прячется в глубинах нашего сердца.

Мадхьяма адхикари

Тех, кто достиг второй ступени развития, называют мадхьяма-адхикари. Это человек

"различающий". Он видит различие между четырьмя типами живых существ:

1) Абсолютной Истиной;

2) ищущими Абсолютную Истину;

3) невинными людьми, которые ничего не знают об Абсолютной Истине, и

4) атеистами, которые не верят в Абсолютную Истину и ненавидят тех, кто занят её

поисками.

Мадхьяма-адхикари по-разному ведут себя с теми, кто принадлежит к этим четырем

категориям. Они любят Истину, дружат с теми, кто занят поиском Истины, стараются

пробудить желание искать Истину, дремлющее в сердцах невинных, и избегают атеистов, осмеивающих желание искать Абсолютную Истину.

Кто же такой мадхьяма-адхикари? Если сказать просто - это "прозревший". Такой человек

понял, что он не понял, чем он занимался всё это время, и пытается изо всех сил разобраться

в тонкостях избранного пути. До этого он был однозначно уверен, что выбрал правильный

путь развития, а теперь он хочет быть уверен, что действительно его выбрал сам. Одним

словом, он уже не может притворяться и делать вид, что всё нормально. Он отдаёт себе отчёт, что до конца не понимает все тонкости этого пути и хочет наверстать упущенное через

общение с теми, кто стоит на этой же платформе развития.

Он уходит с платформы фанатизма. Что такое фанатизм? Это сознание с отключенной

функцией разума. Я знаю, что прав, и этого достаточно. А кто тебе сказал, что ты прав? Мне

это сказал очень уважаемый человек, только я не помню, как его зовут. Он сразу всё понимает

и у него никогда нет вопросов, так как функция обдумывания не работает. Когда разум

отключен, всё всегда кажется простым и понятным, но когда он включается, приходится всё

перечитывать и переспрашивать...

На этом уровне становится понятным, что духовная жизнь - это не дешёвка, за неё надо

заплатить большую цену, и цена не просто вся наша жизнь, эта цена - наш разум. Жизнь

отдать проще, чем разум, так как разум дороже. Поэтому человек становится по-настоящему

развитым только тогда, когда он готов принять путь своим разумом. Любой человек может

прийти на лекцию телом, но как трудно прийти на лекцию разумом...

Мы не хотим подключать свой разум потому, что мы боимся ответственности. Пока мы

просто слушаем, мы можем соглашаться или нет, но ответственность на нас не ложится. Но

как только мы поняли, что надо делать, тут же мы становимся ответственными за то, что не

делаем то, в чём разобрались. Осмысление делает нас "военнообязанными", и если мы

уклоняемся от призыва – значит, понесём достойное наказание. Так и развитый человек, поняв, что все вокруг страдают, уже не может бездействовать и просто жить ради

собственного удовольствия...

Каждый день ко мне приходят на консультацию люди и почти все просят меня сказать им, как

надо поступать в той или иной ситуации. Но я им говорю, что выбор как поступать вы

должны сделать сами, я просто могу рассказать, чем обычно всё заканчивается в том или

ином случае. Просто никто не хочет брать на себя ответственность за собственную жизнь. Но

психолог тут точно ни при чём. И этим желанием с радостью готовы воспользоваться

обманщики от эзотерики, лже-астрологи, маги и т.п. Они говорят: пожалуйста, платите и мы

вам точно скажем, что делать, иногда даже они берут оплату по результату. .

И если мы не побоялись взять ответственность за свой выбор, у нас появляется шанс дойти

до конца нашего пути. Но тут мы сталкиваемся с трудностями, которые мешают нам в

развитии. Вообще на пути к любой цели всегда есть препятствия. Для чего, кто это всё

устроил? Для того, чтобы - очиститься. И трудный путь очищает нас от эго, чтобы к цели мы

подошли готовыми к её восприятию. И чего же нам не хватает на этом пути, чтобы легко

преодолевать все проблемы? Как ни странно, любви к Истине. Любовь по своей природе

делает так, что наше сознание включается в режим суперактивности. Если мы кого-то

любим, то всегда найдем возможность достичь заветной цели. Поэтому, полюбив Истину, мы

легко преодолеем все трудности на пути к ней. Кстати, подумайте, почему мы с таким трудом

осуществляем что-то в своей жизни. По той же причине: мы не любим то, чего хотим

достичь, мы не любим людей, ради кого мы всё это делаем, мы любим себя...

На этом уровне мы начинаем понимать, в чём состоит глубина духовной жизни.

Современный человек вам может заявить, что он духовен. Но спросите его в чём его

духовность? И он скажет, что ходит в театр, музкомедию и на выставки. Однако что он там

видит? Он смотрит на материальную жизнь в сказочном варианте, на рафинированные боль и

страдания...

Уттама-адхикари

Выше мадхьяма-адхикари стоит уттама-адхикари, который все видит во взаимосвязи с

Абсолютной Истиной. Такой человек не делает различий между хорошими и плохими

людьми, а смотрит на всех как на частицы Абсолютной Истины. Фактически между нами нет

концептуальной разницы, несмотря на то, что мы даже можем находиться в разных телах.

Один может быть директором завода, а другой собакой, охраняющей этот завод. Просто в

прошлой жизни мы занимались разными делами и сейчас получили свою достойную

зарплату в виде физического тела. Кто знает, не поменяемся ли мы своим положением в

будущем?

Он понимает, что частица Абсолютной Истины, воплотившаяся в теле директора завода, не

злоупотребляла своей независимостью, предоставленной ей судьбой, а частица Истины, находящаяся в теле собаки, неверно использовала свою независимость и по тому наказана

законами природы и заключена в тело животного.

Этим и чревата материальная любовь: пока мы любим только часть мира, остальных, к

сожалению, мы тихо ненавидим. Поэтому любая материальная любовь всегда связана с

материальной ненавистью. Ради любви к одним мы готовы убить других. Но любовь ли это?

Нет, это сумасшествие и не более того. Только когда мы способны любить всех наша любовь

становится гармоничной. Поэтому любящий человек любит и своих друзей, и своих врагов

одинаково. Ненавидящий человек любит своих друзей, а врагов люто ненавидит.

Поэтому человек, находящийся на третей стадии развития, не обращает внимания на разницу

между директором и собакой, а любит обоих и старается принести благо им обоим. Такого

образованного человека не может сбить с толку то, что мы находимся в разных физических

телах, его привлекает душа, находящаяся внутри любого живого тела.

Мы все наблюдатели

В этой мантре “Шри Ишопанишад” говорится, что человек должен “наблюдать”, то есть

смотреть на вещи под определенным углом зрения. Это называется парадигма и формируется

она под воздействием уважаемого человека. Поэтому уважаемый человек - это тот, кто

способен возвышать видение тех, кто с ним общается. Соответственно, если мы общаемся с

уважаемым человеком, который посвятил себя изучению Истины, мы начинаем видеть вещи

в истинном свете.

В былые времена Веды вообще не записывались. Хорошему ученику было достаточно три

раза услышать что-то от своего учителя, и он запоминал это на всю свою жизнь и следовал

этим рекомендациям. Но сейчас любой человек может взять и запросто записать свои идеи, облачив их в дорогое издание, тем самым вводя людей в иллюзию. Дорогая книга вовсе не