Вот как накаркал — прибежал дежурный и сообщил, что появился дымовой сигнал, похоже, подают его в поселении. Так что выбора у меня не осталось:

— Объявляй тревогу! — отдал команду дежурному.

В остроге двадцать человек бойцов, четыре станкача и восемь человек их обслуги. Так что пришлось оставить одно отделение и все станкачи на охране острога, а тремя отделениями на конях отправиться к поселению, подающему сигнал о помощи. В общем, всё оказалось как обычно, и вполне предсказуемо. Тактика всех кочевником при атаке поселения была одна и та же.

Сначала все дружно обстреливают стены, выбивая защитников, потом часть нападающих пытается под прикрытием стрелков пробраться к стенам и забраться на них. Их задача — открыть ворота. Если это удаётся, то участь поселения решена. Такое здесь в порядке вещей, каких‑либо понятий кроме силы, собственного желания и выгоды кочевники не признают. Ну что же, значит будем учить, кто тут самый — самый и кого надо слушаться.

— Выдвигаемся вот на тот холм, оттуда будет удобно стрелять, спешиваемся и готовим метатели. Первый залп по стрелкам, потом по остальным. Командуй, сержант.

Мы добрались до холма, бандиты настолько увлеклись штурмом, что не замечали ничего вокруг. Спешились, коноводы отвели лошадей немного в сторону, а все остальные приготовились к стрельбе. Первый залп лёг с небольшим перелётом, не принеся нападавшим значительного урона и вызвав их недоумение. Они ещё не знали, что это такое. Зато после необходимой корректировки вторым залпом накрыли стрелков. Последовало ещё несколько точных выстрелов. Да, надо будет бойцов погонять, что‑то они расслабились.

Но тем не менее, дело было сделано. Поняв, что взрывы — это смерть, остатки бандитов бросились спасаться во все стороны. Преследовать мы их не стали, наша задача заключается не в истреблении кочевников, а в защите поселения.

После разгона нападавших пришлось встретиться со старейшиной, заверить его в дружбе и помощи и оставить ему новую дымовуху. В качестве трофеев мы забрали уцелевших лошадей и оружие, всё остальное осталось местным. Так что можно сказать, уважение к миру мы начали внедрять успешно.

Барыш, Жихарь и Дугиня

Двое пожилых, даже скорее стариков, сидели за столом и внимательно рассматривали расстеленную там карту. Тихонько потрескивали свечи в подсвечнике, пламя слегка колебалось, и замысловатые тени плясали на стенах.

— Какие вести от приказчика, Дугиня?

— Тревожные. Он сообщает, что суета в ставке бека усиливается, и уже ни для кого не секрет, что к этому причастны хазары.

— А что бек?

— А он уже ничего не решает, и его никто не слушает. С ним только его слуга, такой же старый, и ни на что не годный.

— Да уж, не приведи дожить до такого. А что сплетники говорят?

— Что в этих землях будет новый хозяин, вернее, вернётся старый — хазары.

— И многие желают их прихода?

— Нет, всего несколько родов, вот они как раз и мутят воду.

— Значит, ты считаешь, что нам надо ждать нападения хазар?

— Да, Жихарь.

— И я тоже так думаю. А раз мы с тобой думает одинаково, то скорее всего, так и будет. И судя по всему, ждать нам осталось недолго. Успокаивает одно — мы сделали всё, что могли, чтобы встретить это нападение. Наших сил достаточно, чтобы за этими стенами отбить любую атаку. Одно только утомляет — сколько можно ждать этой схватки?

Сурск, Галка

Я внимательно следила за тем, как Витёк работает. Честно говоря, за эти прошедшие годы я эту картину видела почти каждую ночь. Вначале реже, а потом, когда мы поняли тщету наших усилий иметь детей — гораздо чаще. Вот и сейчас он отдавал свои силы, знания и умения другому нашему детищу — Городу. Я не сомневалась, что пишется очередной учебник или описание нового изделия.

— Витюш, я смотрю, ты редко стал что‑то новое делать. Всё на полку складываешь. Почему?

— Всё просто, Галина свет Александровна. Сейчас мы достигли такого технического уровня, что есть запас прочности на несколько столетий. И нарастить его можно достаточно просто, как и продолжить дальнейшее развитие. Вот только этого сейчас не надо. Необходимо научиться этим пользоваться, добиться массового изготовления всех сделанных вещей и внедрения их в повседневный быт.

Надо, чтобы трактор стал обыденностью, а не экзотикой. И такими же привычными должны стать все те вещи, которые сегодня воспринимаются как диковинка. А этого можно добиться только когда они будут везде. Организовывать все такие производства должны сами мои ученики, зря я что ли, их столько лет учил? А то помрём мы с тобой, и некому будет всем этим заниматься.

— А ты не торопишься?

— Нет, пусть учатся, набивают себе шишки, наступают на грабли, но учатся. Я тебе говорил, что того запаса, что есть, хватит на всё, поэтому можно спокойно учиться. Потом такой возможности не будет. Для нас сейчас самым главным становится даже не техническое превосходство, а целостность общества и его единство.

— Ты не преувеличиваешь роль этих факторов?

— Даже преуменьшаю. Самое страшное, что наше общество ещё не сложилось. Раньше всегда был род, племя, потом народ, затем религия, то есть всегда была какая‑то сила, идея, парадигма, которые объединяли людей. А сейчас мы находимся в самом начале всей этой цепочки. Такое понятие как Род уже умирает, во всяком случае, в большинстве земель, а ничего нового ему взамен не появилось. Приходит новая религия, феодальные отношения, типа хозяин — работник, но это не для нас.

Так что всё, что сделано, может в любой момент развалиться. Единственное, что выглядит более — менее устойчивым — сам город, но и то потому, что всем приходится работать совместно для получения результата, позволяющего защитить свою свободу и привычный образ жизни. Вот в этом и может оказаться ключ к выживанию построенного нами общества — в единении и совместном творчестве и работе.

Поэтому все мелкие стычки на границах нам полезны — они только подчёркивают слабость одиночек и силу общества. Вот это и надо всячески культивировать! Не стычки, а единение. И здесь лучшим помощником будет армия — там до всех быстро доходит, что только совместно, даже небольшими силами, можно победить врага.

— Витёк, как же так, получается, что у нас будет полностью милитаризированное общество?

— Нет конечно, хотя ничего страшного сейчас я в этом не вижу. Просто армия закладывает основы единения, понимание, что только вместе мы сила. А потом это чувство надо просто поддерживать и развивать. Здесь должны своё слово сказать культура и СМИ. Ну и производство, которое всегда было централизовано и строилось на согласованной работе многих служб и специалистов на выполнение одной цели.

— Ты думаешь, этого будет достаточно?

— Совершенно не думаю, и стараюсь создать условия, чтобы подобное стало нормой. Почему у нас почти ни одно поселение не является самодостаточным? Кому‑то не хватает продуктов питания, кому‑то оружия, третьим солдат. Этот список можно продолжить и дальше. А вот объединив свои усилия, несколько поселений становятся самодостаточными. Тогда у них появится и оружие, и люди, и производственные мощности по выпуску товаров, за которые можно купить продукты.

— Это всё справедливо, пока не придут большие деньги со стороны. При натуральном хозяйстве, бартере, все так. Но вот если кто‑то предложит достаточно большие деньги за продукцию, будет покупать её по завышенной цене, тогда такое единство пропадёт. У производителя появится возможность самому всё покупать.

— А вот этому должны помешать свои деньги и устанавливаемые экономические связи. Нельзя пользоваться чужими деньгами, будь то бумага или серебро. Иначе будет то же самое, что и с долларом. Поэтому и должны со временем свои бумажные деньги вытеснить всё остальное, а другие не должны иметь никакой силы. Да и деньги у нас не простые, а наличные и расчётные. Последних нигде получить нельзя, только в Сурске.

А серебро и золото на предприятиях использовать нельзя. Так что и с этой стороны мы прикрыты. Кроме того, ни на одном предприятии нет полного объёма продукции, выпускаемой Земством. Кроме Сурска, ну и может, другого центра, но это со временем.