Чистая душа, дети мои, подобна прекрасной розе и Божественная Троица нисходит с Неба, чтобы вдохнуть ее аромат.

Седьмая и десятая заповеди

Если не совершится чуда под действием благодати, человек, приобретший что-нибудь мошенничеством или «ловкостью», почти никогда не раскается, настолько этот грех ослепляет совершившего его. А приобретенное таким образом имущество не только не принесет ему пользы, но и будет причиной потери его законного имущества.

Восьмая заповедь

Ложь. – Сколько есть видов лжи? А вот сколько, братья мои, слушайте внимательно. Лгут, во-первых, из гордости, когда преувеличивают то, что сказали или сделали; во-вторых, чтобы нанести вред ближнему, дурно отзываясь о нем самом или о его товаре, или говоря неправду из мести; в-третьих, чтобы доставить удовольствие своему ближнему, что бывает, когда мы скрываем некоторые недостатки, на которые следовало бы указать... когда нас вызывают в суд, а мы говорим неправду; в-четвертых, мы лжем, чтобы продать подороже или купить подешевле; в-пятых, мы лжем, чтобы «подшутить» над кем-нибудь или рассмешить; в шестых, мы лжем на исповеди.

Злословие. – Язык злословящего человека или клеветника подобен червю, портящему добрые плоды; это гусеница, пачкающая прекраснейшие цветы, оставляя на них след своей слизи. Вы злословили, клеветали? Подобно тому, как вор возвращает украденное, восстановите добрую репутацию вашего ближнего, которую он из-за вас потерял и исповедайтесь; иначе вы будете осуждены.

О посте и присутствии на Литургии

Говенье перед Светлым Праздником. – Почему Церковь установила его? В предпасхальные дни Господь как бы удваивает Свое милосердие, пробуждая нашу совесть, чтобы мы отошли от греха.

Если я спрошу ребенка, каков грех человека, не говеющего на Пасху, то он мне просто ответит, что это смертный грех. А если я ему скажу: а сколько смертных грехов нужно совершить, чтобы быть осужденным? – то он ответит: если умереть без покаяния, то достаточно одного единственного. Ну, что же вы скажете на это, друг мой?.. Вы, значит, будете осуждены, если не будете говеть на Пасху? Ведь вам это все равно, не правда ли?

Литургия. – Последите в течение дня за теми полухристианами, которые считают воскресенье лишь днем отдыха и развлечений... У них всегда находится какое-нибудь дело, прежде чем идти на Литургию... Если они по дороге встретят приятеля, то охотно поведут его к себе, а к обедне пойдут в другой раз. Однако так как они еще хотят казаться христианами, то они иногда ходят к обедне, но со смертельной скукой и тоской. Вот о чем они думают: «Боже мой, когда же это кончится!» В церкви можно видеть, как они вертят головой из стороны в сторону, особенно во время проповеди, спрашивают у соседа, который час; иные зевают и разваливаются на стуле, перелистывая молитвенник... Они выглядят грустными и унылыми, но как только служба кончается, и часто даже прежде, чем священник сойдет со ступеней алтаря, они первыми стараются протиснуться к выходу...

Тяжелые грехи

Зависть. – Я хочу вам объяснить, что за грех зависть. Св. Фома Аквинат называет этот проклятый грех смертельным унынием и горем, которые мы испытываем в своем сердце при виде милостей, изливаемых Богом на нашего ближнего. И еще, – говорит он, – это злая радость, которую мы ощущаем, когда наш ближний лишается чего-нибудь или впадает в немилость. Я уверен, Б.М., что это простое изложение уже даст вам почувствовать, как отвратителен этот грех не только для Бога, но и для всякого человека, не подверженного ему. Он скрывает одновременно трусость, жестокость и тайное коварство.

Гордость, скупость, гнев и т.д. – Скупой, собирающий себе сокровище и готовый пожертвовать здоровьем, репутацией и даже жизнью для денег... несомненно оскорбляет Провидение. Пьяница, напивающийся до потери рассудка и становящийся хуже животного, тоже жестоко оскорбляет Бога... Злопамятный человек, мстящий за полученное им оскорбление, наносит кровное оскорбление Иисусу Христу... Развратник, погружающийся в тину своих страстей, становится хуже свиней, губит свою душу и распинает своего Бога; из храма Духа Святого он делает бесовский храм... Ужас этих преступлений нельзя выразить никакими словами. Так вот я скажу вам, что всем этим грехам еще так же далеко до гордости, как небу до земли... Этот проклятый грех гордости проникает в самые скромные занятия. Горные пастушки и свинопасы не лишены его.

О чем еще надо вам сказать?

Подумайте о ваших обязанностях, о том, как вы их исполняете: отметьте старательно и не спеша, в чем вы отклонились от них в мыслях и действиях, каковы ваши упущения. Чтобы вам это было легче, рассмотрите свои обычные занятия, в какие места вы ходите, с кем встречаетесь...

Я говорю, что надо рассмотреть не только те случаи, когда вы творили зло, но и когда вы упустили случаи сделать добро: это грехи упущения; почти никто о них не думает. Например: имея возможность подать милостыню, подали ли вы ее? Имея возможность пойти к обедне в будний день, не пропустили ли вы ее? Будучи в состоянии оказать услугу своему ближнему, не отказали ли вы ему? Служили ли вы добрым примером вашим детям, вашим подчиненным? Видели ли они, что вы не пошли к обедне, забыли помолиться? Стараетесь ли вы избегать случаев грешить, как то танцев, кабака... Стараетесь ли вы быть угодными Богу?

А сколько на это нужно времени?

Тем, кто исповедуется редко, нужно, несомненно, больше времени, чем тем, кто исповедуется часто. Как усердно и как тщательно это нужно делать? Так же, как бы вы это делали, желая успешно завершить дело, неудача которого была бы большим для вас несчастьем...

Да, Б.М., когда вы собираетесь приступить к таинству покаяния, этим нужно заняться так же усердно и с такой же строгостью, с какой Иисус Христос будет испытывать вас в день Страшного Суда.

Счастливые христиане

Увы! Где те счастливые времена, когда христиане проводили столько блаженных часов с Богом!.. Есть люди не желающие верить. А попробуйте заставить слепого различать краски! Неверующие же еще более слепы, чем люди лишенные зрения!

Почему близость Бога – счастье?

Если бы мы имели живую веру, то мы забывали бы все на свете от счастья, когда поклоняемся Святым Дарам или принимаем Господа в таинстве Евхаристии. Но Он непрестанно осыпает нас Своими милостями и поэтому мы к ним привыкаем...

Душа, верующая в присутствие Господа нашего Иисуса Христа в Святых Дарах, никогда не скучают в церкви. Она пребывает неподвижной, не помня себя от радости... Однажды в страстной четверг находился в церкви протестант. Переносили Святые Дары с престола в притвор: он увидел молодого семинариста, с такой верой простершегося перед Господом Богом, что был глубоко этим тронут и сказал своей жене: «Вот молодой человек, который верит в то, что Господь Бог истинно здесь», и он обратился.

Христиане, не имеющие живой веры, молящиеся по привычке, кое-как, скоро устают и считают, что службы всегда длятся слишком долго.

Какое счастье, что мы можем преклоняться перед Ним

Если бы, приходя в церковь, мы как следует проникались сознанием, что здесь присутствует Бог, то мы поклонялись бы Ему и созерцали бы Его – очами веры, подобно ребенку, который в дарохранительнице видел Младенца Иисуса. Священник, желавший убедиться в истинности этого видения, спросил: «Кто здесь?» – «Здесь Бог!» – ответил голос из дарохранительницы.