И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон.

(Исход 32)

Обсудите, при каких обстоятельствах возник золотой телец. Ответьте на вопросы:

Кто? Что? Когда? Где? Почему? Как?

Что обнаружил Моисей, когда вернулся с горы? Как он отреагировал?

Сравните реакцию Аарона на просьбу народа (стихи 2–4) с его ответом на вопрос Моисея (стихи 22–24).

Обнаружив грех в стане израильском, Моисей принял суровые меры. Он прочертил на песке линию. Кто пересек эту линию, встав по одну сторону с Моисеем и подчинившись Богу? Каким человеком предстает здесь Аарон?

Найдите Божий путь для себя

Оба брата, и Аарон, и Моисей, попадали в затруднительные ситуации, и по их реакции можно было судить о характере. Приведите ситуацию, когда вы оказались в затруднительном положении. Как вы реагировали? Что нового вы узнали о себе, благодаря этой ситуации?

С кем вы отождествляете себя сейчас — с Моисеем или Аароном? Почему?

Обсудите, какие шаги должен был предпринять Аарон, когда к нему пришли люди и просили вести их.

Остановитесь и поразмышляйте

Человеку [принадлежат] предположения сердца, но от Господа ответ языка. Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.

(Притчи 16:1–3)

Призваны к святости

Ищите истину в Божьем Слове

Прочтите следующие стихи:

И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания и омой их водою…

(Исход 40:12)

И сказал Господь Моисею, говоря: возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды, и елей помазания, и тельца для жертвы за грех, и двух овнов, и корзину опресноков, и собери все общество ко входу скинии собрания.

Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания. И сказал Моисей к обществу: вот что повелел Господь сделать. И привел Моисей Аарона и сынов его, и омыл их водою; и возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возложил на него ефод, и опоясал его поясом ефода, и прикрепил им ефод на нем, и возложил на него наперсник, и на наперсник положил урим и туммим, и возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил полированную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею.

И взял Моисей елей помазания, и помазал скинию и все, что в ней, и освятил это; и покропил им на жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его, и умывальницу, и подножие ее, чтобы освятить их; и возлил елей помазания на голову Аарона, и помазал его, чтоб освятить его. И привел Моисей сынов Аароновых, и одел их в хитоны, и опоясал их поясом, и возложил на них кидары, как повелел Господь Моисею.

(Левит 8:1-13)

Побеседуйте о помазании Аарона. Что особенного вы отметили для себя из этих стихов?

Что вы узнали из этих стихов о Боге, учитывая предыдущие уроки?

После такого события в жизни Аарона, трудно себе представить, что он снова когда-нибудь проявит нерешительность. Прочтите эти стихи:

И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, — ибо он взял [за себя] Ефиоплянку; и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал [сие] Господь.

Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле. И сказал Господь внезапно Моисею, и Аарону, и Мариами: выйдите вы трое к скинии собрания. И вышли все трое. И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба. И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, — он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?

И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе. И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили; не попусти, чтоб она была как мертворожденный [младенец], у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела.

И возопил Моисей к Господу, говоря: Боже, исцели ее!

И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится.

И пробыла Мариам в заключении вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, доколе не возвратилась Мариам.

(Числа 12:1-15)

Какие претензии были у Аарона и Мариам к Моисею?

Что Бог ответил на их недовольство?

Как вы думаете, кто первым начал выражать недовольство и почему?

Как в этой ситуации проявляет себя Аарон, каковы его мотивы?

Найдите Божий путь для себя

Какой важный вывод вы можете сделать для себя из того факта, что Бог продолжал использовать Аарона, действовать через него? Объясните.

Те [земные родители][10] наказывали нас по своему произволу [по своему усмотрению, так, как считали наилучшим] для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.

Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими [чтобы те, кто идет за вами, даже если они слабы и хромают, не преткнулись и стали сильными], дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.

(Евреям 12:10–13)

Чем отличается Божье наказание от наказания земных родителей?

Почему полезно Божье наказание? Для вас? Для других людей в вашем окружении?

Остановитесь и поразмышляйте

Если исповедуем грехи наши [Иисусу], то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

(1 Иоанна 1:9)

Призваны вести других

Ищите истину в Божьем Слове

Прочтите эти стихи из книги Чисел:

Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы, восстали на Моисея, и [с ними] из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые. И собрались против Моисея и Аарона, и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?

Моисей, услышав это, пал на лице свое и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: завтра покажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберет, того и приблизит к Себе; вот что сделайте: Корей и все сообщники его, возьмите себе кадильницы, и завтра положите в них огня, и всыпьте в них курения пред Господом; и кого изберет Господь, тот и будет свят. Полно вам, сыны Левиины!

И сказал Моисей Корею: послушайте, сыны Левия! Неужели мало вам того, что Бог Израилев отделил вас от общества Израильского и приблизил вас к Себе, чтобы вы исполняли службы при скинии Господней и стояли пред обществом, служа для них? Он приблизил тебя и с тобою всех братьев твоих, сынов Левия, и вы домогаетесь еще и священства. Итак, ты и все твое общество собрались против Господа. Что Аарон, что вы ропщете на него?