи амауты прерывались кри-

ками. Мимо дворца проходили ватаги пьяных солдат,

ломали чьи-то двери, кого-то били, кого-то пытали. Гре-

зы о гбудущем сразу исчезали, и Манко ясно видел, как

далеко избавление. Может быть, всемогущее Солнце

когда-нибудь сжалится .над своими детыми, но сейчас оно

отвернулось от них и отдало их под власть чужеземцев.

На челе Манко красовалась борла, но хозяином страны

был не инка, а седобородый человек с лукавыми, остры-

ми глазами. Раздавленная столица бессильно лежала под

его тяжелой пятой.

- Когда же, когда? -шептал Манко.

- Жди, готовься, учись, - отвечал амаута. - После

зимы всегда наступает лето, после ночи всегда занимается

заря.

Вскоре после вступления в столицу Пизарро начал

налаживать расшатавшуюся государственную жизнь. Нуж-

но было показать всему народу, что у, него теперь есть

законный повелитель, которому подданные должны по-

виноваться так же слепо, как повиновались они его от-

цам. Пизарро приказал короновать нового властителя,

обставив; эту церемонию ,католическими обрядами и древ-

ними празднествами. Вместо главного жреца пурпурную

борлу возложил на инку Пизарро. Испанский нотариус

прочел акт, в котором Манко признавал себя слугой и

вассалом короля и императора Карла V. Падре Вальвер-

де отслужил торжественную обедню в храме Солнца, пре-

вращенном в собор. А вечером ,этого же дня .было устрое-

но пиршество, которым инки обычно отмечали свое

вступление на престол. На одном конце стола сидели

Пизарро со lсвоими военачальниками и Манко со своей

свитой, а на другом восседали В пышных одаждах мумии

царственных предков, принесенные для этого случая из

своих необитаемых дворцов. Многочисленные слуги при-

служивали мертвым так же заботливо, как и живым:

ставили перед ними блюда с жареным мясом, плоды,

золотые чаши с игристой чичей. Участники пира подни-

мали в их честь пенящиеся кубки, народ веселился, пля-

сал и :пел. Все, казалось, было по-старому: такой же инка,

такой же пышный двор, такие же песни, такая же ра-

дость. Звуки флейт и рожков заглушали пьяные выкрики

солдат, пестрые плащи перуанцев ,заслоняли от глаз фи-

гуру седобородого человека, спокойно и внимательно

следившего за празднеством. А от него-то и зависело все.