меня дед пил, отец пил и бил. Так как я, видя в кого они превратились, мог стать таким?".

Итак, настоящее величие состоит в том, чтобы уметь всё видеть связанным с Абсолютной

Истиной, как говорится "даже травинка не шелохнётся без воли Господа". Соответственно, мы можем наблюдать три стадии развития своего "величия".

Каништха-адхикари

Первая стадия называется каништха-адхикари. Это начало нашего пути к Абсолютной

Истине. Такому человеку кажется, что Истина присутствует только в специально отведённых

для этого местах: в храме, церкви, священной книге, святом предмете или в месте

паломничества. И так как он стоит на начальном уровне развития, он не способен

определить, насколько тот или иной человек близок к Абсолютной Истине. И так как его

видение ограничено, он, как правило, борется с другими за право объявить, что истина

находится только в его храме, духовном трактате или конфессии. Ему кажется, что один путь

к Истине лучше, чем другой. Такого человека называют "старающимся" встать на путь

духовного развития.

В разговоре с другими людьми он всегда цитирует или ссылается на слова тех, с кем уже не

поспоришь. Этим самым он отключает у человека функцию выбора, а соответственно и

разум. Фактически этим самым он лишает того, с кем говорит об истине, свободы, а значит, применяет насилие. Но истина не может быть передана насильно, так же как и любовь. Мы

просто насилуем разум человека в этом случае, оскорбляем его достоинство.

Запомните: если человек не принимает нашу истину, это не делает его негодяем, это значит, что мы не передали нашу истину с любовью. Это значит, что мы попытались изнасиловать

сознание этого человека. Какой в этом смысл. Если человек что-то принял без выбора, если

ему что-то навязали, значит, он это принял временно, ради какой-то временной цели, хотя бы

чтобы не портить с нами взаимоотношения. Но при первой же возможности он всё это

выкинет. Раньше я пытался дарить своим друзьям те книги, которые помогли мне, и они

брали из дружелюбия, но потом я убедился, что они их не читают, они просто не хотели меня

обидеть...

Всё это выражается в том, что мы боимся задавать вопросы друг другу о том, что нас

тревожит, что мы не поняли и о том, чему мы не доверяем. Мы боимся, что нас осудят или

назовут глупцами. Мы боимся выглядеть неверующими в глазах тех, кто нас окружает на

пути духовного развития. Но сомнения - это смертельная болезнь, и если с ней не

расправиться в самом начале её зарождения, она убьёт наше желание совершенствования.

Поэтому перед лекцией и после лекции мы даем возможность задавать вопросы и отвечаем

на них. Всё это надо для того, чтобы решить нашу основную проблему. В чем она

заключается? Наша основная проблема в том, что мы не хотим себе признаться в том, что у

нас полно проблем...

На первой ступени развития мы не способны до конца понять, что является корнем всех

наших бед и вместо того, чтобы лечить корни, боремся с тем, что никак не связано с

причиной наших проблем. И самое страшное, что мы начинаем по ошибке бороться с

самыми ближними. Мы чувствуем, что корень проблемы где-то рядом, так как он находится в

самом нашем сердце, но на первом этапе мы ещё не хотим в это поверить и переносим свою

агрессию на ближний круг, теряя отношения, дружбу и любовь...

Первое, что открывает нам Абсолютная Истина – это наше несовершенство. И человек

неподготовленный может подумать, что стал хуже, когда встал на этот путь. Нет! Мы не

стали хуже, мы просто увидели себя во всей красе, мы узнали себя. Это мы, это не кто-то

другой и мы были такими всегда, но изо всех сил старались этого не замечать. И если мы

сможем эту правду пережить, не разобьём волшебное зеркало и не разозлимся на Истину, то

следующее что мы увидим - это как избавиться от этих проблем.

Одним словом, если мы согласны с тем, что мы несовершенны и наполнены проблемами, значит, первая и основная проблема уже решена, полпути пройдено и осталось просто не

сворачивать в сторону! Именно это сделает нас счастливыми. Путь к истине очень легко

опознать - он делает нас счастливыми. Если мы получаем знание, но не становимся

счастливыми - это значит, что знание не истинно. Если мы изучаем философию и не

становимся счастливыми - эта философия не истинна. Если мы следуем религии и не

становимся счастливыми - значит эта философия не истинна.

Мы все хотим миссии, но не понимаем, в чём она заключается. Наша миссия - стать

счастливыми и научит этому других. А как мы это можем сделать? Поняв истину и полюбив

её.

Ловушка самобичевания

Нас учат тому, что понимание своей проблематичности – это то, что мешает нам быть

успешными. Поэтому надо бороться с этим дурным настроением, убеждая себя, что всё

хорошо и станет ещё лучше. В мире психологии 80% всех тренингов так или иначе связаны с

повышением собственной самооценки. Для чего? Чтобы сделать нас более успешными,

думая, что человек, осознающий свои реальные проблемы, не может быть удачливым.

Поэтому надо как можно лучше думать о себе и делать это как можно чаще.

Но от чего зависит наше настроение, наша истинная самооценка? В первую очередь от

реальных достижений. Причём они должны быть внутренними, а не внешними. Любые

внешние достижения временны по своей природе, а значит, рано или поздно разрушатся и

вызовут очередную депрессию. Но настоящие перемены в собственном сознании по-

настоящему делают нас сильными и удовлетворёнными.

Но ни в коем случае нельзя ставить перед собой слишком высокие планки. Лучше 100 раз

перепрыгнуть через низкую планку, чем ни разу через высокую... Долго невозможно ожидать

положительного результата, он должен быть ежедневным. Иначе депрессии не избежать.

Проблемы с неправильной оценкой своих достижений начались у нас ещё со школы. Нам

внушали, что мы хорошие, если мы получали хорошие оценки или делали хорошие дела, но

кто обращал внимание на наш внутренний мир. Так мы до сих пор и думаем, что хорошо

может быть только внешне, а внутри хоть пожар...

Когда нас оценивают за внешние достижения и это никак не связано с развитием наших

качеств характера, это приводит к гордости, наглости и страха конкуренции, а значит, к

озлобленности и агрессивности. По статистике такие люди зачастую не в ладах с законом и

готовы практически на всё, чтобы удерживать своё положение на достойной высоте. Почти у

всех преступников завышенная самооценка. Они считают, что вполне достойны иметь то, что другие получили "случайно", и готовы добиваться этого всеми приемлемыми и

неприемлемыми способами.

Помните: перехваливая ребёнка за внешние заслуги, вы рискуете вырастить преступника...

Что же делать?

Конечно же, самоуничижение - это не наш путь и толку от него никакого. Если мы сами не

способны признать себя способным на что-то, то и возможности перед нами не обязаны

открываться. Как всегда секрет в гармонии. Ее необходимо осознать. В нас есть часть

позитивного и часть негативного, соответственно, надо прилагать усилия, чтобы

культивировать то положительное, что в нас имеется, и подавлять то негативное, что ещё