Человечеству еще предстоит решать множество задач со многими неизвестными, пытаясь сохранить цивилизацию людей на Земле. И в этой связи, возвращаясь к фактору одиночества, хотелось бы напомнить, что пока мы, люди планеты Земля, безуспешно пытаемся найти во Вселенной братьев по разуму, вполне вероятно, что на других планетах и в других цивилизациях так же, не менее настойчиво, существа, наделенные феноменом мышления и сознания, ищут встречи, интуитивно (а быть может и вполне обоснованно!), стремясь к созданию коллективного Космического Разума.

И если это когда-нибудь все же произойдет, усилия коллективного сознания станут тем фактором, который позволит человечеству занять достойное место в ряду других высокоразвитых во всех смыслах цивилизациях, а не преодолевать в себе постоянное чувство страха и неуверенности в ближайшем и отдаленном будущем. Так же, впрочем, как и чувство глубокого и непреодолимого одиночества.

5. ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ СИСТЕМЫ АНТИЭКСТРЕМУМА

Человечество, войдя в эру технократии, проникнув в тайны атома и побывав на Луне, отнюдь не обезопасило себя не только от сил стихии, но добавило к ним не ведомые доселе силы, стремящиеся разрушить с таким трудом созданную цивилизацию.

Анализ техногенных катастроф, происшедших на планете только за последнее столетие, показывает, что всю совокупность машин, механизмов, компьютеров, работающих на человека, можно представить в виде некоего монстра, уже организующегося в своих проявлениях помимо воли и желания человека. Техника, облегчая физический и отчасти умственный труд человека, буквально «требует» жертв, за сухой статистикой несчастных случаев, оставляя боль и эмоции живого человеческого тела, искалеченные души и не исполненный человеческий долг…

Экстремум стал неотъемлемой характерной чертой нашей сегодняшней жизни. Разумеется, он возник не вчера и даже не 100 лет назад. Он сопровождал человека всегда, даже тогда, когда человек еще не был человеком. Но тогда он проявлялся прежде всего в локальных событиях природных катаклизмов, в ярости диких зверей или не менее диких соплеменников и уносил как отдельные жизни, так и десятки тысяч беспомощных перед наводнением или эпидемией чумы и холеры людей. Фактор естественного отбора выполнял свое предназначение, даруя жизнь сильным и отбирая ее у слабых. Биологический смысл отбора понятен и оправдан для процесса эволюции. Но коллективный труд и коллективный разум дали возможность человеку не только более успешно преодолевать природные катаклизмы. Эти феномены сформировали на планете Земля новую сферу внутри биосферы, названную академиком Вернадским — ноосферой.

Социум, став внутренней конструкцией биосферы и ноосферы, сформировал в течение нескольких последних тысяч лет собственные механизмы регуляции и саморегуляции, удерживающие его от саморазрушения или от непоправимого конфликта с биосферой.

Казалось бы — все достижения науки и техники, давая человеку неслыханные блага, должны были бы еще более гармонично встроить его в Природу. На самом деле все обстоит гораздо сложнее и даже категоричнее. Именно человек с его претензиями на роль повелителя Природы и себе подобными подвел цивилизацию, а заодно и сам феномен жизни на планете к черте гибели. Выше мы уже говорили об этом и нет смысла снова разбирать вышеозначенный тезис.

Гораздо важнее попытаться определить те позитивы, которые все же дают надежду на выживание, а не гибель в термоядерном пламени или от нашествия киберов и мутантов.

Чрезвычайные ситуации, потрясающие человечество время от времени, в виде локальных конфликтов или глобальных войн, порождаются совокупностью факторов, включающих биологию человека, по существу остающегося все тем же высшим млекопитающим в ряду позвоночных животных, его способность не только к конкретному, но и абстрактному мышлению, его социальную организованность и его глубокую индивидуальность, часто несовместимую с индивидуальными проявлениями других людей.

Конфликтная ситуация между двумя личностями, подобно кругам по воде, может вовлечь в процесс колебания малые и очень большие коллективы людей вплоть до конфликтов глобального, планетарного масштаба. Не исключено, что в конфликтах подобного масштаба проявляются и реализуются внутренние эндогенные механизмы социума, пока еще мало изученные и непонятные. Возможно, что энтропия любой самоорганизующейся системы не может уменьшаться плавно и постепенно до некоторых предельно малых значений. На определенных этапах возможно возникновение ситуаций критического уровня, при котором может сработать механизм самоликвидации системы, прошедшей границу очередного фазового перехода. Человеческий ум, вооруженный возможностями современной техники, практически безграничен в своих устремлениях, но при этом он может не учитывать или еще не понимать (!) обратной (ответной) реакции самого социума, ноосферы и биосферы на свои действия.

В конфликтной, экстремальной ситуации, возникающей в какой-либо локальной области ячейке социума, могут проявляться несоответствия между новым состоянием ячейки и ближайшим ее окружением, т. е. той сферой, которая окружает данную возмущенную область (ячейку). Конструкция ячейки может включать человеческие взаимоотношения, взаимоотношения людей и технологических процессов или машин и механизмов, различные комбинации правового, законодательного, исполнительного и процессуального характера, но в любом случае возникает некий центр, «керн» конфликта, который, в свою очередь, провоцирует появление фактора противодействия, демпфирующего дальнейшее развитие конфликтной чрезвычайной ситуации. Возникает система антиэкстремума, которая либо гасит конфликт и ликвидирует чрезвычайную ситуацию, либо вовлекает в процесс распространения конфликтной ситуации соседние ячейки и механизмы социума. В последнем случае может возникнуть неуправляемый распространяющийся процесс «автоколебаний», выходящий из-под контроля механизмов антиэкстремума.

Рис. 11. Колебательный процесс в системе экстремум — антиэкстремум

Независимо от характера, амплитуды и длительности проявления экстремума, рано или поздно срабатывают те или иные механизмы антиэкстремума, которые стабилизируют ситуацию. Отдельное сражение может быть выиграно одним полководцем и проиграно другим лишь в силу личных, субъективных качеств человека, сумевшего учесть большее количество переменных факторов еще до начала сражения или упустившего решающие детали. Но войны, независимо от причин их возникновения, рано или поздно заканчиваются независимо от стратегии и тактики полководцев, вследствие проявления объективных факторов, которые вначале могут быть скрыты от анализа даже гениальных полководцев и высокопрофессиональных генштабов, разрабатывавших планы предстоящей кампании. Пример Второй мировой войны достаточно убедительно демонстрирует этот тезис: немецкому генеральному штабу, планировавшему план «Барбаросса», никак нельзя было отказать в высоком профессионализме, но воли отдельной личности оказалось достаточно, чтобы сломить трезвый расчет военных профессионалов, допускавших образование антигитлеровской коалиции, возможность исчерпания внутренних людских и тех нических ресурсов Германии, эфемерность блицкрига перед стратегическим потенциалом Советского Союза и массу других факторов, которые должны были бы остановить Гитлера от авантюры, унесшей десятки миллионов людей в небытие. Экстремальная ситуация планетарного масштаба сформировала не менее глобальную систему антиэкстремума, которая в конечном итоге не только привела к военному и политическому поражению Германии, но и созданию впоследствии таких институтов планетарного масштаба, как Организация Объединенных Наций, призванного регулировать международные конфликты любого уровня и в любых проявлениях.

Анализ социально-политической обстановки, сложившейся в современном социуме, показывает, что только за последние 100 лет человечеством неоднократно предпринимались попытки приостановить возможность возникновения военных конфликтов, как способа разрешения экстремальных ситуаций, возникавших между отдельными государствами, личностями, партиями и религиями.