Причём эта формальная демократия в её государстве эталоне США в сопоставлении с СССР сталинской эпохи многократно хуже в том аспекте, что в ней существует не «культ личности», а успешный культ должности президента. На упрёки в культе личности Михаил Шолохов ответил: «Да, был культ, но была и личность». Если нет личности, то культ её отторгается обществом, вследствие чего культ личностей Хрущёва, Брежнева и ряда других «личностей» в СССР и постсоветской России не состоялся. А в США по сути имеет место культ пустой клетки в штатном расписании, которую можно заполнить любым идиотом-марионеткой закулисной эзотерической субкультуры со всеми вытекающими из этого факта нерадостными последствиями как для самих США, так и для остального мира.

Реальная демократия возможна только в том обществе, где отсутствует пара «эзотеризм — экзотеризм» вследствие того, что система всеобщего образования даёт всем и каждому ясное адекватное Жизни представление обо всей проблематике, затронутой в разделе 3.2 настоящей записки.

Поскольку система образования ни в одной из стран Запада не решает эту задачу, то их население в настоящее время и в обозримой перспективе не способно к осуществлению реальной демократии. Оно либо аполитично и не участвует в формально демократическом фарсе, либо это — психи-активисты, которые убеждены в том, что государственная власть действительно служит избирателям, а система выборов — реально действующий инструмент формирования государственной власти и государственной политики, подконтрольных обществу. Но в силу отсутствия методологически-познавательной культуры и как её следствия — управленческой безграмотности в обществе — и аполитичные, и психи-активисты — все заложники неподвластных им обстоятельств и политических процессов (в том числе и глобальных), управляемых эзотерической составляющей культуры региональной цивилизации Запада.

Наряду с этим политика заправил Запада преисполнена лжи на протяжении всей памятной истории, последними примерами чего являются освещение либеральными СМИ (в том числе и русскоязычными) событий на Украине и провокации с малазийским Боингом 17.07.2014, организованной спецслужбами США.

Всё это делает Запад фактически полностью беззащитным по отношению к воздействию на его общества обобщённых средств управления / оружия 5‑го и более высоких приоритетов. Т.е. особую роль приобретают так называемые «диванные войска», распространяющие ту или иную информацию посредством интернета. Но для этого «диванные войска» России должны не тупо «копипастить»^[56] всякую «хрень» под политический заказ государственной власти, а свободно владеть 1‑м — 3‑м приоритетами обобщённых средств управления / оружия, дабы обнажить глупость и лживость внутренних западных СМИ перед западным же обывателем-патриотом, дабы подвигнуть его к пробуждению в нём самом осознания достоинства человека и его угнетения в культуре Запада и освоению тех же самых обобщённых средств управления / оружия 1‑го — 3‑го приоритетов и Концепции общественной безопасности в целом.

Единственный фактор, работающий на устойчивость Запада под воздействием внешних и внутренних обстоятельств — эффективный культ личностной предпринимательской инициативы во всех сферах жизни общества (наука, экономика, политика) и той или иной корпоративной этики. Именно благодаря этому культу буржуазный либерализм смог пережить марксистский проект и процесс его искоренения, поскольку в ходе реализации марксистского проекта подавление гонки потребления протекало на основе культа исполнительности, партийной и идеологической дисциплины, всевозможных ограничений (в том числе и путём подавления совести), что не давало возможности массово осваивать и реализовывать творческий потенциал в обществе казалось бы «победившего социализма».

Но культ личностной инициативы и корпоративной этики ориентирован на носителей демонического типа строя психики. С одной стороны демоническая корпоративная бессовестность наиболее комфортно чувствует себя в условиях либеральной культуры, а с другой стороны именно эта приверженность либерализму не позволяет Западу самостоятельно осознать самоубийственность либерально-буржуазной цивилизации и выработать ей альтернативу, что усугубляется и культовой познавательно-методологической и управленческой безграмотностью его интеллектуалов.

Обрушение финансовой системы Запада по типу «великой депрессии» 1929‑го — 1930‑х гг. — это то, отчего Запад не имеет средств защиты. Если субъекты, осуществляющие надгосударственное управление в соответствии с библейским проектом глобализации, сочтут это полезным для себя, то им потребуется не более полугода для того, чтобы лишить Запад потребительского благополучия. Защититься от этого Запад не способен, поскольку изучаемая в университетах и бизнес-школах Запада «economics» неадекватна той политико-экономической реальности, которая исторически сложилась на Западе как в «передовых» государствах, так и в «отсталых»^[57]. На это Дж.К.Гэлбрейт совершенно правильно указывал на протяжении нескольких десятков лет, но не вняли и продолжают изучать «economics», создавая себе и другим проблемы на будущее. Вследствие этого на уровне 4‑го приоритета обобщённых средств управления Запад «ниже пыли под плинтусом» в аспекте применения принципа «каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания — на тех, кто понимает больше».

После этого сценарии хаотизации с помощью ЧВК и последующего установления иного политического режима могут стать суровой реальностью и для обывателей Запада. Но такие люди, как З.Бжезинский^[58] не могут этого понять только потому, что возомнили, что именно они манипулируют игроками за многогранной «шахматной доской» и только они могут создать хаос в других обществах. При этом они вполне искренне полагают, что их «передовые» государства гарантировано защищены от сценариев хаотизации типа сценариев хаотизации Ливии под предлогом свержения Каддафи или хаотизации Украины под предлогом свержения Януковича. Эта уверенность иллюзорна и её несостоятельность при наличии политической воли тех, кто не приемлет образ жизни и политику Запада, может быть опровергнута жизнью хоть в Великобритании или в государствах континентальной Европы, хоть в США.

Заключение: Россия как потенциально доминирующий оператор глобальной политики

Мы полагаем, что потенциал уязвимости Запада может быть реализован только на основе освоения потенциала развития России, о чём сказано в разделе 5, а также потому, что из числа обществ, недовольных глобализацией по-западному и её перспективами, только мы к настоящему времени имеем проект альтернативной глобализации, который не предполагает осуществления геноцида каких бы то ни было народов или искоренения их национального своеобразия. По этой причине он открыт для соучастия и развития его всеми, в том числе и жителями государств Запада, сохранивших способность воспринимать мир и мыслить вопреки политике оболванивая (прежде всего в аспектах понимания истории, политики, ведения народного и мирового хозяйства) подрастающих поколений, которая проводится в государствах Запада в последние полвека.

Если уклониться от освоения потенциала собственного развития, то демонизм отечественных «элитариев», тупое подражание зомби и «бандерлогов» «снюхаются» с демонизмом Запада и образуют полновластную «пятую колонну», как то и имело место в годы перестройки и неоднократно ранее в прошлой истории России.

Кроме того, сама по себя идея сокрушения Запада в глобальной войне, пусть даже в «холодной» (т.е. без применения регулярных армий и флотов), как наиболее досаждающего на протяжении всей истории фактора, при сохранении статус-кво в самой России для нашей страны — тупиковая идея, хотя и греет сердца многих «патриотов-государственников-имперцев», мыслящих категориями войн прошлых эпох. Причина тупиковости этой идеи в том, что в этом случае, даже убрав Запад с «многогранной шахматной доски», Россия по-прежнему остаётся наедине со своими проблемами и под угрозой агрессии против неё со стороны прочих сил, которые могут быть организатором игры употреблены против неё (см. таблицу в разделе 4). В этом случае цивилизационные идеалы России, даже если она и решит проблему искоренения буржуазного либерализма в глобальных масштабах, всё равно останутся неприемлемыми для организаторов глобальной войны. Т.е. для того, чтобы искоренить глобальную войну, России необходимо воплотить в жизнь свои цивилизационные идеалы не только на своей территории, но и в глобальной политике. Это безальтернативно. Общества, в которых недовольство глобализацией по-западному (так называемый «антиамериканизм») достаточно весомый политический фактор — наши потенциальные союзники.