Песнь 6
Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли*, Бо́же, мя возведи́.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
И́долы ле́стныя оплева́л еси́ и возноси́мую пре́лесть упраздни́л еси́, чудоде́йствуя ди́вная и творя́ исцеле́ния, богому́дре.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
В ене́чник [53] показа́лся еси́, всеизря́дне, сквозе́ бо огнь ты проше́л еси́ и во́ду, и, на колеси́ протяза́емь, пресла́вно погуби́л еси́ безу́мныя.
С лава: Мучи́телей суровство́ низложи́в, неудо́бь носи́мая бие́ния теле́сная душе́вною кре́постию, пострада́л еси́, богому́дре, благода́тию.
И ныне: Содержа́й концы́ земли́, я́ко Бог, Твои́ми рука́ми, Чи́стая, держи́тся описа́нием те́ла, И́же Боже́ственным зра́ком неопи́санный.
Г о́споди, поми́луй. ( Трижды .)С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Конд а́ к
глас 5 П одража́тель сый* Ми́лостиваго и исцеле́ний благода́ть от Него́ прие́м, страстоте́рпче и му́чениче Христа́ Бо́га, моли́твами твои́ми душе́вныя на́ша неду́ги исцели́, отгоня́ при́сно* борца́ собла́зны от вопию́щих ве́рно: спаси́ ны, Го́споди.
И́кос Б езсре́бреника па́мять, до́бляго* страда́льца, ве́рнаго целе́бника, благоче́стно воспое́м, христолю́бцы, да прии́мем ми́лость, па́че же оскве́рншии, я́коже и аз, своя́ хра́мы, душа́м бо и те́лом, возлю́бленнии, исцеле́ния подава́ет. Потщи́мся* у́бо, ве́рная бра́тия, в сердца́х на́ших име́ти его́ кре́пость, избавля́юща от ле́сти вопию́щия: спаси́ ны, Го́споди.
Песнь 7
Ирмос: Те́лу [54] злато́му прему́дрыя де́ти не послужи́ша, и в пла́мень са́ми поидо́ша, и бо́ги их обруга́ша, среди́ пла́мене возопи́ша, и ороси́ я А́нгел: услы́шася уже́ уст ва́ших моли́тва.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
З ако́нно стражда́ и победи́в врага́, приста́нище благоути́шно су́щим в мо́ри, сла́вне, обурева́емым был еси́, свет же су́щим во тьме жития́, и пе́ти научи́л еси́: благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
Б лаже́н еси́, и добро́ тебе́ есть ны́не, преблаже́нне, восприи́мшему пребога́тную и блаже́нную наде́жду твою́, угото́ванную ве́рою Го́сподеви зову́щим: благослове́н Бог оте́ц на́ших.
С лава: Святы́х ду́ши, и пра́ведных ли́цы, и Безпло́тных чи́ни А́нгельстии прия́ша слико́вника тя, блаже́нне, мече́м бо усе́чен быв во главу́, пое́ши, ра́дуяся: благослове́н Бог оте́ц на́ших.И ныне: Ору́жие, е́же пре́жде дре́ва живо́тнаго [55] нас отлучи́вшее, ны́не, обраща́емо, прие́млет, зна́менавшияся Кро́вию, из ребр Сы́на Твоего́ изше́дшею, Пренепоро́чная. Благослове́на еси́, Бо́га пло́тию ро́ждшая.
Песнь 8
Ирмос: В пещь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га по́йте дела́, я́ко Го́спода, и превозноси́те во вся ве́ки.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
Б лагоприя́тное твоея́ хи́трости душе́вное ослепле́ние о́тчее исцеля́ет, подаю́щее свет ве́рою, преблаже́нне, притека́ющим и ко Спа́су Христу́ наставля́ющее.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
З а Христа́ закла́н быв, к ве́чней жи́зни премину́л* еси́ и богозва́нен яви́лся еси́ именова́нием Бо́жиим, богому́дре. Тем почита́ем тя и превозно́сим Христа́ во ве́ки.
С лава: Вити́йское* отложи́в лю́тое му́дрых глумле́ние, Христо́вым призыва́нием боле́зненных страсте́й коре́ния посека́еши, исцеля́я превознося́щия Христа́ во ве́ки.
И ныне: Безсме́ртия зарю́ ве́мы исто́чника Тя, Богоро́дице, я́ко ро́ждшую Сло́во Безсме́ртнаго Отца́, всех сме́рти избавля́ющаго, превознося́щих Его́ во ве́ки.Песнь 9
Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы, нам яви́ся омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная. Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.
Припев: Велича́й, душе́ моя́, в страстоте́рпцех пресве́тлаго свети́льникa [56] .
П реста́вился еси́, ра́дуяся, к жела́нию коне́чному, иде́же всели́вся, преблаже́нне, блаже́нный коне́ц прия́ти вои́стину сподо́бился еси́, сый со Влады́кою твои́м во ве́ки безконе́чныя.
Припев: Велича́й, душе́ моя́, безсре́бреников похвалу́ и украше́ние.
Ж ела́ние получи́л еси́ и любве́ твоея́ исполне́ние, ка́плющей еще́ те́плей кро́ви, за Христа́ излия́вшейся, от Него́же, ра́дуяся, прия́л еси́ венцы́ по́двигов твои́х.
Припев: Велича́й, душе́ моя́, цели́теля неду́жных, по зва́нии всех ми́лующаго.
Л ьвов уста́ и звере́й зия́ния*, я́коже Дании́л дре́вле, ты обузда́л еси́, весть бо стыде́тися, му́чениче, доброде́тели и безслове́сное естество́. Те́мже тя, пресла́вне, соше́дшеся, ублажа́ем.
Припев: Велича́й, душе́ моя́, цели́теля неду́жных, по зва́нии всех ми́лующаго.
Б ога́тную бла́гость тебе́ Христо́с да́рует, сокро́вище исцеле́ний нам да́руя, и всеми́лостива изволе́нием тя пода́в вся́кому скорбя́щему, и приста́нище ти́хое, и предста́теля, и защи́тителя.
Припев: Велича́й, душе́ моя́, Чи́стую Де́ву и Еди́ну Богоро́дицу.Я́ко руно́, Всенепоро́чная, дождь Небе́сный во утро́бе заче́нши, нам родила́ еси́ тишину́ Даю́щаго я́ко Бо́га Того́ пою́щим и Тя, Всепе́тую Богоро́дицу, пропове́дающим.
Молитва [57] О вели́кий Христо́в уго́дниче и пресла́вный целе́бниче, великому́чениче Пантелеи́моне! Душе́ю на Небеси́ Престо́лу Бо́жию предстоя́й и Триипоста́сныя Его́ сла́вы наслажда́яйся, те́лом же и ли́ком святы́м на земли́ в Боже́ственных хра́мех почива́яй и да́нною ти свы́ше благода́тию разли́чная источа́яй чудеса́, при́зри ми́лостивным твои́м о́ком на предстоя́щия лю́ди и честне́й твое́й ико́не уми́льно моля́щияся и прося́щия от те́бе целе́бныя по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плыя своя́ моли́твы и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние согреше́ний. Се бо мы, за беззако́ния на́ша не сме́юще возвести́ оче́с на́ших к высоте́ Небе́сней, ниже́ вознести́ глас моле́бный к Его́ в Божестве́ непристу́пней сла́ве, се́рдцем сокруше́нным и ду́хом смире́нным тебе́, хода́тая ми́лостива ко Влады́це и моли́твенника за ны, гре́шныя, призыва́ем, я́ко ты прия́л еси́ благода́ть от Него́ неду́ги отгоня́ти и стра́сти исцеля́ти. Тебе́ у́бо про́сим: не пре́зри нас, недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твоея́ по́мощи тре́бующих. Бу́ди нам в печа́лех уте́шитель, в неду́зех лю́тых стра́ждущим врач, напа́ствуемым ско́рый покрови́тель, очесе́м неду́гующим прозре́ния да́тель, ссу́щим [58] и младе́нцем в ско́рбех гото́вейший предста́тель и исцели́тель. Исхода́тайствуй всем вся, я́же ко спасе́нию поле́зная, я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вше благода́ть и ми́лость, просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля, Бо́га Еди́наго, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Бессребреники Косма и Дамиан Асийские [59]
Святые Косма и Дамиан были родными братьями. Их воспитывала в вере и христианском благочестии рано овдовевшая мать – Феодотия. Ее добрый пример и чтение святых книг утвердили мальчиков в целомудренной жизни, и они выросли не только одаренными, но и великодушными людьми.
Семья жила в Асии [60] , где братья, по-видимому, и получили образование врачей. Они не только упражнялись и достигли уже значительных высот во врачебном ремесле, но и духовно трудились над собой, стремясь, чтобы излечение совершалось не по воле их, но Божией силой. Господь сподобил юношей дара исцелений, так что они способны были лечить любой недуг и помогали не только людям, но и животным. Порой им приходилось врачевать и болезни духовные: по молитве святых изгонялись из страждущих злые духи.