— Что случилось с этим человеком? Другие люди тоже так выглядят?

Сопровождающий ответил:

— Я не могу тебе лгать — всем когда-нибудь придется постареть, подобно ему.

Будда немедленно спросил:

— И мне тоже?

Сопровождающий сказал:

— Мой господин, я не могу тебе лгать, никто не является исключением.

Будда сказал:

— Отведи меня обратно во дворец! Теперь я понял, что я тоже постарею. Если это может случиться завтра, то тогда ничего не остается.

Вот это я называю размышлением. Но сопровождающий сказал:

— Мы идем на молодежный праздник, вся деревня будет ждать нас. Пойдем же.

Будда сказал:

— У меня никакого желания идти. В молодежном празднике нет никакого смысла, потому что все однажды постареют.

Они прошли еще немного и увидели похоронную процессию. Будда спросил:

— Что это? Что делают эти люди? Что они несут на своих плечах?

Сопровождающий помедлил с ответом. Он сказал:

— Я не должен говорить тебе, но не могу тебе лгать. Этот человек умер, он умер, и эти люди уносят его прочь.

Будда спросил:

— Что значить умереть? — потому что он впервые узнал, что люди умирают.

Будда сказал:

— Теперь у меня нет никакого желания идти, отведи меня назад немедленно! Умер не этот человек — скорее, это я умер.

Это я называю размышлением. Человек достиг успеха в размышлении, если он понимает, что случившееся с кем-то еще однажды может также случиться и с ним. Люди, которые не понимают, что происходит вокруг них, слепы, в каком-то смысле мы все слепы. Поэтому я рассказал вам историю о слепце, который нес в руке змею.

Поэтому первое, что вы должны сделать, — и это очень важно — наблюдайте за всем, что происходит вокруг, и благодаря этому в вас возникнет понимание. Поэтому первое и самое важное, что вы должны делать, — это наблюдать за всем вокруг себя. Через это наблюдение в вас возникнет поиск, возникнет вопрос, а это, в свою очередь, приведет к возникновению жажды высшей правды. Я испытал много боли. Когда боль спала, на ее месте я начал различать шаги на пути. Сейчас я расскажу вам о первом шаге на этом пути.

Я пришел к пониманию того, что необходимы две вещи, если вы хотите достичь запредельного сознания, божественного, своего внутреннего бытия. Первая — это окружность, окружность медитации. Другая важная вещь — это центр медитации: окружность и центр медитации; или можете называть это телом и душой медитации. Сегодня я буду говорить об окружности медитации, завтра я буду говорить о душе, или центре, а послезавтра — о плодах медитации. Именно об этих трех вещах: окружности медитации, центре и плодах медитации. Иначе говоря, об основании медитации, о медитации как таковой и об исполнении ее.

Основание медитации затрагивает только вашу периферию, периферией вашей личности является тело. Поэтому периферия медитации затрагивает только тело. Таким образом, первый шаг к медитации начинается с вашего тела. Итак, помните: какие бы негативные чувства, навязанные другими людьми, вы ни испытывали по отношению к своему телу, оставьте их. Тело — только инструмент, как в материальном, так и в духовном мире.

Тело — не друг и не враг, это только инструмент, который вы можете использовать, чтобы делать плохое, или использовать, чтобы делать хорошее. Через него вы можете быть вовлечены либо в материальный мир, либо в запредельное. Тело — это только инструмент. Не придерживайтесь никаких заблуждений в отношении его. Обычно люди верят, что тело антагонистично по отношению к нам, что оно греховно, что оно враг наш, и что его нужно подавлять. Я говорю вам, что это неверно: тело — не враг и не друг; оно то, что вы из него сделали. Поэтому тело так таинственно, так необычно.

Одним словом, когда бы ни происходило что-то неправильное, это происходит через тело, и когда бы ни произошло что-то правильное, это происходит через тело. Тело — только средство, инструмент.

Поэтому медитацию необходимо начать с внимания к телу: вы не сможете ничего сделать, не приведя сначала в порядок этот инструмент. Поэтому первым шагом является очищение тела: чем чище тело, тем проще будет углубиться внутрь.

Что значит очищение тела? Первое — это то, что не должно быть никакого беспокойства, никаких блокировок, никаких осложнений в теле, в системе тела — тогда оно чистое.

Попытайтесь понять, как эти осложнения и блокировки проникают в тело. Если в теле нет никаких блокировок, если его ничего не беспокоит, и если нет никаких проблем, никакого вмешательства, тогда тело чистое и помогает вам войти внутрь. Но если вы очень сердиты, если вы рассердились и не показываете этого, вызванный этим жар скопится в какой-то части вашего тела и станет блокировкой. Вы, должно быть, видели, как гнев может привести к истерии, как он может привести к болезни. Последние эксперименты, проведенные на человеческом теле, показали, что из ста болезней пятьдесят — это не болезни тела, а болезни разума. Но болезни разума становятся беспокойством тела, а если в теле беспокойство, если тело не здорово, тогда вся система становится зажатой и нечистой.

Все школы духовных учений и различные религии испробовали множество невероятных и революционных экспериментов для очищения тела, и будет неплохо понять эти эксперименты. Если вы попробуете их проделать, то через несколько дней откроете, как же таинственно ваше тело. Ваше тело окажется не врагом — оно станет храмом, в котором обитает божественное. Тогда оно будет не врагом, а другом, и вы почувствуете к нему благодарность. Тело — это не вы. Оно материально. Вы и ваше тело отличаетесь друг от друга. Тем не менее, вы можете извлечь из него огромную пользу, и тогда вы почувствуете благодарность к нему, вы почувствуете себя в долгу перед ним, потому что оно так поддерживает вас.

Держать тело свободным от блокировок — это первый шаг к очищению тела. А в наших телах множество блокировок. Например, несколько дней назад пришел человек и сказал мне:

— Я уже несколько дней совершаю некие медитации по системе определенной религии, и я стал очень спокоен.

Я сказал ему:

— Не думаю, что твой ум спокоен.

Он спросил:

— Это почему же?

Я ответил:

— С самого своего прихода ты подергиваешь обеими ногами. — Он сидел и подергивал ногой.

Я сказал:

— Невозможно, чтобы в мыслях был покой, когда ноги так сильно дергаются.

Беспокойство тела идет от беспокойства мысли. Когда движение мысли замедляется, тело также замедляется. Тела Будды и Махавиры могли бы показаться подобными камню, из которого сделаны их статуи, они могли бы показаться похожими на камень. Не случайно их статуи сделаны из камня. Причина в том, что они начинали выглядеть, как камень, все движение внутри них прекращалось. Вот так, они двигались только тогда, когда это было необходимо, в ином случае они оставались абсолютно неподвижными.

Когда ваши ноги дергаются, это энергия, вызванная вашей неудовлетворенностью, которая не находит иного выхода, и вы рассеиваете ее, дергая ногами. Когда человек в гневе, он стискивает зубы и сжимает кулаки — почему? Его глаза наливаются кровью — почему? Почему кулаки? Если даже вы одни и злитесь на кого-то, вы сожмете кулак. Нет никого, кого можно было бы ударить, но энергия, созданная вашим гневом, должна каким-то образом высвободиться. Мускулы вашей руки напрягаются, и таким образом энергия высвобождается.

Эти трудности создаются общественными условностями. У человека без условностей тело чище вашего. Тело дикаря чище вашего тела: в нем нет никаких блокировок, поскольку там, где вы свои эмоции подавляете, он выражает свои легко и спонтанно.

Представьте, что вы на работе, и ваш босс что-то вам сказал, и вы рассердились, но вы не можете сжать кулаки. И что же теперь произойдет со всей этой энергией, которая только что выработалась в вас? И помните следующее: энергия не может просто испариться. Энергия никогда не уничтожается, энергия никогда не заканчивается. Если вы скажете мне что-то, что рассердит меня, я не смогу выразить свой гнев перед всеми этими людьми. Я не могу стиснуть зубы или сжать кулак; я не могу обозвать вас, или скакать вокруг в ярости, или схватить камень. Что станет с энергией, которая выработалась во мне? Эта энергия парализует часть моего тела. Она пойдет на создание блокировки в какой-то части моего тела — образуется дисгармония. Под этим я подразумеваю, что большинство наших дисгармоний возникает в теле.