«Гора жизни»

Так хочется быть здоровым. Всегда. И жить долго. И богато. И носить обувь «Bagatto». И счастья хочется. Даже больше, чем «Bagatto». Но здесь все просто. Как говорится, хочешь быть счастливым – будь им! А как насчет – хочешь быть здоровым?

Эх, знать бы наверняка, в чем секрет здоровья. Старая шутка: нет здоровых людей, есть недообследованные. Но ведь полно людей с богатырским здоровьем, и живут до ста лет и даже дольше! И употребляют в пищу такие продукты и в таких количествах, что любого «нормального» человека или любой «нормальный» организм свели бы на нет еще сорок лет назад. И как реагировать на то, что кто-то пьет, и курит, и ест все подряд, спортом не занимается и живет намного дольше «праведника, но трезвенника и язвенника»? Кто решает, кому сколько на веку написано?

Как-то шел и видел неподалеку от работы стоит джип, на котором нарисована мысль: «Бог решает какой длины будет твоя жизнь, а ты решаешь – какой она будет ширины». Такое, прямо сказать, слегка самоуверенное утверждение. Как ее, жизнь, «расширить»? Деньгами и аццкими плясками в ночных клубах? Весьма спорно. Может, ее можно «расширить», давя колхозных кур посредством внедорожников?

Жизнь, конечно, не становится «шире», даже если ты постоянно кутишь с друзьями в компании карликов и дрессированных медведей, наподобие героев Никиты Михалкова. Но им – «михалковским царям» виднее. «Здравствуйте! Царь! Очень приятно познакомиться! Царь!» Им, «царям», особенно, «михалковским», везде хорошо – и при коммунистах, и при большевиках, и при белых, и при черных, и даже при розовых с голубыми. Как говорится, на то они и «цари». И, как хорошо известно «михалковским царям», настоящие русские цари и «баре», конечно, только и могли, что мазурку с цыганками танцевать – куда им было империю строить и ею управлять! И поэтому в 1917 году победила «чернь». И поэтому они – «михалковские цари» – очень сильно грустят о временах танцующих медведей вперемешку с цыганками.

Но вернемся к «ширине». Или лучше – к «широте». Так что же такое «широкая жизнь», и как определить ее «широту»? Мне представляется, что – по «духовности» или, проще говоря и абстрагируясь от высоких слов, по «житейской мудрости» и радости, которую ты даришь и самому себе, и окружающим.

И деньги здесь играют отнюдь не главную роль, ведь «широта» жизни определяется еще и тем, насколько бескорыстно ты ее прожил – все время пытаясь урвать копейку и завидуя, или бескорыстно.

Мне представляется, что именно бескорыстие и есть главный показатель «широты» жизни, хотя это и не современно. Бескорыстие всегда было, есть и будет тем фактором, который отличает «широкого» человека. И поверьте, никто из богатых людей, владельцев заводов ну и т. д. никогда ничего не сделает бескорыстно, т. к. бескорыстие не входит в первоначальный план жизненного кредо богатых. Они могут сделать «широко», но не бескорыстно, и эта их «широта» будет тоже продиктована определенной корыстью, и никак иначе.

Но с другой стороны, ведь можно жить долго и счастливо и без «широты». Разве «Гобсеки» менее достойны? Они – тоже люди, и тоже хотят жить долго. И наслаждаться своим богатством, статусом и «уважением». И они хотят знать, как этого достичь. И ищут пути, способствующие, по их мнению, продлению их жизни. Пытаются «подправить» свою генетическую предрасположенность, укрепляют здоровье, занимаются физкультурой и спортом, ведут активный образ жизни, хорошо и правильно кушают, сладко спят и «качественно» отдыхают. А у некоторых из них даже есть их личный чистый горный воздух, который лично им доставляют непосредственно с альпийских высокогорий на их личном самолете в их личный дворец в каждое их личное утро.

Но «гобсеки» тоже подвержены страданиям. Они страдают от конечности их жизни и от невозможности унести мешки с золотом и камнями с собой – туда. И они даже более несчастливы, чем другие. Ибо у них нет времени искать свою «Гору жизни».

«Гора жизни» – та цель, которую человек должен достигнуть при жизни – так, чтобы уйти легким. Уйти с полным ощущением и знанием правильности выбранного и пройденного им пути.

«Гору жизни» ищут всю жизнь и очень часто уходят, так и не отыскав.

И я с уверенностью могу сказать, что чтобы человек не делал, какие бы богатства не собрал, сколько бы картин не написал и какое бы количество книжек не издал на потеху толпе, это не поможет в поисках «Горы жизни».

Поиск «Горы жизни» – поиск возможности прислониться к Силе. И подготовка к переходу. Поиск «Горы жизни» – накопление осознания.

Каждый проживает свою жизнь. Это факт, и не стоит об этом лишний раз говорить. И каждый ищет свой собственный смысл своего существования. И я в том числе. И в моей жизни главное сводится к совершенно простому правилу – готовься к «смерти» в течение всей жизни. Готовься, подтверждая непрерывность бытия. Вот это и есть моя «Гора жизни» – подготовка к возвращению туда, откуда пришел. И еще, моя «Гора жизни» – это моя дорога, по которой я иду, собирая и теряя, радуясь и огорчаясь, и которая, в любом случае, закончится для меня хорошо. И я счастлив.

Часть

Четвертая туман сгущался

Как известно, «синий туман похож на обман», и если есть возможность обмануть и, как следствие, нажиться, то обманут точно. Особенно, если за это ничего не будет. Поэтому осмотрительность и осторожность не помешают никогда. В этой части – чуть-чуть «сеансов магии с ее последующим разоблачением». Особенно будет интересна читателям, уже имевшим возможность ознакомиться с многочисленной популярной эзотерической литературой. Для остальных – что ж, если есть желание, почитайте, чтобы понимать, о чем здесь идет речь.

Жизнь среди людей. Без лаптей

Да, жизнь. Увлекательный роман, не правда ли? Или не роман вовсе, а так – непонятное изложение непонятных и никому не нужных движений, мечтаний и настроений? И есть ли во всем этом смысл? А если есть, то для кого? Типа, кому все это нужно, я Вас спрашиваю?!!!

Наверное, человек – существо социальное. Живет в стае. Как и многие другие существа. Голуби, киты, дельфины, обезьяны. Но человек ведь не животное. Он – выше. И у него не стая, а, например, семья, общность, группа, класс, прослойка, ячейка. Не положено в цивилизованном обществе говорить, что люди сбиваются в стаи. Но разве нет во всех нас «стайного инстинкта»? Или «психологии толпы»?

«Стайный инстинкт» – прерогатива животных, а человек – существо, наделенное разумом, интеллектом, способное к аналитическому, синтетическому, образному и т. д. мышлению. Помимо всего прочего, человек – царь и повелитель зверей, и иногда занимается их классификацией. И, естественно, для себя он обязан применять совершенно другие «понятия», чем для них. Чтобы подчеркнуть, что он – выше. Как в политике – хочешь доказать ущербность того или иного государства – назови это правительство «режимом», а свое – безусловно, «правительством». Яви миру и избирателям чувство превосходства над «варварами». И если человек «превосходит» даже себе подобных, то что говорить о других существах, населяющих нашу планету? Людское сообщество превыше всего! И оно, как и отдельно взятый человек, обладает собственным «интеллектом», собственными законами развития и взаимодействия, способностями самоорганизации, живет и функционирует по понятным, упорядоченным и даже в определенной степени гармоничным законам. И постоянно борется с самим собой. Что первично, что вторично – законы или человек, разум или закон, общество или индивид? Что определяет «необходимость», что нужно развивать и куда идти? Разум определяет законы или законы существования «определяют, развивают и направляют» разум?