Раб божий — религия рабов
Человек от Бога наделен абсолютной свободой, которую не нарушает даже Сам Бог.
Однако кто чью волю исполняет, тот того и раб. Если человек все время матерится, хамит, превозносится, осуждает и оскорбляет других — явно он творит то, чтобы хотел от него Сатана. И не бывает такого, чтобы человек взял в одночасье и навсегда перестал осуждать, оскорблять, тщеславиться, ругаться. Тут дело не столько в привычке или укоренелости, сколько, как в старом студенческом анекдоте говорится, «ошибка в ДНК». Т.е. такой человек не только исполняет волю Сатаны, но и остановиться не может — как подневольный.
А вот творить волю Бога — это другой вопрос. Попробуйте не осуждать, а подсказывать, не хапать, а жертвовать и, наконец, любить и благословлять, а не проклинать. Потому для христианина звание раба Божьего, в некотором смысле, почетное и труднодостижимое. И как раз из этого «рабства» складывается богопознание, о чем Христос сказал совершенно однозначно перед своим последним входом в Иерусалим: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15:15).
Только слабые надеются на Бога, а нормальные и образованные люди все решают сами
«Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фес. 3:10). Если ты сам ничего не делаешь, то и Бог тебе не помощник (ему просто негде и не в чем будет помогать). Потому труд во все времена в православии был одним из основных условий нормальной жизни. И не только труд, но и принятие ответственности за его результат. А если ты начальник, то ответственности и за всех подчиненных. И, зачастую, Бог наоборот частенько «притормаживает» особо деятельных христиан, которые направляют свои усилия не совсем туда, куда следует. А такое, разумеется, тоже бывает.
Почему в христианстве запрещен секс и все удовольствия?
Никаких запретов нет, есть законы, по которым живет человек. Если съесть десять плиток шоколада за раз, то, как минимум, стошнит. Потому говорят, что лучше обойтись одной плиткой. И тут точно также. Всему свое место и время. Плотская связь — апогей отношений между мужчиной и женщиной. А если бегать за каждой юбкой, человек очень быстро потеряет любовь и, скорее всего, навсегда. Останется лишь животная страсть, приносящая душе одно разорение.
На эту тему есть хороший анекдот:
— Господи, а правда, что секс без любви это грех?
— Да что вы на этом сексе зациклились?! Всё, что без любви, — грех!
В этой жизни можно хорошо устроиться и быть счастливым
Конечно, стоит начать с определения счастья, а обычно оно такое: тихая и спокойная жизнь в большом материальном достатке. Некоторые еще добавят: «чтобы заниматься своим любимым делом» или «чтобы тебя любили». Но, если объективно и внимательно присмотреться, человек бывает счастлив в отдельные непродолжительные промежутки времени, которые обязательно чередуются с серыми буднями, а иногда и с катастрофами. Кто-то может сказать, вот у меня все хорошо: работа, семья, отдых. Но где гарантия, например, что ваш сосед не А. Лэнза[28], расстрелявший 27 детей в школе, или что в очередной детский лагерь не забредет какой-нибудь Брейвик? Или что очередной авиадиспетчер не совершит ошибку, а вы после этого не станете Калоевым!
А если вы во всем этом вихре еще пытаетесь жить по совести, то вам точно «негде будет преклонить голову» (см. Мф 8:20). Потому и попытки найти тихое место на Титанике после столкновения с айсбергом выглядят больше похожими на самоуспокоение.
Ну и главный враг для каждого человека — он сам. А от себя не убежишь. Совесть обязательно догонит. Потому как если вы и «спрячетесь», то «снаружи» останутся миллионы тех, кому постоянно нужна помощь.
Каким надо быть лохом, чтобы повестись на обещания вечных благ в какой-то другой жизни?
Типичный человек очень недоверчив. Если вдруг какая-то идея ему показалась интересной, но в дальнейшем она регулярно (ключевое слово) не подтверждалась какими либо фактами, она будет отброшена. Многие из нас увлекались гороскопами, но недолго, потому как совпадения больше носили случайны характер. Многие увлекались фэн-шуем. И там тоже никакой «стабильности».
В отношении христианства и веры все еще сложнее в том плане, что появляется масса неудобств и препятствий. В современном мире быть верующим христианином — задача трудная. И дело тут не только в том, что наше общество сплошь атеистическое, которое презирает тех, кто отличается от них, сколь в пожизненной борьбе с самим собой, на что обрекает христианство каждого, кто к нему обращается. А побороть себя — крайне трудно. Обычно человек начинает бороться с теми, кто вокруг него.
Что же тогда держит человека? Почему нет массового ухода от Христа даже под страхом смерти (советская власть ой как постаралась с подобными доказательствами)? Одна из основных причин в том, что христианство четко сформулировало духовные законы жизни человека, стабильную работу которых можно наблюдать изо дня в день. Главный закон — закон любви[29]. Второе — наблюдение за Промыслом Божьим. Это когда поначалу непонятная череда событий в судьбе того или иного человека в какой-то момент выстраивается в четкую линию, и становится очевидно, что случайностей не бывает, а на голове каждого человека и вовсе «все волосы сочтены» (Мф. 10:29-30). Правда, чтобы увидеть это, надо также понимать, какую цель преследует Бог, и каков смысл человеческой жизни[30].
Христианство познается исключительно на личном опыте. Кроме того, в православии, в отличие от тех же протестантов, никто не дает никаких гарантий райской жизни. Скорее наоборот — человеку дается понимание того, что если он попадет в рай в том состоянии, как он есть сейчас, он превратит его в то, что мы наблюдаем каждый день в нашем падшем мире.
Наука
Наука и религия несовместимы
Наука изучает то, что создал Бог. Христианство же рассказывает о духовных законах человеческого бытия — в некотором смысле, это психология. Открыв капот своего автомобиля, никому не придет в голову утверждать, что если там не обнаружится отдел конструкторов, то автомобиль создался сам по себе. Потому утверждения или ссылки на людей, которые занимаются наукой (суть — разбирают автомобиль по винтикам), и их мнение относительно Бога сугубо индивидуальны. Например, вице-президент РАН академик В.А. Садовничий — верующий человек. Имеет несколько наград от РПЦ, способствовал созданию храма в стенах МГУ, многолетний участник «Рождественских чтений» и т.п. Жорж Леметр[31] — автор теории расширяющейся вселенной, разработанной им независимо от Фридмана — католический священник. Теория Леметра об эволюции мира начиная с «первоначального атома» иронично была названа «Большим взрывом» Фредом Хойлом в 1949 году. Это название, Большой взрыв, исторически закрепилось в космологии.
Тем не менее, вошло в моду противопоставлять науку и религию, приводить цитаты тех или иных известных ученых (особенно атеистов), что те думают о Боге. Например, какую ценность может носить мнение Эйнштейна по данному вопросу, если он сам религиозной темой никогда не интересовался? Вы будете брать у физика консультацию по истории древнего Египта или психологии супружеской жизни?
Учение Дарвина противоречит тому, что написано в Библии
Если быть точным, то «учение Дарвина» было «скорректировано» учеными еще в 60-е года прошлого века. В данный момент общепринятой является Синтетическая теория эволюции, которая имеет определенные отличия от Дарвиновской. Тем не менее, Библия — это не справочник по мирозданию. Описываемый в ней шестоднев — некое обобщение, а не пошаговая инструкция. Например, небесные светила и звезды Бог создает только на 4-й день творения (см. Быт. 1:14-19), откуда сразу возникает вопрос, что именуется днями до этого момента? Шестодневом Бог хотел сказать несколько принципиальных вещей: что именно Он создал механизм и посеял «зерно» Вселенной, что человек — венец творения. Причем человек становится человеком только после того, как Бог вдыхает в него свой Дух, а не после того, как тот начинает ходить на двух ногах.