Субъект (общность) делится на менее плотную, но более многочисленную группу – движение, разделяющую как минимум общие, метафизические ценности (например - движение клуба «Суть времени») и более плотную группу, согласную по всем идеологическим вопросам, вопросам стратегических и тактических действий, связанную дисциплиной. «Железная когорта единомышленников». Для создания идеологической плотности нужны дискуссии. «Если людей ведут в бой им нужна интеллектуальная учебка».
За счет чего может собраться новый социальный организм: с помощью критики капитализма, за счет внимательного изучения советского наследства, осмысления окружающего в виде писания книг, статей, собирания материала, учебы, распространения этих идей, обучения других. Изучение не только индивидуальное, но обязательно и в форме « марксистских кружков»- коммуникационной общности, как кружковый этап создания социального и политического субъекта, коллектива единомышленников. Ни один материал не будет освоен активно, если люди не будут спорить по его поводу. Существование людей вокруг некоторых идей, мировоззрений создает социальную ткань. Освоение ценностей и знаний поможет быть умнее и активнее оппонента, быть сплоченнее и солидарнее оппонента, быть способным к восхождению в условиях, когда оппонент деградирует вместе с деградируемой им массой. Осваивая эти идеи нужно становиться социальным микролидером, распространяя эти идеи, объединяться с другими микролидерами. Формировать общую деятельность, основанную на этих идеях, для сплачивания социальных групп. Начиная с себя, нужно формировать новый социальный характер, противоречащий доминирующему в обществе социальному характеру. Но если два часа вечером формировать в себе новый социальный характер, а весь рабочий день формировать доминирующий в обществе характер, то получится в результате – доминирующий. Бытие определяет сознание - значит нужно искать альтернативное бытие. Это альтернативная коллективность, жить вместе с такими как ты, а не только собираться раз в месяц на политические собрания. Здесь возможны разные формы: совместное проведение праздников и других форм отдыха, кооперация в труде, в бизнесе, взаимопомощь и др. Другими словами создание и укрепление социальных ячеек (семья, круг друзей, ячейки мировоззренческого и деятельностного типа, ячейки взаимопомощи, ячейки внутренней солидарности). Формирующийся новый социальный организм должен вести информационный диалог внутри себя, объединятся с другими клеточками своего тела, смотреть вживе на то, как выглядит жизнь в других точках его тела. Можно давать реальную информацию с мест в центр для ее осмысления и распространения.
В идеале большинство организованное в социальную группу сможет повернуть исторический процесс, оказав давление на меньшинство не путем насилия, а другими способами.
Нужно, чтобы Россия в полной мере осознала себя в качестве единственного носителя парадигмы развития, которая качественно отличается от парадигмы, предлагаемой Модерном.
Что же является суперрегулятором, позволяющим России сформировать быстро развивающееся немодернистское общество? Анализ показывает, что таким регулятором является культура. Которая в России играет совсем иную роль, чем на Западе. На Западе никто не будет говорить, что театр – это кафедра. Никто не будет воспринимать даже самых гениальных писателей как пророков.
Россия сохраняет коллективизм, обеспечивая развитие. А Модерн как западный вариант развития опирается на разрушение коллективизма. Россия уже строила Модерн не на основе индивидуализма, а на основе коллективизма (колхозы, трудовые коллективы предприятий). У нее есть опыт развития без превращения коллективистски-солидарного общества в индивидуалистски-антагонистический материал.
Россия не принимает той концепции светской безутешительности, на которой основан Модерн. Она все время ищет именно светскую или квазисветскую утешительность (то есть внерелигиозный шанс обретения бессмертия).
Приняв капитализм, а значит, и Модерн, Россия отреклась от себя. Теперь ей надо отречься от своего отречения. То есть от Модерна и капитализма. Соответственно, она должна обрести новую жизнь уже по ту сторону капитализма.
Первый проект – агонизирующий Модерн. Второй и третий проекты – Постмодерн и Контрмодерн, зловещая суть которых усиливается созданием пост- и контрмодернистской миропроектной конфигурации.
Если Россия не может и не должна найти себя во всем этом, ей нужен Четвертый проект- Сверхмодерн.
В основе этого проекта – альтернативная парадигма развития, которая пронесена Россией через века и которая в условиях агонии Модерна одна лишь только и может спасти идею развития. А значит, человека и человечество.
Прямые повторы малопродуктивны с исторической точки зрения. И все же не составляет труда увидеть, что коммунизм – осмеянный и оболганный – не случайная глупость, занесенная чужаками на попранную российскую почву. Он-то как раз глубоко созвучен русской судьбе. Он отвечает высшему принципу этой судьбы, каковым, конечно же, является именно альтернативная парадигма развития.
Нам и миру нужен сейчас не римейк на красную тему, так как при построении прежней системы были допущены ошибки приведшие к тому , что она рухнула во время перестройки . Нам нужен Четвертый проект, который вобрал бы в себя все лучшее из советского прошлого. Четвертый проект, вобрав в себя все лучшее от коммунизма, который Россия исторически пережила, воскресит все то, что исторический коммунизм не доделал, не доосмыслил, отбросил.
Исторический коммунизм отбросил метафизику, высший принцип светского утешения. Мы восстановим этот принцип в своих правах.
Исторический коммунизм отбросил необходимость бороться за нового человека и новый гуманизм. Мы вернем это в новый проект и новую жизнь.
Исторический коммунизм совершил онтологическую и одновременно психологическую ошибку. Он не сумел противопоставить принцип жизненной полноценности (того, что Эрих Фромм назвал словом «быть») – принципу отчужденности (названному Фроммом словом «иметь»). Мы исправим эту ошибку.
Исторический коммунизм вообще не сумел построить мост между частным принципом эксплуатации и общим принципом отчуждения. Мы построим этот мост.
Исторический коммунизм остановился, решив индустриальные задачи, у того барьера, за которым наука становится полноценной производительной силой. Со всеми вытекающими из этого политэкономическими и политическими последствиями. Мы возьмем этот барьер.
Мы признаем, что место интеллигенции как прослойки занимает когнитариат как класс, обладающий в XXI веке всеми правами, вытекающими из того, что наука стала полноценной производительной силой.
Мы понимаем, что этот класс разгромлен в последнее двадцатилетие. Что в России он стал наиболее гонимым, наиболее эксплуатируемым. Мы соберем осколки разгромленного класса. Мы достроим этот класс и обопремся на него.
Четвертый проект не только историческая необходимость. Не только единственный способ спасения человечества от гибели. Он еще и способ легитимации власти. Модерн легитимировал власть капитала. Четвертый проект легитимирует власть российского когнитариата.