Во-вторых, ООН может нанести сокрушительный удар по антисемитизму без всяких конференций. Все, что Кофи Аннан должен сделать, это потребовать присутствия всех сотрудников ООН и иностранных представителей в ее штаб-квартите в Манхеттене, запереть все выходы и поджечь здание или, еще лучше, попросить своих друзей-арабов грохнуть в него очередной авиалайнер. Если вас коробит от моего кровожадного цинизма, подумайте, что ООН на протяжении всей своей истории, вместо того, чтобы бороться с антисемитизмом, активно способствовала его распространению. Без нее евреям во всем мире дышалось бы чуть легче.

В третьих, не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, зачем ООН, заклятый враг Израиля, вдруг решила заняться борьбой с антисемитизмом. Она преследует ту же двоякую цель, что и недавняя конференция по антисемитизму, организованная Европейским Союзом. Программа-минимум — это дать себе возможность отвечать на обвинения в антисемитизме ссылками на недавнюю пустую говорильню: «Вы, милейший, бредите. Разве вы не слышали, как мы решительно осудили антисемитизм на недавней конференции, посвященной этой проблеме?» Программа-максимум — это переопределить понятие антисемитизма так, чтобы оно не включало в себя антисионизма. Тогда уничтожение Израиля и неизбежный при этом геноцид можно будет представить, как победу всего прогрессивного человечества над силами зла. Поговорите с окружающими вас людьми: никто не скажет вам, что ненавидит евреев, но большинство гордо признают, что ненавидят сионизм, и правильно, поскольку сионизм, согласно ООН, это расизм, расизм — это разновидность фашизма, а фашистов надо уничтожать. Так что не удивляйтесь, если ООН создаст комиссию по борьбе с антисемитизмом и поручит ее объединенным заботам Сирии, Ирана и Украины.

В Советском Союзе, между прочим, вопреки всему, что вы могли слышать, никакого антисемитизма не было. В полном согласии с ООНовской Декларацией прав человека, советская конституция провозглашала полное равенство всех граждан, независимо от их национальности, вероисповедания, пола и других мелких различий, которые все еще имелись между ними, несмотря на все усилия партии и правительства по их устранению. В борьбе с антисемитизмом Советский Союз пошел дальше, чем даже ООН: в советском уголовном кодексе была статья, по которой за антисемитизм полагался лагерный срок. Остается только удивляться, почему евреи так старались не попасть в Советский Союз, а удрать оттуда. История моего вышеупомянутого друга может приоткрыть завесу над этой тайной.

Когда ему было восемь дней от роду, его отец, несмотря на энергичные протесты мамы и обеих бабушек, при робкой поддержке единственного дедушки (другой погиб на войне), не извещая ни друзей ни родственников, под покровом вечерней тьмы привел домой пожилого человека в неглаженном черном костюме, который, притворяясь, что не замечает явного дискомфорта собравшихся, сделал моему другу обрезание по сокращенной программе, принял скромный гонорар и убыл на дожидавшемся его таксомоторе. Несмотря на все предосторожности, кто-то стукнул куда надо. В результате мой друг получил возможность познакомиться со своим отцом только через пару лет после того, как, благодаря усилиям крещеной родственницы, познакомился с православной Библией, потому что десять лет, последовавших за обрезанием, отец моего друга провел в тайге за Уралом, на лесоповале.

В чем состояло его преступление, спросите вы? Дело в том, что антисемитизм был не единственной необычной статьей в советском уголовном кодексе. Были там и другие перлы, среди которых ценители особо отмечают «низкопоклонство перед Западом.» Отца моего друга посадили по статье, предусматривающей ответственность за сионизм. Сионизм же его состоял в том, что он сделал, возможно, впервые в жизни, что-то еврейское. Татары, азербайджанцы и прочие узбеки резали своим сыновьям крайнюю плоть в открытую, и никто их за это не трогал.

Вряд ли это нам поможет, но, по крайней мере, мы знаем, где кроются истоки ООНовской мудрости и справедливости.