Раб Божий Моисей, отправившись в келлию свою, затворился в ней и пробыл долгое время в повседневном пощении, вкушая очень немного хлеба вечером после захода солнца; весьма много Моисей занимался рукоделием, пятьдесят раз в течение дня вставал на молитву, совершая ее с коленопреклонением.

Однако несмотря на то, что Моисей томил тело свое трудами и пощением, плотское вожделение, влекущее ко греху, не исчезало в нем. Тогда он опять пошел к авве Исидору и сказал ему:

– Отче! Я не могу быть в келлии моей, ибо меня обуревают страсти плотские.

Блаженный же Исидор, взяв его, повел в верхнее отделение своей келлии и сказал ему:

– Посмотри на запад!

Моисей посмотрел и увидел множество страшных демонов, суетившихся и приготовлявшихся к борьбе.

Потом авва Исидор сказал:

– Теперь обратись к востоку и посмотри.

Посмотрев на восток, Моисей увидел бесчисленное множество святых светоносных Ангелов, также приготовлявшихся к борьбе.

И сказал святой Исидор Моисею:

– Те, кто на западе, поднимают брань на святых Божиих, а те, кто на востоке, посылаются от Господа на помощь благим подвижникам. Знай же, что помогающих нам больше, нежели тех, кто восстает на нас.

Моисей, будучи укреплен таким видением и словами старца, возвратился в келлию свою и снова начал упражняться в обычном лощении и трудах молитвенных.

Однако и после этого брань не оставляла его; напротив, Моисей начал страдать от врага еще более, будучи разжигаем мечтаниями сонными. Посему он пошел к иному святому старцу, весьма опытному, и сказал ему:

– Что делать мне, авва? Сонные видения помрачают ум мой, разжигая мою плоть, услаждая страсть и возбуждая меня к первоначальному греховному образу жизни, смущая меня привидениями.

Старец отвечал ему:

– Ты потому страдаешь, перенося то мерзкое наваждение, что не соблюдаешь ума своего от сладострастных мечтаний. Сделай же так, как я говорю тебе: посвяти себя бдению, мало-помалу привыкни к нему и молись с бодростью; тогда ты освободишься от той брани.

Моисей принял такой добрый совет от опытного святого наставника, возвратился в келлию и начал обучаться всенощному бдению, то есть бодрствованию молитвенному в течение всей ночи; он стоял посреди келлии всю ночь, не смыкая очей своих, и не преклонял колен в молитве, дабы не предаться сну.

Святой пробыл в таком подвиге шесть лет; но и таким способом он не мог избавиться от плотского вожделения, воюющего на дух; ибо Бог попустил так для того, чтобы преподобный, будучи искушен, как золото в горниле, получил бы славный венец с прочими страдальцами.

Спустя некоторое время мужественный инок измыслил новый тяжелый подвиг: выходя ночью из келлии своей, он обходил отшельнические келлии пустынных старцев и, взяв водоносы, оказывавшиеся свободными при келлиях, приносил воду, причем старцы не знали об этом, так как вода находилась в отдалении от места того. Некоторые из старцев имели свои келлии за два поприща [83] от воды, другие за три, четыре и даже более; были и такие, которые совершенно не могли сами приносить себе воду из-за глубокой старости; таковым Моисей каждую ночь наполнял водою сосуды. Такой подвиг святого Моисея был ненавистен диаволу. По попущению Божию, диавол причинил святому Моисею такую неприятность.

Однажды ночью блаженный тот трудолюбец наклонился в колодец с сосудом некоего старца, намереваясь почерпнуть воду; в это время диавол ударил его с большою силою некоторым древом по спине; подвижник упал без чувств и лежал как мертвый.

Утром следующего дня к тому колодцу пришли монахи, дабы взять здесь воды, и увидели Моисея, лежавшего полумертвым. Монахи пошли к великому скитскому авве Исидору и рассказали ему обо всем; он же, придя с братией, взял Моисея и принес к храму. И был недужен Моисей, как расслабленный, и страдал так, что едва выздоровел через год.

Потом сказал ему авва Исидор:

– Брат Моисей! Не увеличивай своей брани с бесами сверх сил, ибо и в дерзновении необходимо хранить меру.

Непобедимый воин Христов Моисей отвечал на это:

– Я не окончу борьбы до тех пор, пока мерзкие мечтания сонные не оставят меня.

Тогда авва Исидор сказал ему:

– Во имя Господа нашего Иисуса Христа оставляют тебя эти вожделения плотские; теперь ты будешь в мире; приступи же с дерзновением и причастись Божественных Тайн Тела и Крови Христовых. Знай, что такая тяжелая брань плотская была попущена тебе ради того, чтобы ты не возгордился в уме своем, будто бы ты своими лощениями и подвигами преодолел страсти, и дабы ты, возгордившись, не погиб.

Услышав эти слова, Моисей причастился Тайн Божественных, ушел в келлию свою и подвизался уже в мире, будучи свободен от ранее бывших обуреваний и проводя строгое постническое безмолвное житие.

Спустя некоторое время Моисей был спрошен о том, беспокоят ли его страсти. Он отвечал:

– С того времени, как служитель Христов Исидор помолился обо мне, я уже не страдаю от плотского вожделения.

После столь великих искушений блаженный Моисей получил по милосердию Божию мир душевный и проводил с того времени уже без искушений плотских жизнь свою; вместе с тем он получил от Бога великую власть над бесами – так что презирал их, как насекомых, – исполнился благодати Духа Святого и был славен среди подвижников.

* * *

Святой Моисей так прославился своим добродетельным житием, что о нем узнал и князь, правитель страны той; он отправился в скит, желая видеть авву Моисея. Старец был извещен о том, что князь намеревался прийти к нему, и замыслил убежать в болото и тростник; слуги же, бывшие вместе с князем, встретили его и спросили:

– Где находится келлия аввы Моисея?

Он сказал им:

– Что вам нужно от него? Старец тот неразумен, весьма лжив и проводит жизнь греховную.

Они же, услышав эти слова, изумились и прошли мимо. И когда пришли к храму, то князь сказал клирикам:

– Я слышал об авве Моисее и пришел принять благословение от него; но нас встретил некий монах, шедший в Египет, и когда мы спросили его о том, где живет авва Моисей, он стал хулить его, назвав старцем неразумным, лживым и проводящим греховную жизнь.

Услышав это, клирики весьма опечалились и спросили:

– Каков из себя был тот старец, который произнес эти хуления на святого мужа?

Они ответили:

– Это был старец высокий, мрачный лицом, в худой одежде.

Клирики сказали:

– Поистине тот и был аввою Моисеем; но так как он не пожелал показать вам себя, не пожелал также и принимать почестей от вас, то сказал вам о себе дурное, как бы о ком другом.

Получив многую душевную пользу, князь ушел, прославив Бога.

Так избегал преподобный Моисей славы и почестей людских и чуждался беседы с мирянами; но при этом был гостеприимен, ибо принимал с любовью всех приходивших к нему странствующих монахов.

Однажды всем отцам пустынножительным было дано в скиту такое повеление: поститесь всю неделю эту и учините Пасху [84] . Случайно некоторые странствующие братия пришли к Моисею из Египта; старец приготовил для них немного вареной пищи. Когда его соседи увидели дым, то сказали клирикам:

– Моисей нарушил повеление и варит себе пищу.

Клирики сказали:

– Обличим его тогда, когда он придет в собрание.

Ибо все знали о постнических подвигах Моисея.

Когда наступила суббота, Моисей пришел в храм к пению соборному [т. е. на службу]; и сказали ему:

– Отец Моисей! Ты нарушил заповедь человеческую, но исполнил заповедь Божию.

* * *

[Об одном из эпизодов жизни святого] повествуется также в житии святого Арсения [85] .

Некоторый брат пришел издалека в скит для того, чтобы видеть преподобного Арсения; будучи приведен к нему, брат тот видел его, но не сподобился слышать слов, ибо старец Арсений сидел молча, глядя на землю.

После того странствующий инок начал упрашивать брата привести его к Моисею, бывшему разбойником до пострижения в иночество. Брат согласился исполнить его просьбу и повел его к преподобному Моисею.