Природные условия Эллады не позволяли в достаточном количестве подготавливать собственных гипотоксотов, поэтому их нанимали в Малой Азии, у скифов, фракийцев или иллирийцев. Освоить стрельбу из луков с коня самим грекам толком не удавалось на протяжении всей их истории. Даже фессалийцы, казалось бы, имевшие предпосылки к использованию луков, предпочитали им дротики. Во всяком случае, никаких сведений об их конных стрелках до нас не дошло. Единственным исключением может быть упомянутая выше кавалерия Агесилая. Сформированная в малоазиатских городах, она наверняка применяла персидскую тактику и персидское вооружение, включая их луки.
Основным оружием, применявшимся кавалерией Эллады являлись дротики и копья, поэтому особенной необходимости в использовании доспехов для лошадей не было. Мы не знаем никаких изображений и литературных упоминаний о таком снаряжении вплоть до начала Македонской экспансии[45].
Поэтому такого понятия, как катафрактарии во время Пелопонесской, Коринфской или Беотийской войн не существовало. Условно конницу греков этого периода можно разделить на «среднюю», выполнявшую функции тяжёлой, и «лёгкую».
В плотном конном строю в несколько шеренг, часто упоминающемся древнегреческими авторами, первую шеренгу составляли средневооружённые всадники, т. е. имевшие шлемы разных конструкций, различных типов доспехи; копья, мечи, не исключено, что могли употребляться любые варианты секир или палиц. Наличие поножей или щитов, видимо, зависело от подготовки всадника и его желания. Такие элементы на известных нам изображениях встречаются не часто (349, с. 35; 348, с. 14; 331, с. 7; 341, с. 101-102, 105, 117, 119, 121, 125, 128). Употреблялись ли всадниками Эллады длинные копья для второй шеренги до прихода туда македонян — неизвестно.
О том, как обучалась конница действовать в строю, хорошо написал Полибий:
«Что касается движений целых отрядов, то они обязаны знать четверть оборота, полуоборот и три четверти оборота, а также быстрое движение вперёд одной шеренгой или двумя шеренгами от одного из двух флангов или от центра, потом, после внезапной остановки, смыкание в отряды, эскадроны и полки; должны уметь наконец строиться в линию на каждом из флангов посредством или перемещения рядов в линию, или обходного движения слева. Образование бoeвой ломаной линии на флангах не требовало, по его мнению (Филопомена — В. Т.), особых упражнений, так как оно ничем почти не отличается от обыкновенного походного строя. Далее, нужно было обучить воинов всем движениям, какие требуются при наступлении на врага с фронта и при отступлении, дабы воины умели сохранять при всей быстроте нападения целость боевой линии, построение рядами, а также чтобы отряды удерживались на известном расстоянии один от другого; ибо, полагал Филопомен, нет ничего опаснее и гибельнее для конницы, как идти в дело расстроенными отрядами. Когда солдаты и начальники их были обучены, Филопомен снова обходил города и наблюдал, во-первых, затем, чтобы солдаты подчинялись своим начальникам, во-вторых, чтобы начальники отдавали точные и правильные приказания. Он был убеждён, что для успеха войны нужнее всего искусство начальников отдельных частей.
Покончивши таким образом с подготовительными упражнениями, Филопомен стянул конницу из различных городов в одно место, велел исполнять все эти движения по его указаниям и сам распоряжался примерным сражением» (102 т. 2, с. 260).
Лёгкая кавалерия в бою частью составляла задние шеренги строя, а частью действовала индивидуально, врассыпную, конники могли быть вооружены несколькими дротиками, либо копьём; иногда и тем, и другим (349, с. 60). Ксенофонт, например, рекомендовал иметь лучше два дротика, чем одно копьё, мотивируя это тем, что один дротик можно метнуть, а второй использовать для ближнего боя (195 т. 1, с. 136). Кроме того, всадники имели при себе короткое холодное оружие. Ношение шлемов и щитов оставлялось на усмотрение самих воинов.
Ксенофонт описал тактику лёгкой кавалерии в «Греческой истории»:
«Афинские и коринфские всадники почти не решались близко подходить к этому войску, видя, что противник многочислен и силён. Зато всадники, присланные Дионисием, как мало их ни было, рассеялись по равнине и, подъезжая к фиванскому войску в разных местах, бросали в него дротики, затем, когда враг бросался к ним навстречу, — отступали, затем снова поворачивались к неприятелю и бросали в него дротики. Во время этих нападений они временами сходили с коней и отдыхали. Если же в это время на них кто-либо нападал, они ловко вскакивали на коня и ускользали. Если же кто-либо решался преследовать их при отступлениях, отходя на большое расстояние от своего войска, они устремлялись против этих людей и наносили им тяжкий урон своими дротиками, вынуждая всё фиванское войско ради них двигаться вперёд и отходить назад (56, с. 230).
В работе «О коннице!» Ксенофонт даёт некоторые технические рекомендации по использованию дротиков. В момент его метания следует «повернуться на седле в пол-оборота направо так, чтобы выставить вперёд левое плечо; приподняться на ляжках, и метнуть дротик, направив остриё оного немного вверх для того, чтобы дротик летел дальше, ударялся крепче и вернее» (58, с. 16).
В рукопашном бою:
«Если всадники сшибутся друг с другим, то стараться сильно притянуть к себе противника; от этого движения он должен выпасть из седла; но тот, кого схватили, пусть даст ходу своему коню и кинется вперёд; этим движением легко увлечь противника на землю» (58, с. 13—14).
«При столкновениях друг с другом, каждый всадник должен отвалиться всем телом назад, чтобы не быть выбитым из седла; на поворотам же необходимо подчеркивать поводьями коня; но как только он примет прямое направление, то, снова отдав повод, пуститься на нём вскачь» (58, с. 21).
Данные рекомендации были вполне обоснованы, потому что ни в древности, ни в античный период кавалеристы не имели стремян.
Командир должен был развивать у своих воинов глазомер, так как «каждый всадник должен знать расстояние, на котором он может нагнать пехотинца и пространство, на кое он ускачет на сравнительно тяжёлом коне от быстрейшего. Начальнику же необходимо знать, на каком расстоянии пехота имеет выгоду над кавалерией и наоборот» (58, с. 22—23).
При столкновениях с лёгкой пехотой — «гимнетами» или средней — «пельтастами», лёгким всадникам следовало действовать осмотрительно, сообразуясь с рельефом местности, строем врага и запасом вооружения, своего и противника. Как правило, кавалеристы имели преимущество в том случае, если действовали на расстоянии дротиками или успевали создать строй и атаковать рассыпавшегося по полю врага даже на неровной местности:
«Тогда олинфские всадники, примкнувшие уже, согласно клятвенному договору к союзному войску, повернули фронт и стали преследовать фиванцев. На пути у отступающих пельтастов оказался крутой склон, куда их и загнали олинфяне. Здесь было перебито очень много пельтастов, так как на склонах, доступных для верховой езды, пехота бессильна против конницы» (56, с. 184).
Конная атака в лоб не принесла бы успеха, если бы пеший противник сам образовал строй. Такую тактику применили, например, фракийские пельтасты, нанятые афинянами для похода на город Микалесса:
«В начале же отступления фракийцы (1300 пельтастов — В. Т.) небезуспешно сопротивлялись натиску фиванской конницы, которая первой бросилась на них: они забегали с флангов и, сомкнувшись отдельными отрядами, отбивались от врага по своему туземному способу» (144, с. 324).
Схватка между пехотинцем и лёгким кавалеристом достоверно описан Вергилием в «Энеиде»:
45
Теоретические выкладки Ксенофонта о необходимости применять конский доспех в работе «О коннице», следует воспринимать как рекомендации, предлагаемые автором. Будучи близким другом спартанского царя Агесилая, он наверняка знал об использовании этого рода защиты в коннице монарха. Кроме того, Ксенофонт мог видеть тяжёлую кавалерию персов во время «Похода десяти тысяч греков», в котором участвовал лично, и о котором написал труд «Анабасис».
46
Реб — кличка коня.