Современное иосифлянство выхолащивает и дискредитирует православно-патриотическую идею, сводя ее к набору примитивных фобий, отказывает русской цивилизации в способности к саморазвитию и успешной конкуренции. Это прямая дорога к автаркии и самоизоляции.

Русская идея, как и идея православная, в самом исходной точке своей есть идея вселенская. Понять Россию — значит постараться обнять все человечество, многое принять, еще большее отвергнуть и вернуться к России обогащенным, переболевшим соблазнами, испытанным искушениями. Это неизбежное и неизбежно трудное возвращение блудных сыновей в отчий дом, в Лоно Отца. Изначально присущая русским стихия соборности подразумевает не только угодное Господу великое всеединство мира и людей, но собирание и сохранение лучшего, нужного для духовного делания, вызывающего отклик в чистых сердцах.

Это вечный процесс, движение без начала и конца, а не косная неподвижность, иными принимаемая за верность традициям. Не поиск Истины, которая христианину известна, но пути к ней. Как далекая точка на горизонте, которая всем видна, но дорога, к которой пролегает по постоянно меняющемуся ландшафту, и там, где вчера путнику требовалось преодолеть гору, завтра понадобится переплыть реку. И дай нам сил дотянуть до желанного берега.

Авва Дорофей. Поучения, послания, вопросы, ответы. М., 1991.

Алексеев А. И. Под знаком конца времен. Очерки русской религиозности конца XIV — начала XVI вв. СПб., 2002.

Алексеев С. В. Проблема добра и зла и эсхатологическая идея в религиозных системах Евразии. М., 1995.

Анафема. История и XX век / Сост. П. Паламарчук. М., 1998.

Антихрист. (Из истории отечественной духовности): Антология. М., 1995.

Апокрифические апокалипсисы. СПб., 2001.

Апокрифические Евангелия. СПб., 2000.

Апостолы Христовы. Жизнь и подвиги Благовестников Господних. М., 2008.

Архангельский А. С. К изучению древнерусской литературы. Творения отцов Церкви в древнерусской письменности. СПб., 1888.

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских соборов: История богословской мысли. М., 2007.

Булгаков С., протоиерей. Апокалипсис Иоанна. Опыт догматического истолкования. М., 1991.

Ветхозаветные апокрифы: Книга юбилеев, Заветы двенадцати патриархов. СПб., 2000.

Гуманистическая мысль Итальянского Возрождения. Сборник сочинений. М.: 2004.

Деревенский Б. Г. Учение об Антихристе в древности и Средневековье. СПб., 2000.

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1995.

Жизнь пустынных отцов. Творение пресвитера Руфина. — Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1991.

Жития Святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих миней Святого Дмитрия Ростовского. Т. 1–12. М., 1914.

Зеньковский В. В. История русской философии. В 2 т. Л., 1991.

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. Т. 1–2. М., 1993.

Иосиф Волоцкий. Просветитель. — Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1994.

Иосиф Волоцкий. Послание к иконописцу. М., 1994.

Иосиф Волоцкий. Послания. (Послания Иосифа Волоцкого.) М.-Л., 1959.

Иоанн (Снычев), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. СПб., 1995.

Прп. Исаак Сирин. Путь в жизнь вечную. М., 2008.

Итальянские гуманисты XV века о церкви и религии. М., 1963.

Карсавин Л. П. Святые отцы и учители Церкви. (Раскрытие Православия в их творениях.) М., 1994.

Киприан (Керн), архимандрит. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996.

Климков О., священник. Опыт безмолвия. Человек в миросозерцании византийских исихастов. СПб., 2001.

Ключ разумения. Русские подвижники благочестия о молитве Иисусовой. Москва — Екатеринбург, 2003.

Лазарь, монах. Святой преподобный Нил Сорский. М., 2009.

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991.

Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ. Дух, душа и тело. М., 1997.

Макарий Египетский. Духовные беседы. Репринтное издание. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1994.

Макарий (Веретенников), архимандрит. Жизнь и труды святителя Макария, митрополита Московского и Всея Руси. М., 2002.

Макарий (Веретенников), архимандрит. Из истории церковной иерархии XVI века. М., 2006.

Макарий (Веретенников), архимандрит. Новгородский святитель Геннадий и его церковно-просветительские труды // Исторический вестник, № 6, 2000.

Максим Грек. Творения. Репринтное издание в 3 ч. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1996.

Марк Диакон. Житие и подвизание иже во святых отца нашего Порфирия Газского // Палестинский патерик. Вып. 5. СПб., 1895.

Мейендорф Иоанн. Жизнь и труды святителя Григория Паламы. Введение в изучение. СПб., 1997.

Мень А., протоиерей. Сын Человеческий. М., 1997.

Никифорова М. Е. Прп. Сергий Радонежский и его традиция в русской истории XIV — первой половины XVI в. Русский исихазм и его место в процессе становления централизованного государства в России XIV–XVI веков. М., 2004.

Прп. Нил Сорский и Иннокентий Комельский. Сочинения. СПб., 2008.

Осипов А. И. Посмертная жизнь. Беседы современного богослова. М., 2008.

Григорий Палама. Беседы (Омилии) святителя Григория Паламы. Ч.1–3. М., 1993.

Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М., 2003.

Памятники древнехристианской письменности. Св. Иустин Филосов и Мученик. Св. Игнатий Богоносец. Св. Поликарп Смирнский. Послание к Диогнету. М., 2005.

Пападимитриу Г. Маймонид и Палама о Боге. М., 2003.

Перевезенцев С. В. Русская религиозно-философская мысль X–XVII вв. М., 1999.

Пиголь П., игумен. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. М., 1999.

Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцов-исихастов. М., 1999.

Россия перед вторым пришествием. Материалы к очерку русской эсхатологии. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1993.

Синергия. Проблемы аскетики и мистики православия. М., 1995.

Смолич И. К. Русское монашество. Возникновение, развитие и сущность (988-1917). Жизнь и учение старцев (Путь к совершенной жизни). М., 1999.

Соколов В. В. Европейская философия XV–XVII веков. М., 1996.

Сократ Схоластик. Церковная история. М., 1996.

Прп. Симеон Новый Богослов, прп. Никита Стифат. Аскетические произведения. Клин, 2001.

Трубецкой С. Н. Сочинения. М., 1994.

Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений святых отцов и опытных ее делателей. Минск, 2001.

Успенский Л. А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989.

Хоружий С. С. Аналитический словарь исихастской антропологии // Синергия. Проблемы аскетики и мистики православия. М., 1995.

Хоружий С. С. Русское старчество в его духовных и антропологических основаниях // Опыты из русской духовной традиции. М., 2005.

Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. Т. 1–2. СПб., 1991.

Феофан Затворник. О молитве Иисусовой. Поучения. М., 2001.

Флоровский Г. В. Пути русского богословия. Репринтное издание. Киев. 1991.

Чистяков Г., иерей. Свет во тьме светит. Размышления о Евангелии от Иоанна. М., 2001.

Шевырев С. П. Нило-Сорская пустынь. М., 1850.

Экономцев И., игумен. Православие, Византия, Россия. М., 1992.

Александров Д. Н., Володихин Д. М. Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках. М., 1994.