К одному могущественному королю пришел хитрый, ушлый священник. Все священники лукавы, себе на уме, иначе они не могли бы заниматься своим ремеслом. Проститутки бывают невинными, но только не священники. На самом деле, только невинные девушки становятся проститутками. Очень хитрые люди примазываются к церкви, ведь это бизнес хитрецов.

Священник пришел к королю и сказал: «Вы завоевали весь мир. Осталось только одно достижение, без которого вы не сможете успокоиться».

Король удивился, потому что он в самом деле не чувствовал внутренний покой. Каждый успешный человек чувствует неудовлетворение. Неудачники всегда могут тешить себя надеждами, но успешному человеку надеяться не на что, ведь он уже находится на вершине мирских мечтаний! Вы слышали выражение о том, что самая горькая участь у бедняка. Я утверждаю, что это выражение не верно. На мой взгляд, больнее всех падать тому, кто взобрался выше всех. Богатый человек реализовал свои амбиции и убедился в их тщетности. У него есть богатство, влияние, но он остался по-прежнему пустым. Возможно, эта пустота на фоне его капитала, власти, успеха кажется ему зияющей дырой. Ничто не причиняет ему больше боли. И ему не на что надеяться, так как завтра ничего не изменится. Он достиг всего, чего хотел, о чем мечтал, что лелеял в своих грехах.

Король действительно не мог обрести внутренний покой, поскольку он уже завоевал весь мир. Он был очень удивлен и проникся доверием к этому священнику, который якобы обладал какими-то чудесными силами: «Он прочел мои мысли, ведь я никому не говорил о том, что на душе у меня неспокойно. Как он узнал об этом?»

Он повел священника в дальнюю комнату и сказал: «Как ты узнал мои мысли? Я никогда никому не открывал их, даже жене. Я все время притворяюсь, будто я всем доволен и совершенно счастлив».

Все успешные люди ведут себя таким образом. Какой смысл говорить об этом кому-либо? Они просто засмеются и скажут: «Ты болван!» Они скажут: «Мы предупреждали тебя, но ты не желал слушать нас», поэтому лучше вообще молчать.

«Как тебе удалось узнать, что у меня на уме?»

Священник ответил: «Я умею читать мысли. И мне известно, чего вам недостает. Если вы сможете добыть особую одежду ангела, то станете безмерно счастливым».

У короля появилось новое желание, новая надежда. Завтрашний день обрел для него радужное сияние.

Король сказал: «Я готов. Но как добыть райскую одежду?»

Священник объяснил: «Я сделаю все сам. Я знаю, как добыть ее. Мне известен путь на небо, но вам она будет стоить очень дорого. Не так-то просто добыть ее. Вы будете первым и последним во всей истории человечества, кто разживется райской одеждой. Мне придется подкупить ангелов, убедить кого-нибудь украсть ее, а затем я должен буду полететь на небо и возвратиться. Мое путешествие будет долгим и опасным, но я готов пуститься в него».

Король сказал: «Не беспокойся о деньгах. Но не вздумай обмануть меня, иначе в награду я казню тебя. Поселись во дворце, занимайся чем угодно, но тебя будут стеречь, чтобы ты не смог убежать из дворца. Если тебе понадобятся деньги, просто пришли мне записку, и тебе сразу же принесут нужную сумму».

Священник просил несколько миллионов рупий в день, но у короля было много денег. По прошествии трех недель священник сказал: «Одежду доставили. Надо устроить грандиозный праздник и объявить людям об этом событии. Всю столицу надо украсить фонарями, фейерверками, шарами, потому что произошло нечто необычайное».

Король сделал все так, как посоветовал священник, придворные ждали затаив дыхание. Священник вышел к ним с прекрасной золотой шкатулкой. Он открыл шкатулку... Но перед этим он сказал придворным: «Ангелы заверили меня в том, что эту одежду смогут увидеть только те люди, которые родились от своих законных отцов. Бастарды не смогут увидеть ее. Помните об этом».

Затем он открыл шкатулку, но она оказалась пустой. Король и придворные заглянули в нее, и все стали восхвалять одежду. Кто хочет, чтобы его называли бастардом? Все видели, что шкатулка пуста, но если все вокруг восхваляют одежду, тогда лучше промолчать. «Наверно, я незаконнорожденный, - думал каждый придворный. -Да, это так, ведь все вокруг хвалят райскую одежду».

Король тоже увидел, что шкатулка пуста и подумал: «Все придворные вместе с королевой видят одежду, почему же мне нельзя увидеть ее?» Он начал также восхвалять одежду. Все радовались. А хитрый священник сказал королю: «Давайте меняться одеждами».

Король отдал ему свою мантию, рубаху, тюрбан... А ему ничего не дали, совсем ничего! Священник лишь делал вид, что кладет что-то ему на руки. На голову королю он водрузил невидимый тюрбан. Король чувствовал себя глупо. Когда с него сняли рубаху и штаны, он испугался, ведь он стоял в одном исподнем белье. «Что хочет сделать этот человек?» А все аплодировали и радостно кричали: «У нашего короля райская одежда! Она прекрасна!»

Затем лукавый священник попросил короля снять трусы. Несколько секунд король колебался, но отступать было поздно. Теперь ему было нелогично признаваться в том, что он не видит райскую одежду. До сих пор он видел одежду, а теперь что случилось? Неожиданно он перестал быть сыном своего отца? Ему пришлось снять трусы, хотя и неохотно. Он отдал свое нижнее белье и стоял в полностью обнаженном виде, как джайнский монах. Все хлопали в ладоши и радостно кричали. Люди начали танцевать. Каждый пытался кричать громче остальных, чтобы все узнали о том, что уж он-то точно законнорожденный. Началось жаркое состязание.

Затем лукавый священник заметил: «Тысячи людей ждут у дворца. Колесница готова. Ваше Величество, ступайте вперед! За вами пойдет длинная процессия. Вся столица ждет вас. Вокруг дворца собралось много народа для того, чтобы посмотреть на райскую одежду».

И снова король несколько секунд пребывал в замешательстве: «Но если все остальные люди видят одежду, тогда мне нечего бояться. Лишь я один не вижу ее, но суть не в этом. Я уже знаю, что я голый. Я вижу лишь свое обнаженное тело, а остальные видят одежду, поэтому бояться нечего».

Он пошел к колеснице. Многотысячная толпа народа увидела, что король голый, но людям уже успели объяснить, что райскую одежду могут увидеть лишь законнорожденные подданные. Поэтому народ рукоплескал, танцевал, радовался. Люди устроили грандиозный праздник.

А какой-то малыш, сидящий на плече у отца, сказал: «Папа, а ко-роль-то голый!»

Отец ответил: «Помолчи. Когда вырастешь, сам все узнаешь. Ты просто ребенок, поэтому ничего не понимаешь».

Но ребенок снова сказал: «Папа, я вижу голого короля, но где его одежда? в колеснице едет голый король. Я вижу лошадей, толпу, но для того, чтобы увидеть райскую одежду, я должен сначала вырасти?»

Отец ответил: «Лучше помолчи. Ты не понимаешь. Тебе нужно время. Сначала надо повзрослеть, достичь возраста совершеннолетия, получить право голосования. Вот тогда ты и увидишь райскую одежду. Жди!»

Мужчина испугался, что его сына кто-нибудь услышит, и увел его. Лишь этот малыш во всей толпе, по-настоящему понял, что король был голым. По сути, все видели это, но признался лишь ребенок.

Иисуса узнавали только невинные люди. Раввины убили его. Те же самые раввины стали священниками, епископами, кардиналами. Это все те же раввины. И они занимаются прежним бизнесом. Только раньше они зарабатывали, прикрываясь иудаизмом, а теперь христианством.

Христос отсутствует, Дева Оджас, помни об этом. Ты пишешь: «Чего именно недостает в христианских церквях, что так привлекает столь многих молодых людей к новым религиозным движениям?»

Дело в том, что христианство, индуизм, ислам, джайнизм или буддизм - ни одну из этих религий вы не выбираете. Вы рождаетесь в той или иной семьей, а этот фактор имеет случайный характер. Затем вас обусловливают. Вы напичканы блоками информации. Первые ученики Иисуса родились не христианами, они сами выбрали себе веру. Когда человек выбирает веру на основе разумности и свободы, дело совсем другое. А когда что-то навязывают вам, вы все равно как становитесь пленником.