1777 — Мстиславль — уездный город Белорусской губернии.

1780 — Первые упоминания о еврейской молитвенной школе в Мстиславле.

1783 — Указ Екатерины Второй, разрешающий евреям записываться в купеческое сословие.

1787 — Пребывание в Мстиславле Екатерины Второй.

1791 — Издание Екатериной Второй указа о черте оседлости для евреев.

1796 — Мстиславль — уездный город Могилевской губернии.

1804 — Положение о евреях, регламентирующее их права и гражданское устройство. Евреев обязывали принять фамилии.

1805 — Уравнение евреев по подушной подати с христианскими плательщиками.

1808 — 271 еврейских жителей Мстиславля отправились на поселение в Новороссийскую губернию

1812 — 17.08 — вступление в город французов.

        — 4.11 — освобождение города от французов.

1817 — Запрещение Александром Первым обвинять евреев в убийстве христианских детей "без всяких улик, по единому предрассудку".

1820 — Евреям запрещено иметь христианскую прислугу.

1825 — Запрещение помещикам отдавать свои имения с крестьянами в аренду евреям.

1827 — Указ о воинской повинности для евреев, размер которой был значительно больше, чем для остального населения.

1835 — Новое Положение о евреях, по которому в Белоруссии евреи могли жить только в городах.

1836 — Евреи допущены к торговле за пределами черты оседлости во время ярмарок.

1843 — Ограничение в выезде Мстиславским евреям за пределы города.

1844 — Ликвидация кагальных управлений. Евреи подчинены общему с прочим населением управлению.

        — Установление для евреев особых училищ 1-го и 2-го разряда.

        — "Мстиславский бунт".

1849 — Евреям разрешено пребывание во внутренних городах России в качестве купеческих приказчиков.

        — Открытие в Мстиславле казённого еврейского училища.

1853 — Евреям разрешено приобретение и владение земельными участками вне городов и местечек при условии обязательного их перехода в земледельческое сословие.

        — Указ о приравнивании по числу взимаемых рекрутов-евреев к остальному населению. Отменено рекрутство малолетних

1858 — Первый большой пожар в Мстиславле.

        — Разрешение евреям — купцам 1 гильдии приписываться в купечество по всем городам Российской империи.

1860 — Родился С.М. Дубнов — историк еврейского народа.

1861 — Разрешено евреям, получившим образование в средних и высших учебных заведениях, а также механикам и винокурам проживать повсеместно в России.

1863 — Второй большой пожар в Мстиславле.

1865 — Дано разрешение на повсеместное жительство некоторым группам ремесленников евреев с семьями.

1866 — Разрешено сдавать в аренду евреям промышленные предприятия, расположенные на помещичьих землях.

1872 — 1879- Евреям выпускникам всех высших учебных заведений дано право селиться вне Черты оседлости.

1873 — Открыты учительские еврейские институты и двуклассные еврейские училища со смотрителями из евреев.

1874 — Законом от 14 мая питейная торговля евреев была ограничена только местностями, определёнными для их оседлости и только в собственных их домах.

1882 — Вновь был установлен запрет на проживание в деревнях, приобретение недвижимости и аренда земли вне местечек и городов.

1890 — Циркуляр могилёвского губернатора, унижающий человеческое достоинство евреев.

1891 — Указ Александра Третьего об изгнании нескольких тысяч еврейских торговцев и ремесленников из Москвы.

1897 — Большой пожар в Мстиславле.

1906 — Открытие Мстиславской гимназии.

1915 — Основание в Мстиславле историко — археологического музея.

1919 — Мстиславль в составе Смоленской обл. РСФСР.

1924 — Мстиславль в составе БССР.

1941 — 14 июля — оккупация города немецкими войсками.

1941 — 15 октября — массовый расстрел евреев города.

1941 — В Риге расстрелян нацистами С.М. Дубнов.

1943 — 28 сентября — освобождение Мстиславля от немецких захватчиков.

1999 — Выпуск книги "Память. Мстиславский район".

2000 — Утверждён современный герб Мстиславля.

2005 — Реконструкция памятника на месте расстрела евреев Мстиславля осенью 1941 года.

Часть 15. Заключение

Трудно писать книгу о евреях Мстиславля, проживая в Израиле, вдали от основных архивов и библиотек. Спасает интернет. Но и он не всё может. Приходится многое добывать по крупицам.

Начав работу с поиска моих мстиславских корней, у меня возникло желание узнать историю гибели от рук фашистов не только моего деда Цыпина Боруха, но и других евреев города, а затем и попытаться восстановить историю евреев Мстиславля.

И, если о Мстиславле и его еврейской общине мне удалось собрать и систематизировать имеющиеся материалы, то о своей семье я узнал очень мало. И оно заключается в следующем:

1. Среди выборщиков в Государственную думу от Казимировой слободы Мстиславля числился Цыпин Герш Симонович. Думаю, что это был мой прадед.

2. Мне удалось найти людей, которые помнят нашу семью в Мстиславле и даже подробности гибели моего деда Боруха Цыпина от рук фашистов.

Я буду очень рад, если найдутся люди, которые воспользуются собранными мною материалами и продолжат работу над историей евреев Мстиславля.

Часть 16. Приложения

16.1 Кандель Феликс

Мстиславское буйство

Легенда первая

Это событие случилось 29 декабря 1843 года в городе Мстиславле Могилевской губернии. Солдаты городской инвалидной команды во время обыска обнаружили в еврейской лавке два ящика контрабанды. Они хотели отвезти ящики в полицию, но еврей-извозчик воспротивился, и тогда солдаты избили его и прикладом ружья тяжело ранили в голову. С базарной площади набежала толпа, стала теснить солдат, и в этот момент подпоручик Бибиков, начальник инвалидной команды, будучи навеселе и "видя удобный случай поколотить жидов, приказал солдатам бить евреев. Началась свалка. Полилась кровь. Толпа разбежалась. Ящики с контрабандой, в конце концов, отвезли в полицию, а затем обнаружили, что несколько солдатских ружей были поломаны. Местные власти опасались, что евреи станут жаловаться на их самоуправство, и в тот же день составили акт. В нем они написали, что евреи города взбунтовались и напали на конвой, чтобы отбить у него контрабандный товар. Но через день те же самые люди одумались и составили новый протокол, где отметили, что "во время выемки контрабанды помешательства никакого не происходило". Подпоручик тоже, очевидно, понимал, что "перешел границу и чрез меру потешился над евреями"; вся эта история, вероятнее всего, прошла бы незамеченной, — но тут в дело вмешался еще один человек, и ситуация стала угрожающей. Это был некий Арье Брискин, торговый посредник, человек злобного характера, на которого жаловался весь город — евреи и христиане. Когда накопилось много жалоб на его злоупотребления, губернатор предложил кагалу сдать его в солдаты. Составили акт, Брискина посадили в острог, но там он крестился и тут же вышел на свободу под новым именем — Александр Васильев. Он даже ездил в Петербург с доносом на евреев города, но жалоба его не подтвердилась, и на него завели дело о клевете. Узнав о событиях на базарной площади, Васильев тут же сообразил, что у него появилась возможность свести счеты со своими прежними единоверцами. Он предложил подпоручику Бибикову отправить донесение о бунте евреев, угрожал даже, что сам сообщит об этом, — но, впрочем, за двести рублей соглашался на мировую. Подпоручик послал его к евреям города, чтобы те уплатили семьсот рублей: двести — Васильеву и пятьсот — ему, но торг не состоялся, и донесение о "бунте" ушло в Могилев. Дело закрутилось, и могилевский губернатор немедленно сообщил в Петербург, что триста евреев пытались отбить ящики с контрабандой. "Евреи, — докладывал он, — напав с азартом на конвойных нижних чинов, причинили им жестокие побои… Изломано у конвойных десять ружей, четырем человекам нанесены по лицам боевые знаки, пятому перебита рука". Министр внутренних дел сдержанно отнесся к этому донесению в ожидании дополнительного расследования, но Николай I категорически и без промедления повелел: "Главных виновников по этому происшествию предать военному суду, а между тем, за буйственный поступок евреев того города, взять с них с (каждых) десяти человек одного рекрута".