В каждом скоплении первозданного живого света множество миров и реальностей появилось.

И вот далеко-далеко от того, кого мы, люди, именуем великий Ра-М-Ха, в последний раз разлился первозданный живой свет его, как скопления великие.

В этом первозданном живом свете появились живые существа, ибо жизньродящей была Инглия.

Часть первозданного живого света излилась в низы глубокие и там с тьмой и мглой смешалась.

Появились первозданные сполохи, из которых наша Вселенная и Вселенные выше расположенные родились.

Но везде, и в верхах, и в низах, как река голубая, шла полоса первозданного живого света, с мглою не смешивающаяся, называемая Золотым Путем, или Небесным Прием.

Сверху донизу в новой действительности от поверхности Небесного Ирия отражались миры различные, а в них развивались реальности особые, особыми существами населенные.

Чем выше расположены реальности, тем большим числом чувств были одарены существа, их населяющие; и в каждой местности Золотого Пути далеко не одна реальность была расположена, а множество разнообразных Реальностей, причем существа, их населяющие, имели одинаковое количество чувств, но разные были чувства существ в этих реальностях, рядом друг с другом лежащих. Такова наша бесконечная новая вечность в новой действительности, и в ней горят еще великие скопления первозданного живого света, слабым отсветом которого наши солнца являются.

Первозданный животворящий свет соединял множество реальностей, порождая великие древа миров.

Как ветви дерева, соединил первозданный живой свет листочки-реальности с могучими сияющими стволами, а стволы мировых деревьев уходили корнями своими в бесконечную новую вечность, порожденную в новой действительности, и светлую силу древа миров получают из светлых вод Небесного Ирия. Так создан был Вырий Сад, что занимает пол-Сварги Небесной.

Иначе сложились другие бесконечности в нашей бесконечной Инглии существующие. И там, высоко в верхах, но далеко от того, кого мы, люди, именуем великий Ра-М-Ха, там, где разлились великие скопления первозданного живого света, — там находятся наши вышние боги, одного из которых мы Сварогом называем и кто богом миров и реальностей нашей бесконечности является.

Сварожичей больше, чем бесконечностей в нашей бесконечной Инглии существующих. Те из светлых богов, которые не являются вышними богами бесконечностей, в сияющем мире духовной силы пребывают.

бесконечно велики и бесконечно мощны по сравнению с нами Сварожичи: мы можем говорить о них как о всесовершенных, всемогущих, всеблагих и всезнающих.

Мы правы, ставя вышних богов превыше всего, нам доступного, нами постигаемого.

Но любое из живущих в любом из нас существ на мельчайшей частице, вокруг изначальной основы вращающейся, так же относится по мощности своей к Сварогу, как Сварог относится к тому, кого мы именуем великий Ра-М-Ха. Каждая мельчайшая частица нашего тела, камня, дерева является своеобразной Солнечной системой, Ярилой-Солнцем, окруженным Землями, на которых живут и развиваются миллиарды мыслящих существ, иногда по своему умственному и нравственному развитию нас, людей, превосходящих.

Важнее ныне сказанного может быть то, что в бесконечной новой вечности, в новой действительности родившейся, внизу такая же безграничная, непознаваемая бездна, как и вверху, и то, что внизу,

является подобием тому, что вверху, а то, что вверху, является основой для подобия того, что внизу, по первоначальной воле того, изначального, кого мы, люди, именуем великий Ра-М-Ха.

Книга Света

Харатья вторая

Рождение

На истоке лета жрицы огня, на пятьсот семьдесят шестом круге жизни от Великого переселения из Даарии, по Круголету Числобога нашего, в День Любомира, когда многомудрые жрецы благословляют священные семейные союзы между великими родами, во всех весях Свята Расы и в Асгарде Ирийском.

И в сей прекрасный вечер услышьте, чада расы великой и потомки Рода Небесного, о временах стародавних и прекрасных, о мудрости древней, жрецами хранимой, О рождении миров яви, нави и прави, и для грядущих времен в Харатье Света начертанной Даррунгом Вирритом.

Вознеся славу всем вышним богам и величию Рода Небесного, да постигнет всяк сердцем своим величие миров, через то. что поведает песнь волхва Сладагора, в да’Арийском роде Парда хранимая.

В истинном изначалье, вернее, тогда, когда в бесконечной новой вечности разлилась великим мощным потоком жизньнесущая сияющая Инглия, первозданный жизньпорождающий свет, в новой действительности рождены были разнообразные пространства и реальности миров яви, нави и прави.

И чем ближе к изначальному источнику света

располагались эти пространства и реальности в различных сияющих мирах, тем большими мерностями эти величайшие пространства и реальности были наполнены.

А в них рождались жизньнесущие древние боги-покровители миров и величайших пространств и реальностей, которые, развиваясь в божественном свете первозданной чистейшей Инглии, познавали и обустраивали свои бескрайние пространства и реальности, и чем многомернее были обители жизни, тем большим числом чувств были одарены древние боги, обители жизни населяющие.

Гак рожден был высочайший и безгранично многомерный светлый мир прави.

Ниже наивысшего мира прави, в каждой с ияющей обители жизни на пространствах Золотого Пути, далеко не одна реальность была рас положена, а множество реальностей, причем существа,

обители жизни населяющие, имели одинаковое количество чувств, но разные были чувства существ в этих реальностях, рядом друг с другом лежащих.

И для разных мыслящих существ различные солнца и звезды сияли. Первозданный животворящий свет Инглии соединял сияния разных солнц и звезд из множеств многообразных реальностей, порождая великие древа миров.

Как ветви древа, соединил первозданный животворящий свет листочки-реальности нашего мирового древа с могучим сияющим стволом.

И каждый листочек-реальность сиял безмерно переливаясь ярким светом различных солнц, а ствол мирового древа уходил многочисленными корнями своими в бесконечную новую вечность, порожденную в новой действительности.

7 Зак 1552

И вот высоко в верхах, на листочках-реальностях, под радужными ослепительными сияниями великих солнц и звезд, рождены были новые обители жизни, в коих древние боги-покровители наших великих родов появились.

Они обживали новые обители жизни, неся существам, рожденным и живущим там, красоту, созидание с гармонией.

Преображая земли в новых обителях жизни в цветущие благоухающие сады под яркими разноцветными солнцами и звездами.

Наполнив всевозможными благами сияющие новые обители жизни, они отправлялись в иные реальности и там также вновь созидать продолжали, помогая жителям данных реальностей.

Природа в тех светлых землях оставалась нетронутой, но жизнь в землях тех красотою наполнилась.

Там мудрость извечная в мир изливалась и наполняла жизнь мерой безмерною.

Так расцветали обители жизни, что рождены были в новой действительности.

Обители жизни в сияющем мире развились в гармонии и совершенстве.

Во всех отношеньях, в деяниях и в жизни лишь совесть и мудрость мерилом являлись, их дополняли любовью и верой, что к совершенству сознание приводят. Мудрость и труд вдохновляют сознание и укрепляют деяния славные.

11реображались те земли цветущие, и взор к небесам существа обращали.

Устремляя свой ясный взор к небесам, существа всей душой стремились в те дальние дали, откуда прибывали на земли их, в различных реальностях расположенные, многомудрые древние боги-покровители. Первозданный Свет Инглии развивал полет мысли, порождая великое созидание во всех гармоничных светлых мирах.

И разнообразные формы жизни, благодаря чистой и ясной мысли, а также великому созиданию, покинули цветущие земли и устремились в небеса, наполняя новые пространства и реальности в различных многомерностях.

Так рождены былы величайшие и многомерные пространства и реальности светлого мира нави.