Если бы Бог был человеком, в чем бы он находил утешение? Он находил бы утешение в осознании того, что его призвание — проявлять себя в наилучшем свете, а его жизненное предназначение — обогащать жизнь и проявлять терпение. Терпение необходимо, потому что рост требует времени.

Терпение необходимо не потому, что кто-то хочет вас испытать, а потому, что вам, возможно, нужно научиться кое-чему, чтобы подготовиться к успеху, к которому вы стремитесь. Этот успех может проявляться на любом уровне.

Быть может, вы стремитесь к успеху во взаимоотношениях с кем-то. Тогда имейте в виду, что попытки заставить другого человека подстроиться под ваши представления о том, какими должны быть взаимоотношения, к истинным взаимоотношениям никакого отношения не имеют.

Истинные взаимоотношения заключаются в саморазвитии и любви к себе и в той радости, которую доставляете себе и которой делитесь с другим человеком.

Видите ли, когда что-то дарите любимому человеку — будь то цветы или часы, — в большинстве случаев вы делаете это неправильно. Ведь в чем изначальный смысл подарков? Вы дарите подарки потому, что это доставляет вам радость. Это и есть чистое дарение. Преподнося подарки, вы получаете радость, и в этом их смысл. И когда вы постигаете эту истину, происходит что-то чудесное.

Вы делаете это не по обязанности. Не потому, что на календаре Валентинов день. В таких ситуациях подарки дарятся скорее потому, что их ждут от вас, и вы ощущаете скорее чувство долга, нежели радости. Единственная причина отдавать что-то любимому или любому другому человеку — радость, которую этот процесс доставляет вашему сердцу. Когда это есть, все прекрасно.

Но если бы Бог был человеком, он также спросил бы себя: «Получаю ли я что-то взамен от этого человека? И насколько нравятся ему мои подарки?» Не надо дарить подарки с целью побудить другого человека дать что-то взамен. Это уже манипулирование. Не дарите ради того, чтобы вас признали и оценили. Дарите от чистого сердца.

Следите за тем, чтобы ваши подарки были приятны и значимы для другого человека. Если они не желанны, вы можете испытывать обиду или даже ощущать себя отвергнутым.

Теперь представим, что вы спрашиваете себя: «Зачем мы вообще в этой Вселенной и что нам уготовано после жизни? »

Людей это волнует, и вот вам ответ: «То, что вы выбираете для себя после этой жизни, то вам и уготовано, точно так же, как и в самой жизни».

Вы упорно считаете, что вашему росту, вашей радости, даже самой жизни уготован некий конец. Но я уверяю вас, что никакого конца не будет. Никогда. Нет никакого конца. Ни на этой планете, ни на другой, ни в физической форме, ни в нефизической. Где вы выбираете быть, кем вы выбираете быть, ваше бытие так и будет продолжаться согласно вашему выбору, пока вы стремитесь к развитию и совершенствованию.

Пока вы стремитесь раскрыть свою самую лучшую и самую яркую сущность.

А потом вы можете начать жить другой жизнью в другом месте — точно так же, как вы можете решить переехать из Сиэтла в Китай. Вы можете принять решение жить в другом мире, в другой цивилизации, в другой системе жизни — как ранее решили жить в некоем царстве жизни на Земле, где ваш мир наполнен мыслями, словами и поступками, имеющими положительный или отрицательный эффект.

Бог не судит о вашем поведении. Он не судит вас так же, как вы не стали бы судить ребенка, которому нравится играть под дождем и барахтаться в грязи, или ездить на лошади, или рисовать. Зачем судить?

А кто судит?

Вы сами судите себя, а не Бог

Уясните эту идею раз и навсегда:

Судите вы.

Бог — наблюдатель.

Я вижу, но не сужу.

Если убийство доставляет вам удовольствие, это ваш выбор. Может, я хочу, чтобы вы убивали? Нет. Я хочу, чтобы вы были счастливы. Если то, что вы делаете, доставляет вам радость, тогда это доставляет радость и мне, но я не сужу.

О, я вижу, что тут даже Барбара смутилась, говоря про себя: «О Боже. Сейчас люди подумают, что ты оправдываешь убийц. Нельзя ли высказаться пояснее?»

Хорошо, Барбара, выскажусь яснее.

Я не сужу.

Я не приговариваю.

Я не проповедую.

Я не заставляю и не прошу вас подчиняться моим командам, я даже не хочу этого. У меня и команд-то нет.

Ах да, вы спрашиваете насчет Десяти Заповедей. Да, этот перечень указаний служит людям уже тысячи лет, помогая им привнести в свою жизнь больше радости. Они являются картой, показывающей путь к счастью. К внутреннему счастью.

Иными словами, заповедь «Не желай жены ближнего твоего» надо понимать так: «Если хочешь спать с кем попало — на здоровье, но, по крайней мере, живи один, не давай обещаний, которые не можешь сдержать, и уж определенно не стремись разрушать счастливый брак. Если же чья-то жена хочет быть с тобой, тогда пусть она проявит уважение к самой себе, разведется — и пожалуйста, с тобой в постель».

Вот что означает эта заповедь на языке двадцать первого столетия.

Зачем лгать? Зачем мошенничать? Зачем красть? Зачем? Затем, что вам — не всем, но многим — кажется, что вы не сможете получить своими силами то, что хотите иметь, и потому пытаетесь отнять это у других. Нет нужды отнимать. И когда вы отнимаете, я не сужу вас. Те угрызения совести, которые вы испытываете — если у вас есть совесть, — приходят от осознания, что то, что вы делаете, не есть проявление любви. А поскольку любовь является вашей сущностью, простое «отнятие» идет вразрез с вашим нутром, и именно потому вы называете подобные поступки плохими.

Они не плохие. Это просто вопрос предпочтений.

Вы предпочитаете создавать свою радость или отнимать ее у других? Если вы верите — или пока вы верите, — что не способны создать эту радость своими силами, вы стараетесь отнимать ее у других. Но она все равно не радует вас. И что вы получаете в итоге? Практически ничего.

Но я не сужу, и ада нет.

Ад вы сами создали в своих мыслях. И многие из вас уже пережили ад в своей жизни на этой земле, а не где-то в преисподней.

Ад, это так называемое проклятое место, существует внутри вас — как и рай.

А жарить на сковороде вас никто не будет.

Вы хотите устроить погром? Что ж, если это доставляет удовольствие вашей сущности и если вы наилучшим образом проявите ее, поджигая дома и убивая людей, это ваш выбор. Я уже сказал: «Я не навязываю вам свою волю, и именно поэтому вы имеете право выбора».

Поэтому делайте то, что доставляет вам удовольствие, а я буду наблюдать. Однако я наблюдаю и вижу, что многие из вас не стремятся угодить себе. Вы злитесь, что не смогли угодить другим.

В первую очередь своим родителям.

Многие из тех, кто исполнен злобы, занимается делами, не отражающими лучшие стороны их души, имели родителей, которым они не смогли угодить.

Недостаток любви.

Недостаток одобрения.

Недостаток самоутверждения.

И вы сейчас пытаетесь самоутвердиться извне себя, а не изнутри.

Если бы Бог был человеком, он старался бы быть, делать и иметь все то, что доставляет ему радость. А потом он оглянулся бы на свои чувства. И если вы испытываете радость — не злорадство, а радость, — тогда будьте судьей своему сердцу. Но я вас не сужу.

Если бы Бог был человеком, он бы отдыхал? Или он заполнял бы свои мысли и распорядок дня какими-то ненужными и тривиальными поступками, сосредоточенными на всем, только не на своем «я»?

Видите ли, если бы Бог был человеком, он бы жил — живет — собой, своей, а не чужой жизнью. Большинство из вас не чувствуют жизни, имитируя ее какими-то телодвижениями. Вы чувствуете, что в жизни должно быть что-то большее, и ваше чувство не обманывает вас. Но вы не проникаете вглубь себя — вот чего вам не хватает. Вы слишком сосредоточены на всем, что существует вне вас, на всем преходящем. И сама ваша жизнь начинает казаться вам преходящей и хрупкой, вы не чувствуете под собой фундамента, который помог бы выдержать любые жизненные бури. Вы пытаетесь управлять стихиями, неподвластными вам и существующими вне вас. Пытаетесь управлять всем, только не тем, что находится внутри вас. Иными словами, вы пытаетесь управлять другими людьми. Их убеждениями, диетическими привычками, сексуальными предпочтениями, карьерой, художественным самовыражением и религиозными чувствами. Вы так сосредоточены на других, что вам начинает казаться, что вы вправе судить их. Кто имеет право судить вас? Никто. Следовательно, и вы не имеете права судить кого бы то ни было. Вы не вправе пытаться подстраивать жизнь, поведение или поступки других людей под свою мерку. Делайте то, что кажется вам правильным, а другие пусть делают то, что считают правильным для себя.